“一片冷香唯有梦,十分清瘦更无诗。”这是顾贞观词中的句子,有着临水照花的灼灼之美,又冷艳的让人不敢亵渎。容若肯定是极爱这两句话的,他有欢喜,亦有叹息,就那般的缠绕在眉间心上意识里。梁汾之才,天地共知,然而中间却隔了一个昏昏浊世,以至他受人排挤而仕途失意,怅怅而伤。
“标格早梅知。”这首词,容若用了一个别致的写法,以梁汾词喻梁汾风度。清人况周颐在《蕙风词话》续编里说起这首词是“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯,岂易得之并世。”君之风情,梅花有知。此花不与群花比,只留清气满乾坤。“知”,是一个多珍贵的词,足以令人掏心以付,无言而落泪。生灵有知,世间的真情真义亦有知。
这首词本是词人为好友顾贞观新词所作的评点,但词人一反常理,在词中直接挪用顾贞观原词中的句子:“一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗”。写出来竟浑然天成,又别有情致。
顾贞观的原词写的是苦寒之中梅花清芳自许的绮丽身姿,其中亦隐含有自喻之意。而词人直接挪用,这种别出心裁的写法,热情地赞扬了顾贞观词作的美妙和高洁,宛如天成。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
山北山南累亦多,愁缘不尽奈他何。花源正好深深去,又听人间薤露歌。
披离中林雪,厌浥下山路。缘高凛若坠,身外不敢顾。
藤藟援我行,飞鸟争我度。我下群木鸣,我上寒云冱。
迹从逝溪远,心与幽赏住。万里方自今,重期岂能预。
迟迟闻远钟,懔懔日将暮。
昔者云夙驾,杨柳方依依。今其望来思,两见秋风吹。
前乎已劳还,后此亦云归。丹笔映螭坳,祥风动紫微。
岂不念归美,正尔畏简书。不见居官乐,惟忧士卒饥。
昔人无遗孔,后来补深痍。炯炯心独苦,所贵知者希。
忆昔逢君北渚秋,藕花香里醉轻舟。三年一别空回首,千里相思更倚楼。
明月不随春物老,碧山长带暮云愁。天平松竹黄华水,早晚柴车得共游。
思君一日如三载,两寄诗来慰我心。尘土愈知人世隐,风烟遥见海门深。
贫来笑我常痴坐,乱后怜君更苦吟。历下亭前春水阔,扁舟何日重相寻?
重检东风笔。记当年、晴窗呵冻,木香书室。三载羁人罗浮梦,谁问南枝消息。
但泪眼、酸心频拭。悔把江城三弄引,竟匆匆、吹入阳关笛。
回首处,今非昔。
故园又近黄梅节。料愁多、画盆慵理,粉痕狼籍。客舍脆圆还荐酒,却忆晓寒妆额。
怕憔悴、旧时颜色。若向孤山还放艇,念天涯、展卷遥相忆。
思折取,寄离别。
霜节西征白日寒,送君先著惠文冠。邺人终识河渠使,蜀地今还陆海看。
三峡星辰连楚甸,五云东北是长安。登朝早晚书应寄,莫道衡阳雁到难。
首夏气恢台,览书竟每昼。书中多其词,检括理必覆。
彼俱陈死人,潜魂听鞫究。贤愚止两门,蹈蹠有万构。
肘足韩魏接,肝胆楚越斗。少忍俟其定,钟鸣彻尽漏。
吾观古今来,亟亟总为救。烈火烧坤原,昏波泛天霤。
救者苟未止,天地乃考寿。
