这首小令讥讽时政尖锐的揭露了元朝当政者卑劣腐朽的面目,揭露世风的龌龊败坏。语言犀利泼辣,比喻极具特色,夸张的描写,揭露尖刻有力。
这是元散曲中一支妙语连珠的著名作品。首尾两组工整的鼎足对,尤见精彩。
起始的三句中,“铺眉”与“苫眼”、“裸袖”与“揎拳”、“胡言”与“乱语”是句中自对,互相又成为工对;“时”与“十”同音,借与三、万作数字对。“铺眉苫眼”等三组词语活画出了无赖与白痴的形象,与达官贵人的身份本身形成了绝妙的讽刺。而三句从文意上看侧重点又有所不同:第一句讽刺内阁,第二句讽刺武将,第三句讽刺高官。总而言之,“都是烘(哄)”,满朝文武全是些瞎胡闹的乌龟王八蛋罢了。
末尾的鼎足对,数字对数字、地名对地名、动物门对动物门不算,妙在同句之内的鸡与凤、蛇与龙、猫与熊还都有形状相像的联系。一头是文人习用的雅语颂辞,一头却是民间口语中带着詈骂性质的语汇,凑在一起,冷峭而生动。三句也各具侧重点:第一句揭示凶横,第二句揭示狠毒,第三句揭示无能。这就让人们清楚地看出,元代社会中各种自封的或被吹捧出来的风云人物,究竟是些什么样的货色。这三句承接前文“早三公”、“享万钟”、“成时用”而写,作者矛头直指上层统治集团的高官要人,是一目了然的。两段之间,“大纲来都是烘”结上,“说英雄谁是英雄”启下。得此两句愤语绾联,“讥时”的题意便充分地显露了出来。
作者这种庄俗杂陈、嬉笑怒骂而尖峭老辣的散曲风格自成一家,被时人称作“张鸣善体”。明代曲家薛论道就有一首仿“张鸣善体”的《朝天子·不平》:“清廉的命穷,贪图的运通,方正的行不动。眼前车马闹轰轰,几曾见真梁栋。得意鸱鹗,失时鸾凤,大家挨胡厮弄。认不得蚓龙,辨不出紫红,说起来人心动。”语言虽不及本曲灏辣,却能得其神理。
霜风清木叶,秋意生萧疏。冲星策晓骑,幽事将有徂。
股虫乱飞掷,道狭草露濡。倾暑物晨发,征夫已先途。
浙米石间溜,炊火岩中庐。烟峰上初日,林鸟相嘤呼。
意欣物情适,战胜癯色腴。行乐信宇宙,富贵非吾图。
伊予遘乱离,为诗多变风。秦庭昔鹤立,痛哭人谁容。
从俗以偷生,神仙托其踪。须臾愿无死,以观宗国终。
君子厉明德,邂逅欣心同。蜿蜒为文章,皇颉非雕虫。
大道所周流,敬哉尔天工。
白云出空山,未必竟能雨。十五不见月,人将有异语。
立身苦其耄,养儿苦其少。堂鹊语屋鸦,尔我难并噪。
有事愁日短,无事愁日长。渴不辞苦水,既饮思甘浆。
安得直路长,奔马无回缰。
江南野客未归去,尚爱吴中奇绝处。朅从白马涧边行,又向长洲苑西赋。
禽逐桓王墓道田,马嘶伍子祠门树。西来暂憩虎丘山,玉霤金堂偶一攀。
秋清檞叶满岩户,日静苔藓封柴关。闻昔吴中全盛日,阖闾城在江湖间。
王图寂寞暮云散,伯气销沉秋草斑。高坟已无壮士守,鱼肠扁诸何日还。
兹游幸遇清时乐,尊中有酒良非薄。为访周南太史来,况逢博士先生约。
剑池亭下共分题,石井泉边更深酌。赵曲银筝向水调,越歈锦瑟临风作。
须臾月出东山头,乘兴更寻招隐客。闻道山人湖上归,解衣夜向枫桥泊。
欣然驾我木兰舟,西风瑟瑟飘绮裘。波光浩渺白露冷,山色惨淡玄鹤秋。
手携玉笛吹月下,高云不动江水流。云深水远望不见,芙蓉杜若增离忧。
蒪鲈信美岂不恋,沧洲廊庙吾何求。明朝万里各有别,为赋吴趋子夜游。
落叶风喧夕,啼鸦柏冷霜。如何悼亡客,还有丧予伤。
岳径云藏雪,洋泉月引凉。培兰将九畹,鍊镜巳三商。
带草先摧绿,传灯独秉光。思深千里驾,望属百身良。
煜煜芝房折,悠悠蒿里长。紫囊悲太傅,缃帙冷中郎。
春谷江流远,南云塞路荒。人情谁剑挂,天道岂弓张。
交绝怜东里,狂歌问子桑。贡生空委佩,鲍叔未分粻。
笛咽山阳馆,琴残子敬床。宁知哀九辩,不及待沈湘。
鸟道直穿云,不假盘旋上。有时膝代足,手扪那容杖。
目眩怯回头,坐稳时一放。精神犹惚恍,心胸为涤荡。
力竭到峰巅,平衍神忽王。亟趋西海门,路转光明藏。
千峰划然开,紫翠呈万状。夕阳在西麓,倒射芙蓉幛。
谁为问巨灵,仙窟何年创?石床置碧霄,玉屏列丹嶂。
云峦一万重,三神山在望。何须蹑仙踪,且快兹游壮。
