译文与注释
译文
注释
元美：王世贞字。
谢茂秦：谢榛。按李攀龙与谢榛、王世贞同为“后七子”之一，以谢榛年最长。谢榛为盟主，诗对谢榛极力颂扬。后来谢榛与众人意见不合，李攀龙、王世贞都与之绝交。
得关字：以“关”字为诗韵。
凤城：京城的美称。
谢朓：字玄晖，南朝诗人。此代指谢榛。
西园：在邺都，曹操建。曹丕、曹植等文士常在此赋诗饮宴。据《明史》卷二八七：谢榛曾“西游彰德，为赵康王所宾礼。”彰德，府名，即三国时之邺都。故诗以谢朓作比拟。
“明时”句：说谢榛不求闻达，抱病风尘，高卧不起。谢榛生平未出仕，故云。
褐：粗布衣。
鹿门：鹿门山，在今湖北襄樊市东南。汉末隐土庞德公携妻隐于此。
燕关：燕地的关塞。此指代北京城。
赏析
这首诗的首联从反面切入，写聚会，偏从离别的象征物杨柳写起，构思奇特，然后次句以“未拟还”拉回，又以谢朓比谢榛，切姓，又切身份；颔联由上“未拟还”生出，把他不归说成不得归，暗中达到颂扬的目的；颈联在谢榛布衣的身份上做文章，说他不屑仕进，而交游遍天下；尾联收缴全篇，说他终将与妻子高隐；尾联一纵一收，收放自如，巧妙地化用典故，为谢榛转圜，把他高人诗客与出入京华富贵之家的形象组织在一起，处处为他占身份，虽是颂扬，但颂扬得十分得体。
京城送走了严冬，又迎来了春天，路边的杨柳抽出了长长的嫩条，正好供行人攀折话别，而谢榛却游宴歌咏于京师，还没有回乡的意思。古人有折杨柳送别的风俗，《三辅黄图》云：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”后诗词中多引为赠别语，如唐王之涣《送别》云：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”这首诗写的是聚会，却偏从离别的象征物杨柳写起，构思奇特，非才力大于凡人者难以做到。对句以谢朓比谢榛，即切合其姓，又符合他诗人的身份。而西园又是达官贵人府第的代称，并以文人游宴赋诗而著名，谢榛在京城与当朝大佬过从甚密，诗用西园典，与他的行事密切吻合。李攀龙论诗与“前七子”遥相呼应，力主“诗必盛唐”，特别心醉杜甫。杜甫的赠人诗以用典切合人的姓氏身份著称，如《送翰林张司马南海勒碑》“不知沧海上，天遣几时回”，用张骞泛槎事切其姓。又如《敬简王明府》：“叶县郎官宰，周南太史公。”以汉叶县令王乔比王明府，切其姓与身份。李攀龙此句正是他学杜甫的经意之作。
古时提倡清高，对隐逸之士往往推许褒扬，对曳裾侯门者往往多微词。所以首联说了谢榛滞留京师不归，出人权贵之门后，颔联立即拉回弥补。诗说谢榛年事已长，由于苦吟和久居他乡，暗换了青青发，每逢春天到来，魂梦不由得萦绕着故乡的青山。这就把谢榛不归说成了不得归，他出入朱门也就非其所愿。而是由于权贵们仰慕他的诗名。这样对谢榛出入人海的行止作解释，便达到了颂扬的目的。
颈联在谢榛的身份上大作文章，说他生当清明盛世，正是可以出仕为帝室效力的时候，他却托病不起，甘以布衣终其身，虽然无官无禄，清寒贫苦，却结交遍天下，声名籍籍。尾联则进一步说谢榛虽然目前游走京师，最终仍然要像隐士庞德公一样，偕妻子高隐故乡。这两联仍然是一纵一收，处处为谢榛转圜，把他描绘成高人与诗客的结合体，为他占尽身份。虽是颂扬，而颂扬得非常得体，不露谀媚之态，无论是受者、旁观者都能坦然接受。
读古诗时总感觉到写赠答诗犹如送礼，措手颇费斟酌，且碍于情面，很难写得实事求是，恰如其分，更难表达真实感情。李攀龙这首诗巧妙地化用典故，收放自如，以精湛的技巧弥补了感情的不足。
这首诗是作于李攀龙与谢榛刚刚缔交时，诗竭力加以捧扬赞美。后来李攀龙论诗与谢榛发生龃龉，王世贞等人站在李攀龙一边，干脆把谢榛排斥在七子之外，自己做起领袖来。明代的世风，到了嘉靖年间已日现颓势，反映到诗人中，便同类相引，异己相斥，互相攻讦，忽离忽散。“后七子”后来一遭公安派的轰炸，马上溃不成军，未尝不是这种世风下的必然结果。
创作背景
作者写这首诗的时候，刚刚与谢榛缔交。当时七子初结诗社，以谢榛年最高、名最大，被推为盟主。作者竭力加以捧扬赞美。
寂寥氛氲廓，超忽神虑空。旭日霁皇州，岧峣见两宫。
嵩少多秀色，群山莫与崇。三川浩东注，瀍涧亦来同。
阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓，风前犹著卜商裘。
鸣琴良宰挥毫士，应笑蹉跎身未酬。
相国家风独，夫人壸范如。宝珈宜服象，文锦合轩鱼。
感慨温成议，光华庆寿馀。非夫闻敌退，应愧此生虚。
杨子河南俊，诗书夙所务。蚤膺大廷选，从事玉堂署。
步履循周行，居心在忠素。抽毫立螭陛，鞠躬谨常度。
济济近侍班，娟娟水玉柱。一朝起高擢，万里南闽路。
大藩开海隅，卓卓挺疏附。寒操凛清严，春阳播温煦。
八郡五十邑，讴歌出黎庶。丈夫千载志，功业及时树。
肯堕尘俗流，甘同草木腐。念子予故交，仳别岁已屡。
耳熟道路言，良慰心所慕。玄冬十一月，风凄气寒冱。
朅来一晤对，告归复何遽。因诗寄深衷，勉植后来誉。
花宫宝塔映湖光，题墨游踪久已忘。屈指岂胜年契阔，感人何在画存亡。
头衰要雪消难得，山缺教云补不妨。旧梦又将新梦接，几时风雨活松堂。
津柳著阴，夜窗歇雨，梦醒青山归晚。渺然华发坐沧波，怪十年、故怀轻换。
清杯恨溅。任拂拭、星文锈断。傍西风、睨画堂多少，偎人残燕。
西池宴。屈戌铜铺，但有愁一片。玉楼帘影至今垂，睡冥冥、翠瀛三浅。
迷阳唱倦。倚沈醉、蛾眉青眼。怕重逢、墨泪单衣渍满。
许生崛强好画竹，整整斜斜风肃肃。向北忽不见此君，一心惟爱写枮木。
南司夜夜北风多，呼酒不来可奈何。砚冻杯乾不肯睡，秃笔闲从冷炕呵。
呵笔摇摇拂败纸，童童偃蹙无树理。灯下微窥龙虎姿，离离欲死不成死。
雨鞭风挞老蛟饥，左攫已绝右拿离。心怜欲益好颜色，粉墨两看无所施。
浅者屈霜深屈雪，白摧龙骨黑老铁。到底不能看作薪，此公虽苦有高节。
半夜俄闻乌乱啼，棹棹轧轧明月低。菀树何曾集冷翼，不知飞向谁家栖。
许生见鸦长太息，万巢突兀生胸臆。鸦尔来前尔鸦前，吾将巢子以奇墨。
我树虽枯得大年，南枝不脆北枝坚。关河雪冷谋且息，畅飞畅舞好更迁。
夜深鸦与群鸦语，上下四旁同一处。嘈嘈切切无留言，我歌尔和慎莫拒。
朝从昭阳殿里来，千门万户一时开。鼚乎鼓之轩乎舞，亲见邹衍吹律回。
鸠乐闲房鹊笑大，来遗我酒群相贺。吾徒岂不忆寒号，枯枝得坐且同坐。
杨柳藏身忆白门。欲飞不飞恋黄昏。此心流水孤村外，此地难言好久存。
苇屋风飘不成画，放笔与鸦为酸话。不知幅间与树间，更残月黑群鸦拜。
许生画竹竹尽情，许生画鸦鸦有声。但是一点两点墨，何至遂与群鸦争。
许生慎莫悲寒呴，会使墨光有奇吐。哕哕天上凤皇鸣，日写梧桐千万树。
清晨钟鼓鸣，海角金气应。芳树哀蜩歇，凛节亦已征。
如何向亭午？毒热尚吹甑。是宜起居谬，不与安养称。
逝川无回波，驾马少返乘。簪发耻虚名，丘园激高兴。
飘飘百年内，过者已蹭蹬。强学而有成，庶以道自胜。
一官冒风尘，十载犯霜露。岂伊怀禄情，亦以娱亲故。
长涂忽榛棘，四海益氛雾。父母且不知，妻子岂得顾。
闽海非我乡，浙河幸余渡。谁知消息近，反使心魂惧。
桑梓半不存，骨肉定何处。掩骼古则然，脱骖今岂遇。
言归虽有期，悲情将焉诉。蓼虫昧葵堇，晨鸡识晦雨。
君自处平世，安知我心苦。
销镵钁，铸刀兵，佃家丁男县有名。客兵贪悍不可制，纠集乡勇团结营。
宁知县官不爱惜，疾首相看畏占籍。奔命疲劳期会繁，执戟操场有饥色。
星火军符到里门，结束戎装蚤出村。将军令严人命贱，一身那论亡与存。
保正同盟卫乡里，何期远戍吴淞水。极目沙堧白骨堆，向来尽是良家子。
一帘细雨不成丝，挽婿镫前与论诗。家近不归如梦远，花寒未放识秋迟。
心灰久病拈针懒，眉讳新愁只镜知。约略听他双燕语，腰肢减瘦比来时。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
