连山抱西南，石角皆北向。
两崖崇墉倚，刻画城郭状。
一夫怒临关，百万未可傍。
珠玉走中原，岷峨气凄怆。
三皇五帝前，鸡犬各相放。
后王尚柔远，职贡道已丧。
至今英雄人，高视见霸王。
并吞与割据，极力不相让。
吾将罪真宰，意欲铲叠嶂！
恐此复偶然，临风默惆怅。
译文与注释
译文
连绵的群山抱护着西南，山壁的石角指向北方。
两崖如同相并的两堵高墙，岩石的纹理刻画出城郭的形状。
这里确乎是一人奋勇当关，百万人马无法靠前。
蜀地的珠玉财宝流向中原，连岷山、峨眉也为之气色惨淡。
想那三皇五帝的时代，蜀地百姓安居乐业亲密无间。
后代君王务以柔远，设宫纳贡致使淳朴的风俗中断。
直到今天一些英雄豪杰，仍想据蜀称霸分裂江山。
王者要并吞，霸者要割据，你争我夺拼力相残。
我要向天帝问罪，我要铲除这致乱的重山！
想到这种据险作乱的事情还会间或发生，我不禁临风惆怅、惶恐无言。
注释
设险：天造地设的险要。
石角：山峰的巨石。
崇墉（yōng）：高峻的城墙，用以形容两崖。
城：指都色四周用作防御的墙垣。郭：指外城。
关：指剑门山，山壁中断如关口。傍，靠近。
珠玉：一作“珠帛”，指征效的财物。中原：黄河中游地带，这里指代京都——朝廷所在地。
岷峨（míné）：岷山和峨眉山，岷山在四川北部，峨眉山在四川中南部。凄怆：悲伤。
三皇五帝：传说中最古的一些帝王。三皇，说法不一，一般指燧人、伏羲、神农。见班固《白虎通》。五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
后王：致夏商周三朝的君主。柔远：语出《尚书·舜典》：“柔远能迩。”指对边远地区实行安抚怀柔政策。
职贡：意思就是规定各地方担负一定的劳役，按时交纳一定的贡物。也就是劳役和斌税。道：指上文所说先王时“鸡犬各相放”的政治。
霸王：称主称霸。割据叫霸，统一天下叫王。
并吞：指王者，如秦始皇等。割据：指霸者，如公孙述、刘备等。
真宰：指天，古人以为天主宰万物，故称。
铲叠嶂（zhàng）：削平重叠的山峦。
赏析
这首诗的开始八句，突兀而起，描写了作者初见剑门山那种惊愕的神态。如此奇险、雄壮的大山，真是地造天设。山山相连环绕西南，山上的石头犄角都指向北方。两崖高耸，仿佛墙壁，砌垒之状，宛如城郭。只要有一个人怒而据守，即使百万人也莫敢近前。这些生动的描写，一方面是采用赋的手法，直接描绘山势的雄奇、险要和壮伟，展现了壮阔宏大的气势，十分形象，使人如临其境。诗中用“险”字、“壮”字来形容剑门，全篇都从这二字生发开去。另一方面，更重要的是诗中采用了赋中有兴的手法，寄寓了深刻的政治思想。尤其是“连山抱西南，石角皆北向”二句，意蕴丰厚，耐人寻味。”诗人从险峻的山势中，已经清醒意识到，这样险要的地理环境，容易被野心家所利用，随时都有脱离中央王朝，地方割据的危险。“石角”，表面是写山，其实是象征那些居心叵测的地方军阀。
在具体描写的基础上，作者针对时事，抒发议论。诗人先写当前朝廷剥削百姓，珠玉等物日往中原，故蜀民穷困，以至岷山、峨眉山也为之气色凄怆。其中“走”字系由《韩诗外传》中化用而来，卷六云：“夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹（同‘由’）主君好之也。”这就委婉曲折地指出了唐王朝对四川人民的苛敛和搜刮，从而揭示了天下致敌之由。之后，作者笔锋一转，又从历史的角度抒发议论。回想上古时代，四川未通中原，那时人们不分彼此，连鸡犬也是随便放的。而夏商周之后，虽对远方实行怀柔政策，但其设官受贡，开了后世苛捐猛征之先，并且对跋扈之徒也逐渐失去了控制，致使地方军阀高视阔步，称王称霸，彼此互不相让，厮杀得难解难分。这些议论，句句是说历史，而句句又联系着现实。
最后四句，诗人直抒胸臆表达对发动战争，割据祖国之人的强烈愤怒，和对祖国前途的忧虑。诗人说：我要谴责天公，真想铲平这重山叠嶂；想到割据一方的事将来会不时发生，我不禁临风惆怅、沉默无言了！这最后四句十分重要，是全诗的关键所在。“罪真宰”、“铲叠嶂”云云，与篇首对险、壮的极力描写，遥相呼应，使上面的描写落到实处；“恐此复偶然”，又是对“并吞”、“割据”等议论的总结，并进一步表达了对今后形势的忧虑。陈贻焮先生说：“诗人所虑者有二：一，剑门天险，利于军阀扼险割据，古已有之，今亦难保无虞；二，天府之国，物产丰富，若诛求太过，难免结怨生乱。这也就是这首诗的主旨。”（《杜甫评传》中卷）这深深的忧虑，使得全诗的结尾显得更为沉郁有力。然而，作者在最后一句，却又有意宕开一笔，“临风默惆怅”，生动地画出了诗人欲言难言的形象，隐隐透露出无可奈何的情绪，给人以悠然意远之感。诗歌突兀而起，经中间的转折变化，到最后的稍稍宕开，全诗像狂澜陡涨，腾挪跌宕百姓流转，把作者心潮变化的过程，生动地展现在读者面前，从而领悟到雄奇阔大、苍茫浩远的诗意。
杜甫在诗中议论，是开了宋人的以议论为诗先河，但杜甫的诗中议论也不同于一般宋诗。一方面，诗人的议论与景物和人事的描写是紧密结合在一起的，议论建立在生动的形象之上，自然生发。另一方面，作者在议论中融注着自己的激情，语语扣人心弦，因此毫不枯燥。再一方面，作者的议论处处针对着现实社会，因此毫不空泛。
创作背景
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
共守庚申夜，同看乙巳占。药囊海紫蠹，丹灶拂红盐。
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
琴忘因抛谱，诗存为致签。茶旗经雨展，石笋带云尖。
鹤共心情慢，乌同面色黔。向阳裁白帢，终岁忆貂襜.
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
破衲虽云补，闲斋未办苫。共君还有役，竟夕得厌厌。
岸压邮亭，路敧华表，堤树旧色依依。红索新晴，翠阴寒食，天涯倦客重归。
叹废绿平烟带苑，幽渚尘香荡晚，当时燕子，无言对立斜晖。
追念吟风赏月，十载事，梦惹绿杨丝。
画船为市，夭妆艳水，日落云沈，人换春移。谁更与、苔根洗石，菊井招魂，漫省连车载酒，立马临花，犹认蔫红傍路枝。
歌断宴阑，荣华露草，冷落山丘，到此徘徊，细雨西城，羊昙醉后花飞。
甲子如我今，犹活十许年。
漳州复潭州，说经入从班。
无何党祸作，委顺不怨天。
余生几明日，小子其勉旃。
马头阵阵起浮云，履险临深一径分。急濑横流无定处，顽山乱叠不成文。
人争野渡滩将雨，猿啸阴箐昼欲曛。翘首苾刍重拾级，巑岏屹立向溪濆。
脩竹泠泠石磴寒，青松落落露云端。此中昔我专游钓，病里长思倚杖看。
洮泯苦寒地，自昔号西戎。板屋家家是，毡裘处处同。
花开春暮后，猿啸雨馀中。居处须当避，南山瘴疠风。
休夸瘦枝疏影，湘裙窄、一钩龙麝随鞍。便更做、山人倦赏，畏冷无欢。争奈冰瓯彩笔，题诗处、珠琲斓斑。清宵永，相对莫放杯寒。
冬学晚，弦诵在南邻。快雪萧萧偎冻雀，落梅香里证闻根。
何地不程门。
蜡房窕窈惊寒早，霜风一丝吹坠。腰细空卷，翅单寒敛，花气几回重醉。
艳游倦矣。笑辛苦年年，为谁如此。旧侣西园，者回蝶梦醒还未。
春韶回首何处，便寻芳逐队，都无情味。闹罢朝衙，酿成崖蜜，闲了梢花针尾。
飘零身世。秪冰砚奁边，玉梅窗底。偎暖香融，日斜飞又起。
涓流入研玄颖濡。一蚁蠢蠢爰来趋，
须臾十百与之俱。前后有行不乱踰，
宛若徙穴舁腐余。想应燥吻脣颊枯，
清梦思欲吞江湖。摇尾羞作涸辙呼，
奋迅恰如东海鱼。物生天地小大殊，
饥食渴饮皆同涂。矧尔有灵非至愚，
大槐南柯名利区。一梦而觉惊幻虚，
尔其听我毋睢盱。尔吭既沃腹既腴，
归安其藏勿浪逋。阶前群儿政嬉娱，
以指划土縻尔躯。
山腰露蕙含天泪，江林枫叶秋容醉。夫君八月雁门行，碎霜冷印白龙辔。
忆君挑妾初鸣琴，琴中已有白头吟。朝朝暮暮当时事，言之秪足伤人心。
君不见湘妃二女哭舜时，烟筠青玉红珠滋。苍梧人去百想绝，忍教今日生离别。
生离别，情偏重。不及双飞南浦云，落红寂寂春闺梦。
我非山中人，暂借山中宿。灵风散微阴，片月出乔木。
蕙帐栖夕香，古井汲寒渌。名缁多夙契，延坐同茗粥。
况与静者俱，缮性久已熟。清词丽陶谢，玄谈干身毒。
所愧形迹拘，无由寄高躅。钟声殷江岛，露气霭林麓。
良遇惬素怀，徘徊至天旭。
顶戴日月光，口宣雨露言。甲马不及汗，天骄自亡魂。
清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。
