咏怀古迹五首·其二

译文

注释

　　第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。

　　宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。

　　杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。

　　诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“千”字。就像眼前这巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。

　　体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。

　　这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。

溪路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。

远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。

翠霞映日，柱础生云，衣袂先冷。石燕飞时，天与乱山俱暝。

稍见如丝随风细，渐看密洒沧江迥。倚阑干，恁昏昏过了，清和光景。

小楼外、榴花间竹，可恨红英，飘坠苔径。雾罩阳台，悽恻梦魂难醒。

阶下决明忧烂死，草根得意惟蛙黾。正萧条，又沉沉戍鼓，夜凉人静。

栈道烧先绝，军书阻不通。九天方设险，六国已环攻。

雾暗军氛墨，波飞战血红。鹰瞵兼鹗视，高飏大旗风。

哑哑返哺乌，得食不果腹。一枝有安巢，山飞复山宿。

念兹心衋然，得养不在禄。山田瘠可耕，馀事及樵牧。

东风秀百草，春山上黄犊。苍苍者寿松，青青者慈竹。

山高蓄灵秀，自结云中屋。采得千年芝，持为高堂祝。

庄王搆曾台，乃与云梦邻。东延洞庭石，涔阳激清津。

赵魏方幸祸，况此狼虎秦。谏者七十二，枕藉以前陈。

时非一耕夫，三楚讫无人。因知沮溺流，用即社稷臣。

珠绳初挂银河泻，花满中庭。露满中庭。懒向庭前看月明。

山屏几褶孤眠久，梦也难凭。醒也难凭。翻愿今宵梦不成。

渐冉春如许，轻寒勒不归。风随饧笛转，月傍纸鸢飞。

奇石无一语，乔松今十围。九衢镫火夜，衰病梦魂非。

南天啮指仰曾慈，喜逮曾参禄养时。产玉已成清庙器，将雏先占上林枝。

于今益信无投杼，自古空夸有断机。承命勉摛仁寿颂，南丰门下敢言诗。

华屋重来泪暗弹，桐阴满地作秋寒。游丝风撼啼鸦树，积草烟生斗鸭阑。

谁论绝交思任昉，空怜诔德有潘安。坏墙醉后曾题处，遍检苍苔自读看。

水边疏影几人知，尚喜诗翁到未迟。怪得寻花心眼别，去年曾赋上林枝。

晨出逢宋朝，暮归见祝鮀。势位成泰岱，意气随清波。

汉破匈奴出武刚，晋平羌虏用偏厢。车攻原是先王制，定许收功复旧疆。

玉露洗空碧，银潢澹无波。怀人起遐想，况兹良夜何。

俯听百虫泣，仰观众星多。惊乌未遑息，飞鸣择丛柯。

中心百感集，岂谓悲蹉跎。终羡林居子，躬耕乐太和。

暗粉陈丹半在亡，短垣残日共悲凉。不须古碣书绵竹，自有荒村纪葆桑。

尘土衣冠曾系碣，岁时歌舞亦称觞。不应巴蜀江山丽，能使英灵忘故乡。

微官已叹鸾栖屈，异事俄传鵩告凶。彩笔书来墨痕湿，玉楼人去酒尊空。

当时快意牛心炙，今日伤怀马鬣封。一幅铭旌送哀挽，白杨萧索九原风。

楼阁郁穹窿，清都幸此逢。兔藏贤令井，鲸吼贰卿钟。

花覆瑶台暗，香飘宝鼎浓。仙居赤城洞，人住玉霄峰。

棋响风敲竹，琴栖月在松。云霞随步武，猿鹤伴从容。

湖涨销千尺，山浮黛色重。人间真福地，物外是灵踪。

鹫岭标香刹，蛟溪接近封。枌榆偏在念，桑梓更惟恭。

学道功成就，冲霄愿必从。他年随羽化，横跨葛坡龙。

绛帐草堂开，弦歌岁月催。茫茫千古事，落落几人才。

处世心无竞，持躬志未灰。平生苦多病，终老白云隈。