上堵吟

台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听，欲学声同意不同。
君悲竟何事，千里金城两稚子。

白马为塞凤为关，山川无人空自闲。
我悲亦何苦，江水冬更深，
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，
不知我意徒悲辛。

译文

注释

　　这首词先写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景，后写眼前的景物，感叹历史终成陈迹。是苏轼按照孟达《所作上堵吟》的韵调，描写了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史，让后人借历史深深反思现实。

　　第一至第六句，写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景。《水经注》：堵阳县（竹山县），堵水出焉，有白马塞（台），孟达为新城守，登之而叹日：“刘封、申耽据金城千里而更失之乎。”为《上堵吟》。即苏轼所写“台上有客吟《秋风》”，亦是《上堵吟》的历史由来。为何“悲声萧散飘入空”？为何游女“欲学声同意不同”？两者答案是一个：“千里金城两稚子”，即“刘封、申耽据金城千里而更失之乎”的历史内容。苏轼借以暗示赵宋王朝要吸取的教训。“台”为历史陈迹见证之地，“悲声”，是指“哀切”，“有侧人心”（郦道元《水经注》）之音，“愤激，其哀思之音”。“欲学”，言《上堵吟》“今人仍传此声”（盛弘之《荆州记》）。“两稚子”，言刘封、申耽仍很稚嫩。

　　第七句至第十三句，写苏轼转向眼前，感叹历史终成陈迹。忆往昔，“白马”山为“塞”，“凤林”为“关”。“过关无百步，旷荡吞楚薮（sǒu）。”（苏轼《岘山》诗）美丽的塞、关，历史千古的名字，如今是“山川无人空自闲”。俱往矣，让今人悲叹“亦何苦”？现实是无情的，“江水冬更深，鳊鱼冷难捕”，百姓的衣食仍难以解决。这是苏轼欲言而未言的词作本意。最后两句，与开头照应，发出让人深思的历史回音。“悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。”与“台上有客吟《秋风》，悲声萧散飘入空”相比，成为“声同意不同”的历史回声：“山川无人空自闲，我悲亦何苦？”

　　全词，观历史陈迹，即物抒情，怀古叹今。步孟达《上堵吟》的韵调，追忆了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史。天地有情，历史无情。昔日的白马要塞、凤林雄关而今也只是历史陈迹，“山川无人空自闲”，让后人借以去深深反思现实。苏轼的词作本意就在于此。

　　宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）元月。苏轼从浰阳（今荆门与襄阳境内宜城相交地带的胡集镇）出发赴京，渡过汉水，到达襄阳，该词是苏轼在襄阳观历史陈迹的怀古之作。

一念惟馀睡作魔，鸥閒不与世同波。迩来定力空诸妄，如以摩尼照浊河。

昼日承明独静居，怡情閒把画图披。坐看四序璿玑转，并是风调雨顺时。

破碎山河惜举棋，斜飞一角总堪悲。可怜纸上楸枰局，便是军前画笏时。

帐殿咨嗟如宿昔，芒鞋奔赴转稽迟。谁将姑妇中宵语，借箸从容启睿思。

浥露层层翠作堆，迎风潋潋紫霞杯。小园莫笑秋容淡，犹赚衰慵一顾来。

西风摵摵舞庭槐，沈李浮瓜事益乖。不饮竟逃官长骂，长年唯厌太常斋。

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大笑下山寻古寺，半岩明月且盘桓。人声渐远滩声近，上界全空下界宽。

石榻无尘留客住，蒲团有脚寄人难。长江此去无多路，应许重来共岁寒。

风从窗隙来，竽籁声甚扬。忽起坐听之，宛转谐宫商。

至器本自然，谁能执其方。天机一振触，止作自成章。

寄谢纤纤手，毋劳更鼓簧。

一床安置似僧居，白发忘梳动月馀。懒性渐成愁把笔，小诗常拟倩人书。

少室堪求道，明光可学仙。丹绘碧林宇，绿玉黄金篇。

云车了无辙，风马讵须鞭。灵桃恒可饵，几回三千年。

魂归来兮驾飞艎，有兄有兄兮官豫章。闻妹至兮涕滂滂，亟执豕兮促刲羊。

呼而奠兮胡能尝，魄无言兮冥冥以伤。忆阿侄兮天一方，昔我过兮趋道旁。

呜呼二歌兮歌难忘，云从东兮逐风樯。

碛断连冈起，峰回窄径通。冻云奔马首，怪石立沙中。

扼要天工险，当关地势雄。时平闲戍垒，日落鸟呼风。

舟中只望乡关到，瞥见乡关转涕零。破瓦丛中寻古物，颓垣立处觅家庭。

阶前芜草添新绿，门外好山依旧青。世事如棋何足较，闲来且自理残经。