台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听，欲学声同意不同。
君悲竟何事，千里金城两稚子。
白马为塞凤为关，山川无人空自闲。
我悲亦何苦，江水冬更深，
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，
不知我意徒悲辛。
译文与注释
赏析
这首词先写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景，后写眼前的景物，感叹历史终成陈迹。是苏轼按照孟达《所作上堵吟》的韵调，描写了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史，让后人借历史深深反思现实。
第一至第六句，写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景。《水经注》：堵阳县（竹山县），堵水出焉，有白马塞（台），孟达为新城守，登之而叹日：“刘封、申耽据金城千里而更失之乎。”为《上堵吟》。即苏轼所写“台上有客吟《秋风》”，亦是《上堵吟》的历史由来。为何“悲声萧散飘入空”？为何游女“欲学声同意不同”？两者答案是一个：“千里金城两稚子”，即“刘封、申耽据金城千里而更失之乎”的历史内容。苏轼借以暗示赵宋王朝要吸取的教训。“台”为历史陈迹见证之地，“悲声”，是指“哀切”，“有侧人心”（郦道元《水经注》）之音，“愤激，其哀思之音”。“欲学”，言《上堵吟》“今人仍传此声”（盛弘之《荆州记》）。“两稚子”，言刘封、申耽仍很稚嫩。
第七句至第十三句，写苏轼转向眼前，感叹历史终成陈迹。忆往昔，“白马”山为“塞”，“凤林”为“关”。“过关无百步，旷荡吞楚薮（sǒu）。”（苏轼《岘山》诗）美丽的塞、关，历史千古的名字，如今是“山川无人空自闲”。俱往矣，让今人悲叹“亦何苦”？现实是无情的，“江水冬更深，鳊鱼冷难捕”，百姓的衣食仍难以解决。这是苏轼欲言而未言的词作本意。最后两句，与开头照应，发出让人深思的历史回音。“悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。”与“台上有客吟《秋风》，悲声萧散飘入空”相比，成为“声同意不同”的历史回声：“山川无人空自闲，我悲亦何苦？”
全词，观历史陈迹，即物抒情，怀古叹今。步孟达《上堵吟》的韵调，追忆了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史。天地有情，历史无情。昔日的白马要塞、凤林雄关而今也只是历史陈迹，“山川无人空自闲”，让后人借以去深深反思现实。苏轼的词作本意就在于此。
分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。
衣香逐举袖，钏动应鸣梭。还恐裁缝罢，无信达交河。
孤云何其高，明月不可系。灼灼抱此心，与世自泾渭。
释来从所欢，感乱亦歔欷。咨惟今之人，窃国未云耻。
白首入吴市，秋风恐燕水。区区袁与曹，等是刺客耳。
而我于其间，秉义不敢坠。袁音回衡飙，清义动幽邃。
天心固难亮，吾独信所履。溶溶日间云，漠漠点寒砌。
饥鼯堕苍瓦，澹薄公所憩。静然想英姿，孤怀亦差?。
秋空倚剑人何处。羁心远挂咸阳树。陇水咽残星。黄河西畔行。
几多乡泪滴。一夜关山笛。谁按小伊州。清霜入鬓流。
危峰削玉插晴空，淋漓秀色含鸿濛。世间万物有时易，惟有青山今古同。
隐君山下营茅物，烟霞笑傲逃尘俗。日长心境鹤俱閒，自扫白云松下宿。
溪头觅句行迟迟，童子囊琴归竹篱。猗兰调古少人听，等閒何处寻钟期。
漏转山城独坐迟，一灯明灭几停吹。斋心俨觉神如对，春梦空怜夜作期。
五度客来须笑我，百年人在定应谁。壁间敢恨题名晚，浅薄终惭谏议祠。
羁足石屋山，日午云未开。披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。凭谁扬真风，时此一挽回。
