赏析
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
世事不可极，遇酒意自开。宽然处百年，亦有几好怀。
吾驾无回辕，何适亦何乖。夫子惟天行，微生病栖栖。
孺子濯以清，屈公淈其泥。幸此杯中物，与我多合谐。
醉中态多乱，真抱自不迷。皇唐事悠然，古意暂可回。
试我青鞋布袜，支筇却立忘归。
太平无象从何见，一夜春风长碧蔬。
骢马朝天疾，台乌向日飞。亲朋皆避路，不是送人稀。
谩多忧思绕东篱，举目江山异昔时。落日边城悲鼓角，西风天地动旌旗。
荒村乱后愁无酒，野老胸中喜有诗。风景不同人事别，菊花何必上寒枝。
愁云蔽日昏风发，鹅毛大片舞空阔。阴崖冰压木枝折，一鸟不飞人足绝。
山翁口掉肩拥褐，斫竹撑茅劳架结。堂成不用巧丹涅，却画东坡四山雪。
群石崭崭争皎洁，门外堂间两清洌。万境一心同莹彻，石床云生湿肌发。
布被飕飕冷于铁，半夜哀猿叫山月。山翁高哦响修越，不道妻啼忧米竭。
世事薰膏付灰灭，长安高门奔请谒。赤日炙背沙埋辙，仆夫汗流马吐舌。
三谒不逢腹欲爇，怒气恐成疽毒裂。狂走不须求扇暍，此堂一登能濯热。
寺僻居桥左，林深到竹西。
波生梁日动，梵出径云迷。
莫漫嗟无侣，禅枝喜共栖。
