红梅

桃李莫相妒，夭姿元不同。(夭姿 一作：天姿)

犹余雪霜态，未肯十分红。

译文

注释

　　这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。

　　诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题，而是把所要写的红梅置之一边，先请桃李登场。这样做的用意是很明白的，孤立地描写红梅，读者不易领会，必须有参照物。请出桃李作参照，桃红李白，尽人皆知。桃李既有妒梅之心，说明红梅兼有桃的“红”和李的“白”，实则不红也不白，而是在红白之间。这样一来，虽未言及红梅，而红梅已在句中了。

　　劝告“桃李莫相妒”，得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸，深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”，事物千差万别，各有各的特性，这就是所谓的“夭资”。红梅就是红梅，既不同于桃，也不同于李，互不相干，有什么可妒忌的呢。这句从容道来，仍不让红梅亮相。

　　后二句是诗的重心所在，是骨子。诗人终于将自己思维中塑成的红梅的美奉献给了读者。红梅从它的大家族中分离出来，但它“犹余雪霜态”，梅所固有的傲霜凌雪不畏严寒的品性没有变，而且不是“十分红”。大自然赐予它粉红的花色，又使它优于家族中的其他成员，变得更加妖娆多姿了。红梅既有高洁的内在美，也有娇艳的外表美，难怪桃李等异族姐妹要嫉妒它了。至此，红梅的形象已玉立于读者心中。“未肯十分红”回应第一句，也是劝告“莫相妒”的理由之一。

　　这首小诗活泼而有趣。全诗四句都好像是红梅向桃李作解释；花草本为无情之物，但诗中的桃李会“相妒”，红梅也“不肯”红得过分，免得引起“与桃争艳”的嫌疑，增强桃李的妒心，都被人格化为有情之灵了。操守高洁而谦虚和逊的红梅形象刻画得非常成功。

初寒一醉万家春，尚有陶翁漉酒巾。五牧潘葑新酿熟，开樽应忆未归人。

一廛避地本依刘，闻得更书始欲愁。旧德镌碑在人口，归装载石压溪舟。

寄书莫忘青泥信，把酒谁同黄菊秋。新阁诗增风月价，自应神物护银钩。

过关已跃樗蒲马，误喘犹惊顾兔屏。

开帘诸老会，载魄一弯初。寂寂流云外，纤纤密荫馀。

共怜人莫逆，休问夜何如。暂阻南头辔，幽怀尚未舒。

行尽平原路，今朝始入山。马前花气重，林外鸟声閒。

草径缘冈曲，溪田趁水湾。孤钟夕阳寺，杳杳翠微间。

帘阁春阴如酿。个云烟、有人供养。云蓝袖写新诗唱。记得在、绿天天上。

别来暮寒无恙。听茶声、易成惆怅。风前只看薰香像。早瘦到、篆烟模样。

云树连天望，涛澜万里奔。大江流楚水，初日下夔门。

转峡还通楫，依山尚有村。巫峰劳指点，遗事渚宫论。

料得南游客，于今欲白头。好为将母计，莫惜折腰愁。

远道偏多雨，怀人畏及秋。那知故乡客，十月未披裘。

伤离绪。断肠句。病里凄凉送秋去。懒巡檐。怕凭栏。

灯移虚幌，月下重帘。恹。恹。

愁似茧。眉如绾。难道今生终莫展。漏将残。泪空弹。

梦随香断，心共灰寒。潸。潸。

百宝栏前丹棘开。画屏深几曲、掩蓬莱。玉人无语立瑶阶。

腰支小，须筑避风台。

酒晕入莲腮。风流鸳帐里、费安排。桃笙滑溜凤凰钗。

灯儿下，倩系合欢鞋。

鱼浦雄关势远吞，左连巴僰石湘沅。波涛不泄窥吴恨，云雨谁伸梦楚冤。

阵列龙蛇图上见，石成象马峡前蹲。欲寻老杜题诗处，日落烟寒野色昏。