记岭南竹

　　岭南人，当有愧于竹。食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶！

译文

注释

　　东晋王子猷“何可一日无此君”(语见《世说新语》)之语一出，便成为历代爱竹之士的口头禅。子猷爱竹，在于竹绿叶萋萋、秀美多姿，在于竹怀愁含怨、情韵绵邈，在于竹劲挺有节、凌霜不凋。而后世文人的咏竹篇亦多不脱于此，像唐令狐楚的“斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜”(《郡斋左偏栽竹百余诗》)，唐李峤的“高簳楚江濆，婵娟含曙气”，“谁知湘水上，流泪独思君”(《咏竹》)，唐许浑的“萧萧凌雪霜，浓翠异三湘”等。在他们眼中，竹如含愁幽人，如隐逸高士，总是那么优雅脱俗。

　　可苏轼所谓“一日不可无此君”则独辟蹊径，着意于竹之可“食”、可“庇”、可“载”、可“爨”、可“衣”、可“书”、可“履”的实用性价值，竹也就由超脱走向凡俗，由梦幻走向现实，由可赏走向可用，简直成了岭南人的“衣食父母”，却并不为人所贵，故而苏轼说“岭南人当有愧于竹”。著此文时，苏轼被贬惠州，这是他一生中第二次遭贬。普通平凡的“岭南竹”同样寄托着他沉重的身世之感“岭南竹”尚可物尽其用，而“奋励有当世志”的苏轼却远贬僻地，不为所用，悲哀啊！同时，苏轼将岭南竹写得那样有生活气息，正反映了他的达观和对现实的执著。

渐长怜渠易，将衰觉子难。晚来灯下立，携就月中看。

弱喜从师慧，贫疑失母寒。亦知谈往事，生日在长安。

闻说登临兴渺然，秪应幽赏胜孤眠。遥知水涉山行地，正及花明柳媚天。

尘世年华须自惜，诗家风景更堪怜。閒官亦有游春梦，缓逐莺声送马鞭。

晴日寒烟敛，霜轻华露滋。池塘伤心碧，春来芳色垂。

妾身不如草，君去玉颜移。

开元天子太平时，夜舞朝歌意转迷。绣榻尽容骐骥足，锦衣浑盖渥洼泥。

才敲画鼓头先奋，不假金鞭势自齐。明日梨园翻旧曲，范阳戈甲满西来。

黄金转手尽，郊居掩清昼。山容凉肺腑，竹意净怀袖。

入门编简香，无复更铜臭。君看道南院，岂识元德秀。

天涯方叹异乡身，云别青山马踏尘。

欲问孤鸿向何处，依依还似北归人。

故人家在河边住，吏部书从天上来。愧我挂冠归去晚，柳花飞尽楝花开。

文昌桥上紫骝嘶，又送将军戍广西。三省甲兵劳节制，八蛮烟雨入封提。

雕弓晓射崖云裂，画角寒吹海月低。已喜皇威清海岱，邑封上将拜金泥。

仙裳宫袖拥龙舟，一夕兵来罢盛游。万户千门兵烛冷，六军百职布袍秋。

御桥路坏盘龙石，金水河成饮马沟。日暮胡笳和羌笛，舞儿羞见锦缠头。

珠帘个个等閒看，富贵山中不作难。碧玉鸣溪微捲沫，银河挂壁忽增寒。

三来不爱眼前绿，七漈终逢雨后宽。石碇石桥皆渡罢，依然飞雪绕栏干。

山厨修午供，泉白似银浆。羹熟笋鞭烂，饭炊粳米香。

油煎青顶蕈，醋煮紫芽姜。百味皆难及，何须说上方。

我闻昔人言，不可居无竹。一日少此君，顿使面貌俗。

绕舍长儿孙，汉书亦省读。常思一亩宫，辟向渭川曲。

今夏假馆处，横窗饶寒玉。谓可浣尘襟，切磋比淇澳。

而乃出入间，多见异标目。烟敛失潇洒，月来伤局促。

无实致丹山，有音殊嶰谷。似畏淇园伐，如睹湘江哭。

疑余非德邻，坐令形神辱。不见芝兰生，无人亦芬馥。

松柏挺苍翠，曾不移寒燠。君子秉贞操，所贵在幽独。

因物有加损，怪尔终碌碌。

借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。

浪催鸣舻去呕哑，古岸萧萧感岁华。雨脚苍茫惊断雁，烟痕蒙密湿栖鸦。

芦花正落汀飞雪，枫叶初丹岸有霞。渐觉望中山色暝，数星镫火认渔家。

吴儿心著吴山深，终南满目不自慰。有时蝉蜕书几边，梦到五湖千里外。