望江南·春不见

译文

注释

　　此词上片女主人公感叹自己看不到人生的春天，在凄凉的身世中是没有春天的，只有无限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻灭，是说看不见自己向往的情投意合的人。这首词写的幽怨凄情，细致入微，造景用语，不落俗套；如泣如诉，读之催人泪下。

　　上片写对春的寻找，春天，不是画栋雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“寻遍野桥西”。“淡红的花刚刚有了嫩芽还没开放，所以是浅浅的淡红的颜色。而“染梦”就很妙了。它是说，花虽然还没开，但花如果有知有情，那么在它的生命萌发之际，它该有多少希望、多少期待和多少梦想。蝴蝶飞来是要采花粉的，花开了才有花粉，但现在花还没开，它的“染梦淡红”就把蝴蝶引来了，所以是“欺”。

　　“锁愁浓绿”是说，树已经开始绿了，在那绿色的烟霭之中，好像有一种忧愁的气氛在那里。而这“锁愁浓绿”骗得黄鹂鸟也以为春天已经来到了。这两句，都是写早春季节的景色，而在景色里却包含了一种对春天的憧憬和期待。花有对生命美好的憧憬与期待，粉蝶和黄鹂也有对生命美好的憧憬和期待，那么人该对自己的生命也有过美好的憧憬和期待。贺双卿说，她也曾像春天的花一样对人生有过一个美好的梦，而她也像粉蝶一样被染梦的淡红欺骗了，像黄鹂一样被锁愁的浓绿欺骗了，她的的梦幻已经破灭了，她的期待已经落空了。所以是“幽恨莫重提”。

　　下片写对人的寻找。西方哲学家马斯洛说过，寻找归属是人的一种需求。人最好的感情投注，就是投向另外一个人的心灵。“拜月有香空惹袖，惜花无泪可沾衣”，中国古代的女孩子在月圆的时候有“拜月”的习俗，就是对着天上那圆满的明月祝愿自己也有一个圆满的光明的归宿与姻缘。拜月的时候是要焚香的。这两句，她写的是情。而下边她说“山远夕阳低”，远山那么遥远，而且在山的那一面，太阳已经快要落下去了。这一句写的是景。但她的所有那些盼望与期待落空的悲哀，都已经被糅进景物之中去了。

　　这首词体现了作者对理想境界的执着追求。然而现实生活并不存在那种美妙的幻境，在理想之梦破灭之余，她一腔幽怨无处倾泻，只能面对山外斜阳惆怅叹息，全词笼罩着一种若即若离、迷惘凄清的气氛，如泣如诉，很是感人。

征西墓上木成围，伯氏传孤出更奇。皂盖朱轮谁不拥，青天白日晚方知。

功名不挂非由种，赙赗终辞信有儿。空指丹青访陈迹，倦怀尤恨得君迟。

平生自谓刚，百炼成绕指。丑枝还著花，一笑诚可已。

相欢曾几时，往事同覆水。奇情谁能羁，绝世骋恢诡。

勇决实起予，我乃不如尔。龙剑何必合，小别辄万里。

琅琊王伯舆，区区为情死。

旧宅施为寺，青山属野僧。高人不可见，胜迹已无凭。

色藉荒庭草，阴垂古殿藤。千崖一微径，异代几攀登。

家世?部曲，少小长幽并。惯闻豪侠节，耻预市井名。

边秋北马肥，戎帐入龙城。候耻速如飞，一军振且惊。

揽弓引鸣铗，行行遂徂征。日落长风起，愁阴千里生。

天时正怼怒，意气亦自盈。左驱鲜卑垒，右逐单于营。

还师报天子，受爵过秦京。开宴列邸舍，交欢竞公卿。

一旦收奇绩，千载扬英声。

胜迹三天洞，清游五字诗。悬泉垂马乳，暗谷隐龙池。

坐久禽声集，吟残树影移。贤侯兴不浅，应有后来期。

胥目悬门乌喙过，至今哀怨入吴歌。山河不为兴亡改，城社其如感慨何。

废苑春深芳草满，荒台秋尽夕阳多。醉来一觉扁舟梦，也胜豪华逐逝波。

忆昔遇逢处，人间逐胜游。乐山登万仞，爱水泛千舟。

送客琵琶谷，携琴鹦鹉洲。焉知松树下，抱膝冷飕飕。

朝雨过清溪，风生水云活。馀霞散城表，残虹霁天末。

青山如拱人，万黛浓欲泼。小桥通幽径，林尽见疏豁。

坐石埽菭花，登峰拊藤葛。隔树透晨烟，依依一痕抹。

遥仪素心人，越夕成契阔。抱琴叩柴关，相见慰饥渴。

落日云流混碧空，苍苍江菼曳霜风。千秋惜贾人何限，一赋哀原气尚雄。

溪近寒林闻鵩鸟，岸登平陆见丹枫。满山摇落江声寂，肠断天南野色中。

伏审抗章得谢，释位言还。天眷虽隆，莫夺已行之志；士流太息，共高难继之风。凡在庇庥，共增庆慰。伏以怀安天下之公患，去就君子之所难。世靡不知，人更相笑。而道不胜欲，私于为身。君臣之恩，系縻之于前；妻子之计，推荷之于后。至于山林之士，犹有降志于垂老；而况庙堂之旧，欲使辞禄于当年。有其言而无其心，有其心而无其决。愚智共蔽，古今一涂。是以用舍行藏，仲尼独许于颜子；存亡进退，《周易》不及于贤人。自非智足以周知，仁足以自爱，道足以忘物之得丧，志足以一气之盛衰。则孰能见几祸福之先，脱屣尘垢之外。常恐兹世，不见其人。伏惟致政观文少师，全德难名，巨材不器。事业三朝之望，文章百世之师。功存社稷，而人不知。躬履艰难，而节乃见。纵使耄期笃老，犹当就见质疑。而乃力辞于未及之年，退托以不能而止。大勇若怯，大智若愚。至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。较其所得，孰与昔多。轼受知最深，闻道有自。虽外为天下惜老成之去，而私喜明哲得保身之全。伏暑向阑，台候何似。伏冀为时自重，少慰舆情。