上堵吟

台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听，欲学声同意不同。
君悲竟何事，千里金城两稚子。

白马为塞凤为关，山川无人空自闲。
我悲亦何苦，江水冬更深，
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，
不知我意徒悲辛。

译文

注释

　　这首词先写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景，后写眼前的景物，感叹历史终成陈迹。是苏轼按照孟达《所作上堵吟》的韵调，描写了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史，让后人借历史深深反思现实。

　　第一至第六句，写孟达作《上堵吟》的历史内容和背景。《水经注》：堵阳县（竹山县），堵水出焉，有白马塞（台），孟达为新城守，登之而叹日：“刘封、申耽据金城千里而更失之乎。”为《上堵吟》。即苏轼所写“台上有客吟《秋风》”，亦是《上堵吟》的历史由来。为何“悲声萧散飘入空”？为何游女“欲学声同意不同”？两者答案是一个：“千里金城两稚子”，即“刘封、申耽据金城千里而更失之乎”的历史内容。苏轼借以暗示赵宋王朝要吸取的教训。“台”为历史陈迹见证之地，“悲声”，是指“哀切”，“有侧人心”（郦道元《水经注》）之音，“愤激，其哀思之音”。“欲学”，言《上堵吟》“今人仍传此声”（盛弘之《荆州记》）。“两稚子”，言刘封、申耽仍很稚嫩。

　　第七句至第十三句，写苏轼转向眼前，感叹历史终成陈迹。忆往昔，“白马”山为“塞”，“凤林”为“关”。“过关无百步，旷荡吞楚薮（sǒu）。”（苏轼《岘山》诗）美丽的塞、关，历史千古的名字，如今是“山川无人空自闲”。俱往矣，让今人悲叹“亦何苦”？现实是无情的，“江水冬更深，鳊鱼冷难捕”，百姓的衣食仍难以解决。这是苏轼欲言而未言的词作本意。最后两句，与开头照应，发出让人深思的历史回音。“悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。”与“台上有客吟《秋风》，悲声萧散飘入空”相比，成为“声同意不同”的历史回声：“山川无人空自闲，我悲亦何苦？”

　　全词，观历史陈迹，即物抒情，怀古叹今。步孟达《上堵吟》的韵调，追忆了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史。天地有情，历史无情。昔日的白马要塞、凤林雄关而今也只是历史陈迹，“山川无人空自闲”，让后人借以去深深反思现实。苏轼的词作本意就在于此。

　　宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）元月。苏轼从浰阳（今荆门与襄阳境内宜城相交地带的胡集镇）出发赴京，渡过汉水，到达襄阳，该词是苏轼在襄阳观历史陈迹的怀古之作。

台隶群芳散绮葩，繁枝密干蔚交加。武陵溪畔秦人洞，濯锦江头杜老家。

风搅乱红春过雨，露滋微艳晓笼霞。长安重到应惆怅，寂寞玄都燕麦斜。

携客东林院，凉宵扫竹亭。龙珠寒露殿，宝树影云扃。

听法元清净，观心自杳冥。坐中馀爽气，虚对北山青。

春泥何处葬朝云？香冢蘼芜吊夕曛。画里分明林壑在，碧桃花下酹孤坟。

汪生七龄失所怙，交亲一旦弃如土。任氏遗孤衣葛衣，谢朓书堂掩蓬户。

贤哉生母备艰辛，十指纺绩易米薪。夜深教生读经史，生年二十歌采芹。

上堂拜母母色喜，文名藉藉惊乡人。生才有如此，生岂常贱贫。

人情冷暖不足道，白衣苍狗驱浮云。冰霜自是生成德，利器原从盘错识。

由来人定可胜天，柳母丸熊欧画荻。秋风鹰隼好腾骞，立身廊庙师昔贤。

好将母氏劬劳状，胪入兰台列女篇。

居然山四颓，危槛俯晴春。川气生不极，翠润流衣巾。

林阴起薄暮，酒色生微醺。歌声忽落谷，惊归欲飞云。

清凉亭上几株柳，霜夜凉风下夕阳。依旧明年二三月，小金山上看鹅黄。

春柳舞江干，春水弥江岸。孤舟坐钓翁，举目南天雁。

重重鱼钥锁黄昏，旧枕珊瑚总泪痕。寄语江南红粉女，莫将玉貌丐君恩。

兵甲满四野，风雨路漫漫。十步半荆棘，谁言天地宽。

岂不惮行役，君亲事辛酸。大江浩无涯，哀鸣急羽翰。

荒台委白骨，抱此长恨端。我行逢乱离，豺虎塞巑岏。

存亡达义命，敢怨行路难。再拜别所生，忍痛摧心肝。

游子有老亲，恒言客途安。挥手各努力，毋为重汍澜。