诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
晚路交游绿酒,平生志趣青霞。霜风时节近黄花。
泛宅舟将鹢画。
不分两溪明月,夜深只属渔家。今朝清赏寄情涯。
肯向萦涂索价。
日下东京旅,才华变世雄。高门真伟器,正始得遗风。
鸣玉来江表,英声满洛中。银钩专墨妙,犀柄擅谈丛。
一札公车诏,千钧矍相弓。卿才归朴斫,英彀入牢笼。
佛寺题名塔,天家奏试宫。鹪■有短羽,亦恐附鸳鸿。
参横斗转玉绳低,月落曙出金鸡啼。铜虬咽水漏初歇,宝马趋朝客未归。
何人独向碧窗里,灯火荧荧照文字。百年踪迹混沙鸥,万古功名看骥子。
骥子权奇丰骨清,玉壶炯炯凝寒冰。电足会应逢乐伯,霜毫犹未识秦青。
云霄万里期高步,肯把年华镜中度。缃编芸阁细探论,岁月不妨长闭户。
夜凉秋露透窗纱,棂外疏星映晓霞。绣帐文衾堆翡翠,谯楼画角落梅花。
此时夜气神初定,此时稽古心犹劲。辘轳金井寂无声,俯仰乾坤同一静。
砌草萤飞暗复明,神机不动道心凝。渊源直接千年秘,功业宁亏九仞成。
君不见古周公施四事,心思直与帝王通,辗转不忘终夜起。
又不见昔卫武志励精,九十年馀鬓已星,庭除洒扫犹夙兴。
圣贤相传贵无逸,天道流行均宥密。谁云行过八砖花,谁云睡足三竿日。
希贤希圣属吾儒,立志还须与俗殊。用之结绶登玉除,夙夜匪懈熙唐虞。
不用濯缨沧浪隅,孜孜为善功益劬。安能北窗日高卧,疏散无成愧丈夫。
神仙驻何许,传闻在蓬莱。沉沉白玉宫,隐隐青莲台。
弱流不可渡,万里无飞埃。自非鹤背仙,凭虚讵能来。
安期不死药,王母流霞杯。天地许同寿,日月宁相催。
我生竟茫昧,自愧非仙才。至人不可遇,且酌黄金罍。
明从暗中去,暗从明中来。流光不待晓,闇尽玉炉灰。
癖到膏肓药不医,把泉煮石炼成诗。齿根更著雪来嚼,吟过梅关又一奇。
