译文与注释
译文
房屋被溪水环绕着，竹林环绕着青山，临水的高山直插白云间。
将小船停靠在溪水边，靠着山坐着，溪水、鸟儿、鲜花和我一起共享这份悠闲。
注释
定林：即定林寺。公元423年（南朝宋景平二年），僧人慧觉于今南京钟山创建定林寺。
绕：环绕，围绕。
艇：轻便的小船。
赏析
这首诗描写了诗人居所的清幽环境以及诗人的闲适生活，抒发了诗人对宁静闲适生活的怡然自得。
定林寺在钟山下紫霞湖旁，王安石晚年曾卜居于寺旁。这首诗，消尽烟火气，就像小溪一样澄澈，像白云一样悠闲，像山鸟一样适意，像山花一样自在。这些在诗中所描写的景物，正是“临溪放艇倚山坐”的主人公的心境的写照，表现了他的恬淡之趣和宁静之美。
“闲”是王安石退居钟山后的诗中经常出现的一个字，又如《游钟山》四首之一：“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山常在，山水空流山自闲。”《游草堂寺》：“鸟石岗边缭绕山，柴荆细径水云间。拈花嚼蕊长来往，只有春风似我闲。”这让读者感到，诗人在其中的体验似乎比那“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的桃花源还在世外，因为，诗人在这个境界中不仅没有争竞，而且简直连“心”的概念都没有了。王安石在《登宝公塔》（在钟山）一诗中曾写他在宝志塔院作客时的情形道：“当此不知谁客主，道人忘我我忘言。”要表达的是主客两忘，物我两忘的意思。“闲”字表面上虽显著相，但在诗人特定的心境中，也就是“忘”。
班行旧号青云士，宾主今为黄合公。
炯炯坐屏云母隔，珊珊行佩水苍同。
自惊初到蓬莱上，便见骊珠出海宫。
为谢东邻许太常，嘉蔬频送意难忘。呼童带叶连根煮，咬得其中一味长。
旷彻四无际，因之名达观。
扳云跻大庭，仙路何纡盘。
秋明澄远绿，晚霁凝新寒。
城郭烟火稠，水陆渔樵安。
偶暇按民俗，适游心意欢。
鸣弦俯清流，对酒环苍山。
重拂衣裾净，从带夕岚还。
是其名为菊兮，爰植予之中庭。
性清平而不躁兮，味甘爽而充烹。
当秋露之惨凄兮，舒煌煌之华英。
色正而丽兮，气芬以清。
纯静秀洁兮，族茂群荣。
采食以时兮，天和以宁。
颖轻窍达兮，瞳子清明。
散败流浊兮，风宣滞行。
仙圣所饵兮，屏除臭腥。
久嗜不废兮，将延尔龄。
嗟予生兮，蹇薄烦冥。
忧饥畏寒兮，微禄以生。
终曷归兮，山林是营。
膏粱鼎食兮，方丈纵横。
炙熊之蹯兮，龙醢羊羹。
彼得有命兮，吾奚尔荣。
惟兹佳菊兮，野实以生。
采撷咀食兮，荐俎盈登。
求之孔易兮，世焉莫争。
我有久疾兮，壅塞烦昏。
支节坚痹兮，气阏于元。
惫不能支兮，外壅中干。
疥癣得志兮，蛲蛔伏蟠。
餐华秋冬兮，食叶春夏。
集新易故兮，尔功是假。
宁康我躯兮，骨节坚良。
产和剔戾兮，其乐洋洋。
反华于玄兮，易◇以强。
忘生绝俗兮，深潜远藏。
骖驾云雾兮，呼吸太阳。
招友彭咸兮，御风以翔。
吁嗟此菊兮，吾于尔望。
溪园高致此非遐，请为公陈众所誇。一境熙台跻旧俗，万民和气入新花。
流芳只有人思召，行乐何须坐有车。不独清明资胜会，四时风月惬诗家。
经年掩扉卧，迹与城市遥。谁为拔茹意，乃以仕见招。
本昧平生素，敢劳中道要。公檄临我门，戒命在夕朝。
九江今雄州，迈往方迢迢。有母谁与居，念之中心焦。
起揖谢来客，我何希市朝。澹然一室内，燕坐风寥寥。
一目四苍莽，突然见林丘。飞来灵鹫峰，幻出蓬莱洲。
浮图高崒嵂，石径通深幽。生公讲经台，曾闻石点头。
剑池杳无底，脩绠汲寒流。千古诧奇传，兹事还是不。
我来秋向深，良苗匝平畴。忧国愿年丰，一稔销百忧。
巉岩恣幽讨，蹇步强济胜。得少未云足，因端委必竟。
悬崖亘奇石，势与山争横。牵确跻其巅，侧足未可并。
壮哉共贾勇，欲退孰容请。灵境奥而曲，蚁穴拓风磴。
下临不测江，惊眼眩难定。摄衣上杰阁，更极千里兴。
危栏各枝梧，缩手聊一凭。遥看天门山，拥髻晓妆靓。
朝朝画双蛾，淡抹照明镜。我闻温太真，犀焰逼蛟腥。
至今风涛声，俯瞰那敢听。翻身出幽谷，伛偻还折磬。
升高视空阔，荡荡江天净。捷宁羡猱飞，间足悦鸟性。
逡巡及山半，细草衬微径。驻足一回头，险绝气犹屏。
