译文与注释
译文
怪石像猛虎或卧或蹲，古树伛偻着屈曲的树身。
寺院的台阶上蒙着绿苔，两旁的诗壁上沾满了灰尘，藏经楼偎伴着浮云，也显得那样的湿冷。
虎丘塔边再听不到古时的琴声，龙潭水粼粼摇动，仿佛存留着宝剑的寒影。
我睁开悠悠的醉眼，回顾历史上的虎斗龙争。
如今只见浪涛卷动着伍子胥的英魂，青山无语地锁留着吴国灭亡的怨恨。
注释
於菟（wūtú）：虎的别称。
钩娄：枝干屈曲伛偻的样子。
琴调冷声闲虎丘：虎丘寺塔基，原为晋司徒王珣的琴台，故谓“琴调冷”。
剑光寒影动龙湫：虎丘有剑池，相传吴王阖庐以宝剑殉葬，后秦始皇开掘找寻，有神龙跃出而成池。湫，深潭。
胥魂：相传春秋时伍子胥为吴王夫差所杀，精魂不散，成了涛神。
吴愁：春秋时吴国终为越国所灭，故言。
赏析
作者以自己的思想感情通过景物描绘传达给读者，是中国诗歌艺术表现的常法。该曲的特点，即是将虎丘的群景有意识地作为诗人怀古意绪的外化。所以在曲中，“半天风雨”虽颇具典型性，却并非作者着力表现的主体，仅作为一种冷色调氛围的构成因素。这种严冷的色调，正是作者抚今追昔、“千古恩仇”的内心情潮的折射。曲中写怪石老树，以及“苔绣”、“尘黏”、“云湿”，并不着重于风雨的介入，而更多地体现出岁月风霜的影响；“琴调冷”、“剑光寒”两句，更是老练地将古迹的历史与现状沟通。这种取景传象的手法，正是古人所说的“思接千载”，以及对待景物的“取其势而不取其质”。
当然，作者也并非将“风雨登虎丘”的“风雨”完全置于一旁，结尾两句“浪卷胥魂，山锁吴愁”，便重又巧妙地转回到了风雨的影响。须知虎丘旁只有一条叫山塘的小溪，无“浪”可言，而虎丘本身明秀佳丽，也很难与“锁愁”的形象联系在一起。然而在“半天风雨如秋”的特定情景下就有所不同，风雨凄迷，天地山川足以为之改容。这两句既是怀古意绪的延伸，又是对风雨虎丘峭冷景象的添写，可谓虚实相兼。
为贫为仕我与君，失意以归南北云。岂把去留论适莫，岂因得丧悲离合。
人是人非春觉梦，物来物去花开落。攀缘一断六尘空，缘至乃施无斧凿。
不求脱，不与缚，君期万法无忧乐。不可减，不可增，君期一性无亏成。
世人■埴谁知己，不怨不知知不喜。尘萦尝与众凡悲，流转域中而已矣。
君之入道人不知，不得已事君不为。天然淡薄日一饭，心机不用如婴儿。
闻其风者少当愧，此道亦更清于夷。君归休，白心碧眼非庸流。
内观无物四肢堕，性天虚阔阴云收。君归去，晓猿夜鹤无寻处。
炉中灵药果谁传，林下老人终共语。何时我向江边来，相从方外幽怀开。
长愿为云逐东野，莫教风思生尘埃。
翠辇浮龙藻，霜戈丽虎兵。
哀笳鸣广路，警跸过曾城。
后乘超王屋，前驱上玉京。
诸天观鼓节，列圣肃仪刑。
朝谒虚皇罢，麾幢下始青。
蒐兵宁紫户，阅籍按黄庭。
十洲皆承事，九宇仰裁成。
暇豫迎春宴，还宫召百灵。
绿室陈歌舞，阳台焕日星。
玉酒浮樽满，天花覆坐馨。
空谣洞真唱，遐览悲劫龄。
俯盼红尘子，起灭轻浮萍。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。
中宵吟罢正惆怅，从此兰堂锁绿苔。
明时儁老心无累，故里高门子有才。
更作园林负城郭，常留花月映池台。
却寻五柳先生传，柴水区区但可哀。
献策黄金阙，之官岭外州。送君离恨少，江水共悠悠。
忽废书而叹。送年华、浮沉寂寞，几人名宦。周党有时寻闵贡，终日樵苏不爨，或徙倚、雪窗莹案。
旧学商量知己少，对前贤、敢效偏师战。越人射、感时变。
功名三十鱼龙幻，记恩门昔年曾奉，定兴香瓣。梦绕秦中函丈远，那得长依经幔。
忆隔岁、东华重见，引领双旌容易别，又晨星、落落风流散。
披尺素、忍多看。
今夜中秋月，独坐对高天。休问古今圆缺，心赏自年年。
更上小楼南望，千里故园何处，风露九霄寒。把尽长安酒，不似在林间。
傍花吟，随鹤舞，伴鸥眠。但得身闲无事，何用月长圆。
少日功名富贵，老去江湖丘壑，出处道须全。丹心将皓魄，秋水共娟娟。
君不见商山昔有庞眉叟，道德高风耸山斗。茹芝岁久得长年，身与此山俱不朽。
张公道与此老同，失身偶坠世网中。却从神武挂簪绂，林泉岁晚殊从容。
寿宫谁遣芝生柱，三秀煌煌照庭宇。平生心地只天知，天遣芝为灵府助。
商山之老长茹芝，公虽不茹亦不疑。商山南山两不朽，公寿定应山与齐。
愿从重五日，更阅万千年。
鶗鴂声中，杜鹃枝上，春情脉脉几许。芍药围栏，蔷薇曲槛，不禁些时著雨。
池塘水注。斜露出、堤旁小浦。忆当日桃核才栽，花开今已成圃。
羡而桑间十亩，尽悠游岁年，消得甘苦。不嫌剥啄，容我来时，罗列鐏罍鸡黍。
请君借筋。为天壤、王郎筹虑。笑生涯不免长贫，农笠渔竿何处。
