晚春

译文

注释

　　这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

　　这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

　　说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

　　再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

　　钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

　　然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

诏书三度落坤维，为白云溪独掩扉。我愧俗疏来访道，不逢斜日又空归。

绣衣真昼锦，彩服更花辰。海鹤称觞数，江鱼入馔新。

近欢追里宴，遥祝借朝绅。堂下忘忧草，今春倍往春。

楚楚轻衫剪薄纱，而今忆得在山家。萧娘为是亲蚕事，嗔带含香紫笑花。

轩冕有何乐，书生分尤悭。都卢百年中，强半堕险艰。

能著屐几两，恨无茅三间。傥非身世忘，那得方寸闲。

不见葆真老，功成鬓毛斑。飘然日边来，复作昼掩关。

所至书满屋，铅黄不停删。开窗寻丈馀，要看湘南山。

夕待明月至，朝期白云还。醉吟如乐天，但少素与蛮。

嗟哉道脩阻，无由结朱颜。惟应梦见之，千里同跻攀。

雾惨云愁结暮阴，游方客子正悲吟。霜风有恨号平楚，寒日无光下远岑。

沧海齐州半摇落，乾坤今昔几消沉。意长世短知谁会，一曲商歌万古心。

大王气盖世、力拔山，七十馀战龙蛇间。得人为霸失人虏，有妾如花无死所。

夜寒苍苍星为高，不惜倾身帐中舞。大王恩深浅东海，青血荧荧春草在。

当时早化剑双飞，四面楚歌那慷慨。芒砀山开五色云，雌雉竟与雄鸾群。

呜呼后世乱纷纷，非君择臣臣亦当择君。

白布缠头两辫斜，布回风俗妇持家。密藏马乳旋成酒，细醮牛酥待点茶。

乡园落日思悠悠，岁晏怜君赋壮游。梨岭已看唐事业，竹林还想晋风流。

楼高五凤云中见，江阔孤帆雨外收。壮志青云当磊落，征车万里莫淹留。

下策取富贵，上策学神仙。二者成两失，相将食与眠。

谋身贵有术，得计良独偏。子遂无此心，欲语增羞颜。

万里无云银汉横，大方玄路等闲行。阿爷智量世希有，女子圆光顶?生。

莫谓天涯远，而令问讯疏。易成三载别，难得一行书。

爱我容兄事，论文感索居。暮云千里合，雕眼倦应舒。

落月满江城，乾坤此夜情。檐楹河汉色，苍藓辘轳声。

梦断嗟难续，年催思转萦。想因魔尽退，醒眼毕吾生。