惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
译文与注释
译文
爱惜你的才华，只叹息可怜自己福薄、命浅，没有办法将你留住。忍愁绪书写下很伤感的话和深深爱语，又揉碎了题写诗句用的花笺。路边的杨柳枝条，依依相护、千丝（思）万缕，脉脉含情想念君的思绪恍惚，又添一分忧伤感情。
怎么诉说我俩的夫妻深情，你我恩爱已到尽头，轻信他言嫁给了你，已不能更改人生路。指着月亮山盟海誓，你我不是梦幻空语，而是真实事情的错误。假若夫君你下一次再来，足驻切记不忘记我的话，望你拿一杯祭酒宽恕，浇洒在我的坟墓处。
注释
祝英台近：词牌名，又名《宝钗分》《月底修箫谱》《燕莺语》《寒食词》。双调七十七字，上片八句四仄韵，下片八句四仄韵。另有押韵稍异者，为变体。
多才：指富有才华的人。
花笺：印有花纹的纸笺。
便：犹言虽或纵然。
捉月盟言：此指当初在月下立的盟誓。
赏析
这是一首钱别词，全词明白如话而情意深切、凄恻。上片写她与丈夫诀别前饯行的依依难舍之情。下片写作者以死殉情的决心。最后唯一的心愿，是以杯酒浇在她的坟土上，意味着她仍然希望丈夫不要把她忘掉，九泉之下，也就足以自慰了。此词感情极真，艺术极美，辞语婉转厚重。
“惜多才，怜薄命，无计可留汝。”起笔三句，即说尽全部悲剧。这里的“多才”不仅指富于才华的人，它也是宋元俗语，男女用以称所爱的对方。这里是戴复古妻用以称其夫。父亲爱复古之才，以女儿嫁之。这在现代人看来已有荒谬意味，更离奇的是婚后女儿竟深深爱上了复古，这是幸事还是不幸？谁料到丈夫竟然已结过婚！这个消息无异于五雷轰顶，但事到如今，自己仍然爱你，只能自伤命薄，尽管千方百计要挽留你，却无法挽留下你。
“揉碎花笺，忍写断肠句。”作者说：在这诀别之际，展开花笺，又揉碎花笺，怎能忍心写下让人肝肠寸断的诀别辞句？揉碎二字，将女词人与丈夫诀别之际痛苦无奈的心情展现无遗。所揉碎者，非花笺，乃心也。
“道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。”此四句写至眼前分手之情景。道旁杨柳依依，就像那惜别之情，依依不舍。此句用《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”成句，亦是用乐景写哀。“千丝万缕，抵不住、一分愁绪”，愁绪却比柳丝多上千万倍。此三句一气流贯，比兴高妙，委婉而深沉地表现了缱绻柔情与无限悲伤，确是词中不可多得的佳句。
“如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。”这几句是说：事至今日，从何说起？又有何可说？今生今世，夫妻缘分，从此结束。是父亲当初把我轻率地许配给你啊。这对于我，是可喜还是可哀之事？末句哀而不怨，甚可玩味。女词人对丈夫仍然是爱的。如果有怨，恐怕主要也不是怨丈夫之不诚，不是怨父亲之作主，而是自怨命薄，如起笔之所言。这正是性情柔厚的女词人当时应有之心态。实际上，事到如今，怨又有何用？
“捉月盟言，不是梦中语。”言简情长，说得十分深刻。意思是：当年你曾说，只要我喜欢，连天上的月亮你都能摘下来送给我，这可不是作梦时的梦话啊！可仅仅三年，誓言竟已成空。
紧接着，结曰：“后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。”作者说：今日一别，便是永诀。只希望你若重来此地，如未忘情，请把一杯酒浇在我的坟土上。意谓：你若不忘记我，我在九泉之下，也就可以瞑目了。结笔所提出的唯一要求，凝聚着女词人执着热烈的爱，高于生命的爱。情之所钟，可以震撼人心。
创作背景
戴复古妻，宋朝人， 武宁人（今属江西），姓名不详。据明陶宗仪《辍耕录》记载：戴复古未遇时，流寓武宁。有富家翁爱其才，以女妻之。居二、三年，忽欲作归计。妻问其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解释，尽以奁具赠夫，仍饯以词《祝英台近》，夫既别，遂赴水死，可谓贤烈也矣!
归途拟向城中去，论旧翻惊人已非。怅望敬亭烟雨外，平生漫说谢玄晖。
倾坐东风，画楼天半仙云起。照妆微晕泪胭脂，明镜交枝倚。
绣屋秦筝梦底。按梁州、催吟殢醉。乱莺啼罢，换尽斜阳，香红尘世。
无定阴晴，苍茫不解东君意。眼前何地著春光，颠倒閒桃李。
欲赋华清旧事。衍波尘、寒凄蠹纸。睡魂不返，烛爓屏山，相思独自。
共醉黄垆无吕安，重阳谁与正纱冠。百年风雨鸣蛩晚，万里江山老雁寒。
陶令凄凉惟菊对，杜陵潦倒奉人欢。城西赖有彭居士，来往真能耐久看。
沂山一何高，群峰郁孱颜。我行问遗老，云此小太山。
望秩有常祀，其神号东安。草荒穆妃坟，雨剥汉武坛。
神仙果何在，可想不可攀。千年等一昔，俯仰悲人寰。
东望蓬莱宫，咫尺沧波间。
五月五日端午节，天童为汝开真诀。驱释迦，逐弥勒。
佛病祖病毛病顿清凉，魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人，非我同流谁与别。
拄杖子，非列挈。公心一字更无说，千古万古休饶舌。
