译文与注释
译文
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。
注释
赏析
“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“翠色落波深，虚声带寒早”，为全诗最精彩之笔，是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感，颇不尽意。同样李得裕《竹径》：“日落见林静，风行知谷虚。”同样是好句，或可称为体物尽性，人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美。“翠色”句写色，“虚声”句写声。竹色使波色加深，瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的感受，从多角度描写慈姥竹，用以咏竹，颇有新意。
“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣般动听，更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉，突出慈姥竹高风亮节的品格，妙趣横生。
“不学蒲柳凋，贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强，从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨，亦是诗人喻己，托物言志，托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强，言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
在这首诗里，诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解，表现母子之爱，而是从竹的本性着眼，赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上，结句又通过对比手法，表面写竹，其实是写人，明写赞颂了竹永葆本色的精神，实则写象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨，抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
客集高堂上，众味罗珍羞。觥筹互交错，乐矣忘其忧。
清醑饮桑落，妙声发吴讴。宝凫喷清烟，芬芳袭轻裘。
肥脓正厌饮，文锦何温柔。独念良人苦，远戍阴山头。
黄茅连白沙，风雪寒飕飕。冻雀飞不起，依树鸣啁啾。
马毛缩如猬，髀肉胝生周。羔裘煖如烘，潼酪清如油。
君身千万艰，妾心千万愁。梦寐或见之，道路阻且脩。
愿言早成功，诸将各封侯。良人章章来，红日照九州。
梁苑登科二十年，乘骢频与岁时迁。忽逢先达青云上，已是门生白发前。
盛世澄清惭我劣，明时归老羡公贤。追随冠盖城西别，心逐行舟入楚天。
妆镜台前酒一卮，风流从古说杨妃。谁令山鬼欺红粉，却与花王司御衣。
比儗莫嫌鱼共贯，轻狂犹胜燕争飞。老生无分陪清赏，空想邹枚他夜归。
湖面花开映绿波，当年曾听采莲歌。垂杨拂地云临水，举目令人感慨多。
假人空舍暂羁留，挈眷归家正九秋。到处轩斋多敞豁，排空风月亦纾忧。
吾郡山川秀，黄陂亦有名。闻君谈胜概，邀我共游行。
路指苍崖近，村临碧涧萦。尘嚣辞澒洞，丘壑愿经营。
缭绕菱塘曲，潺湲水碓清。深泥缘狭径，积雨涨前坑。
陟涉衣裳湿，扶携杖屦轻。阳云迷叆叇，攲石履峥嵘。
俗讶精灵异，谁知唱和情。林僧来问讯，野老亦逢迎。
注碗金芽茗，充庖玉笋羹。敲推篱犬吠，馈饷草鸡烹。
少憩沾微醉，前趋若有程。土门斜束隘，坡岸敞连坪。
石马眠荒垄，昭陵失废茔。腾蛟双踊跃，蹲豹互狰狞。
迢递峰峦起，穹窿窟窦鸣。岭麋超险峻，潭鲔漾澄泓。
㶁㶁泉分洁，欣欣卉并荣。奔流寒漱玉，磐石迥疑城。
避地伤前事，穷途蹙远征。蚁柯尘业误，鱼木祸罗婴。
岁月重登览，烟霞几变更。陈雷今合契，黄绮旧同声。
招隐依松桂，寻芳拾杜蘅。逍遥吟伐木，谈笑坐班荆。
凤涧萎蕤合，螺峰宛转明。田家深处乐，王政此时平。
杂遝欢樵采，喧阗羡偶耕。半年饶芋粟，膏壤足稌粳。
鼓腹雍熙叟，居巢太古氓。幽怀真可豁，佳境实难并。
白鹤鸣相狎，青猿戏不惊。静中无俗念，方外有贤英。
蕙结灵均佩，松号子晋笙。仰窥悬瀑净，侧度小桥横。
茅舍藤穿牖，柴窗竹覆楹。花檐蜂阵阵，桐巷鸟嘤嘤。
席帽看云坐，匏尊倚树倾。凉飔驱溽暑，斜照弄新晴。
倚石延诗思，临流破宿酲。疏慵聊翰墨，沈湎愧瓶罂。
着屐随康乐，回车泣步兵。只应除世鞅，端可脱尘缨。
趋走烦童御，倦狂托弟兄。橘中期四友，林下忆三生。
绝德瓢须弃，忘形席任真。玄言超混沌，遐举问蓬瀛。
瑶草行堪掇，丹砂炼欲成。他年求道侣，即此缔幽盟。
衣冠济济，钟磬洋洋。令仪克盛，嘉会有章。
