台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听，欲学声同意不同。
君悲竟何事，千里金城两稚子。
白马为塞凤为关，山川无人空自闲。
我悲亦何苦，江水冬更深，
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，
不知我意徒悲辛。
译文与注释
赏析
这首词先写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景，后写眼前的景物，感叹历史终成陈迹。是苏轼按照孟达《所作上堵吟》的韵调，描写了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史，让后人借历史深深反思现实。
第一至第六句，写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景。《水经注》：堵阳县（竹山县），堵水出焉，有白马塞（台），孟达为新城守，登之而叹日：“刘封、申耽据金城千里而更失之乎。”为《上堵吟》。即苏轼所写“台上有客吟《秋风》”，亦是《上堵吟》的历史由来。为何“悲声萧散飘入空”？为何游女“欲学声同意不同”？两者答案是一个：“千里金城两稚子”，即“刘封、申耽据金城千里而更失之乎”的历史内容。苏轼借以暗示赵宋王朝要吸取的教训。“台”为历史陈迹见证之地，“悲声”，是指“哀切”，“有侧人心”（郦道元《水经注》）之音，“愤激，其哀思之音”。“欲学”，言《上堵吟》“今人仍传此声”（盛弘之《荆州记》）。“两稚子”，言刘封、申耽仍很稚嫩。
第七句至第十三句，写苏轼转向眼前，感叹历史终成陈迹。忆往昔，“白马”山为“塞”，“凤林”为“关”。“过关无百步，旷荡吞楚薮（sǒu）。”（苏轼《岘山》诗）美丽的塞、关，历史千古的名字，如今是“山川无人空自闲”。俱往矣，让今人悲叹“亦何苦”？现实是无情的，“江水冬更深，鳊鱼冷难捕”，百姓的衣食仍难以解决。这是苏轼欲言而未言的词作本意。最后两句，与开头照应，发出让人深思的历史回音。“悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。”与“台上有客吟《秋风》，悲声萧散飘入空”相比，成为“声同意不同”的历史回声：“山川无人空自闲，我悲亦何苦？”
全词，观历史陈迹，即物抒情，怀古叹今。步孟达《上堵吟》的韵调，追忆了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史。天地有情，历史无情。昔日的白马要塞、凤林雄关而今也只是历史陈迹，“山川无人空自闲”，让后人借以去深深反思现实。苏轼的词作本意就在于此。
天涯远报茁琼枝，共说鹓雏骨相奇。鼻祖从来种桃李，耳孙自合产兰芝。
荐雷名震因观易，他日趋庭使学诗。无复区区如尔父，定须了了胜吾儿。
书来可想开怀抱，老去何因与弄持。素有庞翁携隐志，未应孤负鹿门期。
平生不念恶，和气满天地。
后来展禽氏，但以和得声。
至其不易介，耿耿秋旻清。
达人盖存我，不与外物较。
冥观莹方寸，随俗等喧闹。
由其有内外，所以立二名。
要知出和瞳，何往非通明。
入与神明居，如月出秋水。
出与尘坌交，如莲花泥滓。
莲虽不拒泥，终不与泥同。
月岂必在水，亦在潢汙中。
由然与之俱，餔糟汩其泥。
退而省其私，炯若清庙圭。
昔者吾先师，不拒中牟费。
所贵不磷缁，不贵作同异。
当时解此转，惟有颛孙生。
于人无不容，自有嘉与矜。
嗟哉道不明，智过愚不及。
清为水底魂，浊为瓜上集。
乡愿乘间起，遂处二者间。
不夷亦不惠，以此容其奸。
吾道大明镜，皎皎当空垂。
物来无拣择，随尔多妍媸。
终然不失我，光景湛如一。
不落内外尘，亦不中间立。
我学不至此，颇识此中情。
意语不成诗，往作轩中铭。
千章嘉树古梧森，一窟寒泉碧甃深。静扫浓阴汲脩绠，清泠长是涤尘心。
维扬琼花天下无，木犀避舍梅前驱。梁园移植有深意，要识姑射冰肌肤。
绝品岂知神所寓，等閒未许京尘污。空烦腰鼓揭春雷，打彻梁州殊不顾。
明年诏遣归故宫，玉蕊烂漫萦天风。香闻二十四桥外，热恼坐变清凉中。
世閒无物那容久，一梦兵烟化乌有。无双亭上月依然，可怜空照传杯手。
何人收取斤斧馀，栗玉其色差温如。三都赋客眼青白，叹惜流落潜欷歔。
十袭珍藏咨国匠，寸龛为刻柔示像。祎翟煌煌玉座閒，想见岳渎来稽颡。
岁时香火必躬亲，灵爽舍此依何人。酒胡贱役何足道，居士强名安得神。
物理细思宁有閒，牺樽毋忽沟中断。不如涂樗社栎两不材，得尽天年保无患。
我有紫霞想，梦游匡庐峰。仙人凌绝顶，手掉金芙蓉。
芙蓉亭亭九天上，叠嶂腾腾涌波浪。五色云中白鹿鸣，三更海底金鸡唱。
悬崖瀑布从天来，匹练倒界青天开。高人似是陆脩静，邀我石磴行莓苔。
九江秀色可揽结，欲跨长鲸捉明月。望断蓬莱青鸟书，琪花落尽无人折。
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松风泠泠吹梦觉，鹤背高寒露花落。早知此境隔尘凡，只合栖神向丘壑。
何人写此江上山，云山与我心俱閒。明当会碾飙轮去，长谢时人竟不还。
青青子儿枝上结，引惹人攀折。其中全子仁，就里滋味别，只为你酸留意儿
难弃舍。
罗扇恩疏，桃笙凉逗，雁风又到江城。玉笛新愁，风箫悽怨，可堪尽作秋声。
人閒天上，怅今夜、凄凉四星。珧纹窗掩，雁胫镫昏，离思深萦。
微波著意将迎。谁信今生，天遣飘零。银汉迢遥，瑶京修阻，素娥应悔孤清。
镜中鸾影，算草草、新妆照成。个侬知否，梦雨疑云，难慰多情。
岩畔春将老，残花自点苔。牛头峰下客，曾见祖师来。
