桃李不要嫉妒凛冬绽放的红梅,花与花开放的姿态原来就不同。
经历了风雪,身上还有雪的痕迹。虽然是红梅,色彩却不是十分红艳。
莫:不要。
元:通“原” , 原本。
这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。
诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题,而是把所要写的红梅置之一边,先请桃李登场。这样做的用意是很明白的,孤立地描写红梅,读者不易领会,必须有参照物。请出桃李作参照,桃红李白,尽人皆知。桃李既有妒梅之心,说明红梅兼有桃的“红”和李的“白”,实则不红也不白,而是在红白之间。这样一来,虽未言及红梅,而红梅已在句中了。
劝告“桃李莫相妒”,得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸,深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”,事物千差万别,各有各的特性,这就是所谓的“夭资”。红梅就是红梅,既不同于桃,也不同于李,互不相干,有什么可妒忌的呢。这句从容道来,仍不让红梅亮相。
后二句是诗的重心所在,是骨子。诗人终于将自己思维中塑成的红梅的美奉献给了读者。红梅从它的大家族中分离出来,但它“犹余雪霜态”,梅所固有的傲霜凌雪不畏严寒的品性没有变,而且不是“十分红”。大自然赐予它粉红的花色,又使它优于家族中的其他成员,变得更加妖娆多姿了。红梅既有高洁的内在美,也有娇艳的外表美,难怪桃李等异族姐妹要嫉妒它了。至此,红梅的形象已玉立于读者心中。“未肯十分红”回应第一句,也是劝告“莫相妒”的理由之一。
这首小诗活泼而有趣。全诗四句都好像是红梅向桃李作解释;花草本为无情之物,但诗中的桃李会“相妒”,红梅也“不肯”红得过分,免得引起“与桃争艳”的嫌疑,增强桃李的妒心,都被人格化为有情之灵了。操守高洁而谦虚和逊的红梅形象刻画得非常成功。
自从水心死,麈柄独归公。于易疑程氏,惟诗取晦翁。
二箴家有本,孤论世无同。不复重商榷,骑鲸浩渺中。
君之父与兄,与予相友善。父也岁寒姿,柯条蒙雪霰。
松柏天所私,青青长不变。大冬愁凝阴,微阳难与战。
潜神在九渊,龙蠖谁能见。我亦款冬花,苦寒相婉娈。
春日未载阳,甘同萎草贱。相别未几时,溘焉朝露先。
岂谓觏夫君,先人俨颜面。彷佛黄钟声,有光目流电。
肥瘠亦不殊,天形妙相践。长短争秋毫,䰄少亦连卷。
识者尽惊喜,性亦同狂狷。文章若孔鸾,珠毛相贯串。
黄者如金钱,白者如绡练。自铸伟丽辞,六艺作钗钏。
吟言自回环,不嫁惜婵媛。盛饬将有行,未能舍环瑱。
太素在中央,絺绣四为缘。易爻尚白贲,诗风后绘绚。
先公所教勒,夙夜惟经传。明将于国雍,写书自供缮。
贻我外家语,摩研当无倦。
