桃李不要嫉妒凛冬绽放的红梅,花与花开放的姿态原来就不同。
经历了风雪,身上还有雪的痕迹。虽然是红梅,色彩却不是十分红艳。
莫:不要。
元:通“原” , 原本。
这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。
诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题,而是把所要写的红梅置之一边,先请桃李登场。这样做的用意是很明白的,孤立地描写红梅,读者不易领会,必须有参照物。请出桃李作参照,桃红李白,尽人皆知。桃李既有妒梅之心,说明红梅兼有桃的“红”和李的“白”,实则不红也不白,而是在红白之间。这样一来,虽未言及红梅,而红梅已在句中了。
劝告“桃李莫相妒”,得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸,深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”,事物千差万别,各有各的特性,这就是所谓的“夭资”。红梅就是红梅,既不同于桃,也不同于李,互不相干,有什么可妒忌的呢。这句从容道来,仍不让红梅亮相。
后二句是诗的重心所在,是骨子。诗人终于将自己思维中塑成的红梅的美奉献给了读者。红梅从它的大家族中分离出来,但它“犹余雪霜态”,梅所固有的傲霜凌雪不畏严寒的品性没有变,而且不是“十分红”。大自然赐予它粉红的花色,又使它优于家族中的其他成员,变得更加妖娆多姿了。红梅既有高洁的内在美,也有娇艳的外表美,难怪桃李等异族姐妹要嫉妒它了。至此,红梅的形象已玉立于读者心中。“未肯十分红”回应第一句,也是劝告“莫相妒”的理由之一。
这首小诗活泼而有趣。全诗四句都好像是红梅向桃李作解释;花草本为无情之物,但诗中的桃李会“相妒”,红梅也“不肯”红得过分,免得引起“与桃争艳”的嫌疑,增强桃李的妒心,都被人格化为有情之灵了。操守高洁而谦虚和逊的红梅形象刻画得非常成功。
因声调笑古扬州,下水如何占上流。却倩枚回洲上月,照将馀润到瓜州。
夕阳西下水东流。怕经秋。又经秋。目送飞鸿,阵阵过南楼。
猛觉尖风寒翠袖,埋怨到,挂帘栊、玉一钩。
一钩。一钩。月当头。酒半瓯。香半篝。唱也唱也,唱不了、一曲凉洲。
笑问嫦娥,灵药几时偷。圆缺阴晴天不管,谁管得,古今来、万斛愁。
看月开帘惊飞雨,万叶战秋红苦。霜飙雁落,绕沧波路。
一声声,催笳管,替人语。银烛金炉夜,梦何处?到此无聊地,旅魂阻。
眷想神京,缥缈非烟雾。对旧河山,新歌舞。好天良夕,怪轻换华年柱。
塞庭寒,江关暗,断钟鼓。寂寞衰灯侧,空泪注。苕苕云端隔,寄愁去。
君家三尺窗,尽著溪上山。怪君坐其中,举世招不还。
馀嬉到五言,时许见一斑。顾我仅曹郐,季孟胡可间。
比年尔何缘,乃复罹间关。试问蓬蒿居,孰愈辙迹环。
古来千里足,未必十二闲。是故东方士,长饥犹好颜。
劝尽离觞赋北征,难将潭水抵深情。平生汗漫常千里,此日凄凉是独行。
啼鴂声中芳草歇,落梅风里片帆轻。故人傥有书相慰,休袭文家贺水名。
