中国的封建社会是典型的男耕女织的社会,但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”,晚上要“秉机杼”。这种现象许多纺织诗都有所反映,如范成大“昼出耘田夜绩麻”。
女主人公白天劳累已疲惫不堪,晚上还要不停地当窗织纨素。如此劳碌,自己穿的却是“蓝缕衣”。那么她辛辛苦苦织的纨索哪儿去了呢?“官家膀村路,更索栽桑树。”官家已贴出告示,要农民植桑养蚕任其挥霍。至此,我们恍然大悟,原来“官家”就是劳动人民受苦受难的真正根源。史载,当时官府除了征收正税外,又有“杂调”,更有所谓“临时折估”、“临时索取”,丝茧税也随之加重。
诗的开头直呼“夫”,似乎“妾”是怨恨自己嫁给他不曾有一天好日子过。最后笔锋一转,揭示出自己受苦的真正根源。全诗借用织妇的口吻,语言直白如话,诗意层层逼进。明里是“闺怨”之辞,暗里是刺官之语。诗人通过“指夫说官”的手法,含而不露地给敲骨吸髓的统治阶级一击。
田三昔同僚,向我每倾倒。当年或龃龉,反覆看愈好。
寇三我部民,孝弟化邻保。有如袁伯业,苦学到衰老。
石生吾邑子,劲立风中草。宦游甑生尘,菽水媚翁媪。
我穷交旧绝,计拙集枯槁。三子尤见存,往复纷纻缟。
迎我淮水北,送我睢阳道。愿存金石契,凛凛贯华皓。
妆濯池花,步鸣廊叶,晚色苍凉僧院。乱石牛羊,古台麋鹿,江枫黯愁霜点。
近水市菱歌起,吴声镇哀怨。
旷怀远,问鸱夷、载春何处,怊怅地、一径旧香恨染。
箭引越来溪,射晴波、秋练如剪。废柳残蝉。替宫魂、歌舞肠断,算繁华成沼,故国青山还见。
西湖湖上杨柳枝,临流袅娜风更吹。切防白云漫天舞,莫放黄金拂地垂。
自古有新终有故,从来无故亦无新。风雨不禁三夜摆,乾坤别换一番春。
醒怜灭烛逃红粉,醉卧沿堤烂锦裀。若使黄金能铸蒂,至今桃李属安仁。
五伦始夫妇,伉俪谁不笃。况乃二十年,患难同颠覆?
生世苦不谐,偕老愿斯足。夺我一人心,天乎何太酷!
区区河鱼疾,良医手皆束。岂无海上方,不能占勿药?
徽音与令仪,一朝归冥漠。静言思平生,百身嗟莫赎。
最寻静处爱诸峰,云水悠悠莫定踪。一乱世人时易去,两中秋月夜难逢。
酒当极乐从心醉,事可无才任性慵。谁说茅檐负佳节,未眠江寺已鸣钟。