记岭南竹

　　岭南人，当有愧于竹。食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶！

译文

注释

　　东晋王子猷“何可一日无此君”(语见《世说新语》)之语一出，便成为历代爱竹之士的口头禅。子猷爱竹，在于竹绿叶萋萋、秀美多姿，在于竹怀愁含怨、情韵绵邈，在于竹劲挺有节、凌霜不凋。而后世文人的咏竹篇亦多不脱于此，像唐令狐楚的“斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜”(《郡斋左偏栽竹百余诗》)，唐李峤的“高簳楚江濆，婵娟含曙气”，“谁知湘水上，流泪独思君”(《咏竹》)，唐许浑的“萧萧凌雪霜，浓翠异三湘”等。在他们眼中，竹如含愁幽人，如隐逸高士，总是那么优雅脱俗。

　　可苏轼所谓“一日不可无此君”则独辟蹊径，着意于竹之可“食”、可“庇”、可“载”、可“爨”、可“衣”、可“书”、可“履”的实用性价值，竹也就由超脱走向凡俗，由梦幻走向现实，由可赏走向可用，简直成了岭南人的“衣食父母”，却并不为人所贵，故而苏轼说“岭南人当有愧于竹”。著此文时，苏轼被贬惠州，这是他一生中第二次遭贬。普通平凡的“岭南竹”同样寄托着他沉重的身世之感“岭南竹”尚可物尽其用，而“奋励有当世志”的苏轼却远贬僻地，不为所用，悲哀啊！同时，苏轼将岭南竹写得那样有生活气息，正反映了他的达观和对现实的执著。

江燕入朱閤，海棠繁锦条。醉生燕玉颊，瘦聚楚宫腰。

曾未分香去，尤宜著意描。谁能共吹笛，树下想前朝。

望古心长入世疏，鲁戈难返岁云徂。好名尚有无穷世，力学真愁不尽书。

华思半经消月露，绮怀微懒注虫鱼。如何辛苦为诗后，转盼前人总不如？

理剧惭心计，承颜念远游。时情自轻外，天幸复临州。

霜馆残梨晓，风淮水桂秋。官勤诗意减，先愧谢公楼。

莫贪人爱畏人憎，枉己从人古不能。折钝利刀轻出匣，缠枯芳树乱牵藤。

雪山六载方成佛，云水孤踪始是僧。且学声闻甘自了，三条椽下对寒灯。

君家杰阁连云起，遥瞰沧溟拍天水。东吴佳气横九秋，震泽长风破千里。

有时飒沓来飞湍，潇潇五月生秋寒。故人早得瀛洲趣，凭高何翅淩霄翰。

望中澎湃浩无极，太虚迫合舂朝夕。银蟾席上采镜光，落景檐前挂丹碧。

知君对此欢未央，酒酣直欲窥扶桑。及兹作县三山下，便濯烦燠为清凉。

未誇枚乘观涛赋，更忆庄生望洋处。愧予亦有淮海心，为尔长歌发襟素。

广川城北倚扁舟，寒色萧萧对驿楼。过雨菰芦惊午梦，乘波凫鹭激中流。

长天积水千帆暮，斜日疏林五月秋。指点津亭问前路，居人为说古瀛洲。

野水溪桥外，荒村八九家。雨晴渔网晒，风定酒旗斜。

红树霜江叶，黄芦月岸花。何当从此隐，重整钓云槎。

士女春游尚满山，马蹄潜度独松关。黑云惊压高城上，白刃旋飞大道间。

踊跃貔貅千队入，凄凉门巷几人还。湖堤花树垂垂发，照眼浑疑战血殷。

诨语销忠骨鲠亡，此中空奏忒郎当。

解印归来尚黑头，风尘吹满故园秋。一生心事无人识，刚道逢迎愧督邮。