其三月，将祭后土，上乃帅群臣横大河，凑汾阴。既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟西岳以望八荒，迹殷周之虚，眇然以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼不如归而结罔，还，上《河东赋》以劝，其辞曰：
伊年暮春，将瘗后土，礼灵祇，谒汾阴于东郊，因兹以勒崇垂鸿，发祥隤祉，饮若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！
于是命群臣，齐法服，整灵舆，乃抚翠凤之驾，六先景之乘，掉奔星之流旃，彏天狼之威弧。张燿日之玄旄，扬左纛，被云旓。奋电鞭，骖雷辎，鸣洪钟，建五旗。羲和司日，颜伦奉舆，风发飙拂，神腾鬼趡；千乘霆乱，万骑屈桥，嘻嘻旭旭，天地稠㟼。簸丘跳峦，涌渭跃泾。秦神下詟，跖魂负沴；河灵矍踢，爪华蹈襄。遂臻阴宫，穆穆肃肃，蹲蹲如也。灵祇既乡，五位时叙，絪缊玄黄，将绍厥后。
于是灵舆安步，周流容与，以览乎介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门，洒沈灾于豁渎兮，播九河于东濒。登历观而遥望兮，聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕。瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁。汩低回而不能去兮，行睨垓下与彭城。濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。乘翠龙而超河兮，陟西岳之峣崝。云霏霏而来迎兮，泽渗漓而下降，郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆。叱风伯于南北兮，呵雨师于西东，参天地而独立兮，廓汤汤其亡双。
遵逝乎归来，以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？建乾坤之贞兆兮，将悉总之以群龙。丽钩芒与骖蓐收兮，服玄冥及祝融。敦众神使式道兮，奋六经以摅颂。逾于穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝；轶五帝之遐迹兮，蹑三皇之高踪。既发轫于平盈兮，谁谓路远而不能从？
译文与注释
译文
汉成帝元延二年农历三月，皇上准备祭地神，于是率领群臣渡过黄河，奔赴汾阴县。祭祀完毕后，一路上游历了介山，绕过安邑县，瞻望龙门山，游览了盐池，登上了历山。当登上了历山，就可以看到八方荒远之地，寻觅到殷、周的遗址，自然就追思昔时唐尧、虞舜的风尚。而扬雄以为与其仰慕古时的善美风俗，不如自己去建立一种好的风尚，于是回来后就向皇上进献《河东赋》以为讽劝，这篇赋的文辞是：
这一年的农历三月，将要祭地神，祈求神赐福苍生，就赴京师长安之东的汾阴县去朝拜，借此机会留下一件大的功业和不朽的名声，创造祥和的环境，让神降下福泽，而这项活动中敬顺神明之事十分盛美，无法全部记载下来。
当时皇上命令众臣统一穿戴礼法规定的服饰，准备好天子的车辆，就乘着以翠羽装饰的凤形车，那是用六匹马拉着的非常迅疾的车，挥动着绘有流星的曲柄旗，还有绘有天狼星、弧星的旗帜。张开泛着阳光的黑旗，皇车左边作装饰的彝牛尾或雉尾随风荡起，旌旗下边绣着云纹的飘带也飞舞起来。扬起闪电一般的鞭子，以三匹马拉着有帷盖的大车。敲响大钟，扛起五色旗。让羲和为天子驾车，让颜伦侍奉于车右。车像旋风一般驰过，如神鬼一般来去无踪。成千辆车子如雷鸣般轰隆隆奔驶，上万匹马昂首前进，尽管骑手们都怡然自得，然而已被震得天摇地动，简直要使丘山动荡，泾渭之水沸扬。使传说中的秦神恐惧起来，魂跳出水中，躲在水边的高地旁，河神受到惊动，一掌搭着华山，一足踩着襄山，就这样到达汾阴的行宫。当时四周静谧，众人恭恭敬敬，行步稳重。当神灵享受了祭献，五方之神都在相应的位置，这时显现出一股阴阳协和的天地之气。
这时天子缓缓步行，四处游览，悠然自得，观看介山。于是就嗟叹晋文公奖赏功臣而怜悯介子推，又觉得大禹治水时凿通龙门山十分辛勤，他疏通河道，分流洪水，把分散的黄河九道的水都引到东海之滨。接着登上历山向远处嘹望，姑且漫游往来。很高兴地看到古代留下的好风尚，在这虞舜耕作过的地方游玩。再远望唐尧的高大形象，并注视昌盛的周王朝所出现的太平岁月。真是越向前越留恋而舍不得离去，又斜视项羽兵败的垓下与他曾建都的彭城。看到了夏桀的流放地南巢荒芜而坎坷不平，也高兴地看到周王朝的发祥地豳地与岐山十分平坦。乘着翠龙马而过了黄河，登上了高峻的华山。云朵涌起而来相迎，雨露淅淅沥沥地向下降，云层聚集，四周寂寞清泠，幽暗不明，云神布起了浓厚的乌云。在此呵叱风神向南向北，还吆喝雨神向东向西，皇上与天地三者相等而独立于世，在这空阔旷大中是独一无二的。
沿着前人走过的路归来，再包容整个中华民族史中的汉王朝，那么前人又哪里够得上与汉王朝比功业。从“乾”、“坤”二卦得吉兆，亦获得“乾”的六爻全部吉兆。让东方之神与西方之神并驾拉车，让玄冥与祝融也陪着拉车。勉励众神领先开路，发扬六经的精义，用以颂扬帝业的伟大。汉王朝的功德已超过了昌盛的周王朝，超越了五帝在远古年代的业绩，追随着上古三皇的崇高功绩。既然我们已经在这平坦的道路上启动车子，有谁说路远而不能跟上？
注释
汾（fén）阴：在今山西省万荣县西南。
介山：在汾阴东北，即今山西省万荣县境内的孤山。
回：绕过。安邑：在山西省今夏县西北，，
龙门：山名。在陕西省韩城市与山西省河津市间的黄河上。
盐池：在山西省今夏县南。
历观：历山，在今山西省运城市。
瘗（yì）：埋物祭地。
铄（shuò）：美也。
先景之乘：跑在影子前的车。
旃（zhān）：古代一种赤色曲柄的旗。
彏（jué）天狼之威弧：天狼，星名。弧，即弧矢星官名，属井宿，共九星，在天狼星东南，其中八星如弓形，外一星像矢，故有此名。
云旓（shāo）：绣着云纹的飘带。旓，旌旗上的飘带。
奋电鞭：扬起闪电一般的鞭子。。
骖（cān）雷辎（zī）：以三匹马拉着有帷盖的大车。辎，有帷盖、可载重的车。
五旗：五色之旗。
羲和：羲氏、和氏，传说是唐虞时掌管天地四时之官。
颜伦：古代善御者。
趡（cuǐ）：奔跑。
屈（jué）桥：形容壮捷，昂首前进。
嘻嘻旭旭：形容自得。
秦神：传说秦文公时有个怪物化入丰水，被称为神。
跖（zhí）魂负沴（lì）：魂跳出水中，躲在水边的高地旁。跖，跳跃。沴，原指水流不畅，引申为阻挡水的高地。
河灵：河神。矍（jué）踢：形容受到惊动。
爪：古“掌”字。华：华山。襄：襄山，《汉书》作“衰”，但“蹈襄”与“矍踢”协韵，所以“衰”字不确。
五位：五方之神。
文公：晋文公，春秋五霸之一。
沈灾：洪水。渎（dú）：江、河、淮、济四渎。
九河：古人将黄河自孟津以下分为徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津九道。
眽（mò）：视。
垓（gāi）下：项羽失败处，在今安徽省灵璧市东南。彭城：项羽之都，今江苏省徐州市。
南巢：汤放逐桀之处。
豳（bīn）：邑名，在今陕西省彬县东北。岐（qí）：岐山，在今陕西省岐山县东北。
乾坤：《周易》中的两卦名。
缉熙：光明。
赏析
《河东赋》是西汉辞赋家扬雄创作的一篇赋，是作者“四大赋”之一。此赋先写赴祭的壮观，再叙汉成帝的游历，最后才通过夸赞大汉圣皇丰功伟业而勉励汉成帝身体力行，以实际行动向唐尧虞舜学习。全赋虽较短，但与“四大赋”其余三赋一样用意曲折而铺陈委婉。
此赋篇幅虽短而结构极有层次，正文前的序曲为叙述而用长短自如的散体，委婉地指出了汉成帝到汾阴的目的。正文则分为三个部分，第一部分写天子帅群臣，仪队威盛而庞大，前往汾阴宫，极尽夸张之能事，显出大汉天子之威灵，以描写带出叙述，其句法本自司马相如的《子虚赋》而尤为谐整，读之如见一路逶迤情状。
第二、三部分为抒情而借用骚体，颇有一唱三叹之致。其中，第二部分写汉天子浮游周览，役使群神，观览古圣帝王的遗迹而发为嗟叹，而“簸丘跳峦，涌渭跃泾。秦神下詟，跖魂负沴；河灵矍踢，爪华蹈襄”数句铸词奇崛，遂成模式，时地人物，无施不可。
第三部分就汉天子归来，极力赞颂汉德广大，以为前古未有，尧舜禹汤周皆不在话下，直可追蹑三皇，希踪五帝，从一个侧面曲折地反映了汉代的隆盛和士大夫的自豪与信心。
全赋变飘缈沉郁为欣然欢快，以喜悦之情怀古，已非汉成帝出行和祭祀前后的壮观场面的直接再现，显示了远古帝王的行为及其治理下层的社会局面，而又无形中虚化了成帝的心境，通过艺术手法表现了汉成帝对唐尧、虞舜风习的向往，勉励汉成帝身体力行，以实际行动向唐尧虞舜学习。
创作背景
公元前11年（元延二年）的夏历三月，汉成帝又到汾阴后土祠祭地，扬雄随行。回宫途中一路游览，履殷周遗迹，思尧舜风范。扬雄认为临川羡鱼不如归而结网，于是在回宫后作此赋献上，以达心意。
昔时陪二贤，缨冕会神仙。一去驰江海，相逢共播迁。
无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。
篮舆袅袅破重冈。玉笛两红妆。这里都愁酒尽，那边正和诗忙。
为谁醉倒，为谁归去，都莫思量。白水东边篱落，斜阳欲下牛羊。
我昔所记数十种，於今十年半忘之。
开图若见所人面，其间数种昔未窥。
客言近岁花特异，往往变出呈新枝。
洛人惊夸立名字，买种不复论家赀。
比新较旧难优劣，争先擅价各一时。
当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃。
寿安细叶开尚少，朱砂玉版人未知。
传闻千叶昔未有，只从左紫名初驱。
四十年间花百变，最花最好潜溪绯。
今花虽新我未识，未信与旧谁妍媸。
当时所见已云绝，岂有更好此可疑。
古称天下无正色，但恐世好随时移。
鞓红鹤翎岂不美，敛色如避新来姬。
何况远说苏与贺，有类异世夸嫱施。
造化无情宜一概，偏此著意何其私。
又疑人心愈巧伪，天欲斗巧穷精微。
不然元化朴散久，岂特近岁尤浇漓。
争新斗丽若不已，更後百载知何为。
但应新花日愈好，惟有我老年年衰。
故游经绣陌，初地入松扉。可那看花伴，年年渐觉稀。
一钟收宿雨，双树带余晖。若问龙池劫，谁能不醉归。
一片寒岩袖不离，云霞隐隐旧家遗。马肝食尽愁鸲鹆，拾得残砖写旧诗。
文明九丘，科斗六经。
于昭日星，漆书汗青。
姬公宣尼，斯文缉熙。
为世范仪，百家之多。
继圣惟轲，如江如河。
竹兮素兮，文所寓兮。
开牖户兮，尔于其中。
朴斫磨砻，德业攸崇。
苟习其辞，舍己弗治。
虽多奚为，余言若兹。
亶弗尔欺，亦以自规。
梁甫孤吟，已认得、真龙头角。记当日、江山如画，一时英略。
立马便谈天下事，凤池十倍扬州鹤。更诗书、万卷浴心胸，无丘壑。
活国手，千金诺。自不负，麒麟阁。算点鞭馀事，不妨清酌。
今日文昌虚八座，鬓毛莫遣星星却。要袖中、霖雨洗乾坤，浸寒廓。
老髯出水歘万丈，青山倒挂黄金虬。
神光上腾接烟霭，挟子撄珠浴沧海。
雨公载雨推雷车，阊阖门开叩真宰。
今年亢旱民罹殃，我侯悯悯心若伤。
精诚披露动寥廓，沛然甘泽来滂滂。
侯今官转吴兴去，回首神峰隔天宇。
愿言变化从云龙，大为苍生作霖雨。
拘儒谈往事，百鸟同一咮。尽信则无书，故牒何足究。
穆满方耄荒，四海茕在疚。累囚盈犴狴，飞龙跃天厩。
当时徐偃王，坎阱引手救。诸侯尽东来，玉帛已辐辏。
德化亦既阐，大业偶不就。后儒肆刻论，竟遗万年臭。
昔人更有说，要足订差谬。殷扈以义亡，徐偃以仁覆。
此论吾所凭，名实正相副。周宣詟淮夷，自将耀戈胄。
当时岂乏材，不敢任指嗾。可知徐方民，历久不忘旧。
功罪三古前，是非千䙫后。聃、董异见闻，竹册有遗漏。
子长生未晚，文献有所授。世家编田齐，犹有宰我陋。
何况今之人，毁誉迭相构。
挥羽扇，持旄钺。鲸海浪，阴山雪。看威声到处，遐冲都折。沙溪远标铜柱界，关河尽补金瓯缺。庆君臣、千载会风云，看伊说。
香如云彩出无心，一室初凝画舫深。静对氛氲永终日，谁知真相在清襟。
