对竹思鹤

译文

注释

　　竹为树中君子，鹤称禽中高士。南朝谢庄《竹赞》说“贞而不介，弱而不亏”；鲍照《舞鹤赋》则称鹤“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。”“对竹思鹤”这一诗题本身，就先透露了作者的命意所在。对竹，是实景；思鹤，是虚拟。诗的构思，在历代众多的咏竹、咏鹤诗中又是蹊径独辟，自具一格。

　　“清”字，是全诗的立意所在。前二句，诗人“对竹”于洛阳伊水之滨，水竹相映，境界清而可见。这并非是首创，南朝齐时虞羲的《江边竹》诗已有先例，而唐人诗中更不乏其例，如白居易《画竹歌》说：“野塘水边欹岸侧，森森两丛十五茎。”可见不仅诗人，画师亦早已取此为景。然而钱氏连着“瘦”、“萧萧”、“风”、“露”、“清夜”、“秋”诸语，却又显示了西昆派诗人善于锤炼的艺术造诣。清伊东流，又正值风轻露白的清秋之夜。这清迥的背景，更衬托出丛竹的瘦劲之骨，箫萧之韵。两个“立”字韵味悠长。这萧萧瘦玉，只宜于清秋之夜，野水之滨，一种孤高不群的意态，顿时从两个“宜”字中传出。“宜”与“不宜”，又是诗人的主观感受，所以作者的情趣又从两个“宜”字中隐然可见。三句“更教”二字正就两个“宜”字接过，由“对竹”而到“思鹤”。鹤为“羽族之宗长，仙人之骐骥”（《相鹤经》），《诗经》也说“鹤鸣九皋，声闻于天”。以仙鹤配野竹，韵趣相通。

　　“尽是人间第一流”，是全诗的结穴。瘦竹、清风、凉露，仙骥，都是第一流的雅物。在这尘世，只有第一流的雅士才能欣赏这清超脱俗的第一流雅境。对这一点，陈衍在《宋诗精华录》中评此诗命意含蓄而贴切，评论中肯。不过，他忘了知人论世，忘了说明钱惟演是否够得上“第一流人”。

　　这首《对竹思鹤》，表面上是写浮云野鹤，清高脱俗，骨子里却是一种牢骚。他这只“鹤”是忘不了玉墀丹陛的。所谓的“第一流”，实有所不称。因此《对竹思鹤》作为诗来说颇有佳处，但却经不起深究。

在此以前，他就附从权相丁谓，依附刘妃，力拥刘妃为后，并在真宗病重时主张皇帝崩后由刘后听政。在这种利害关系之上，他与丁谓、刘妃结为姻亲。作此诗前后，刘后崩，他又迎合仁宗之意，主张以刘后配祀真宗。因此为正直的朝士所不齿。

借雨寻山故自奇，幕中佳客肯相随。清游端拜史君赐，此乐讵容儿辈知。

暗谷水来鸣杂佩，远峰烟断出脩眉。庾楼百尺江千里，遥忆凭高政索诗。

诘曲回廊入小庭，绿窗朱户照光明。宫人昼直多娱乐，阖座諠哗击马声。

汉女三千人，一一盼阳春。花开不见日，愁绕翠蛾颦。

君王雨露在一身，那得遍洒东门尘。君不见赵家姊妹玉不如，昭阳乍亲椒殿疏，何况增成班婕妤。

落日照行盖，凉风吹不休。未消临水兴，还倚对山楼。

家在岷峨饱荔枝，十年游宦但神驰。侧生流咏今千载，入贡称珍彼一时。

定自不将凡果比，如何偏与瘴烟宜。白头莫作江南客，辜负山中故友期。

浪道湘南是瘴乡，玉壶银阙四时凉。卧龙不逐葭灰动，爱日空惊绣缕长。

浮蚁且同佳节醉，探梅不作少年狂。暮归惭愧山头月，照我骎骎两鬓霜。

玉茗深宫里，春妍带雪残。可怜五色羽，相并不知寒。

滦河嘴头积雪多。山下石子青盘陀。侬在江南望江北，恰如织女隔天河。

蹇劣非世器，固应知者稀。遗纷憩灵馆，聊以慰所怀。

芳声契夙仰，良觏副幽期。逍遥对疏雨，山瓢时共持。

兰言发孤唱，酬章愧典彝。促席情未慊，结轸念当离。

心知非远别，终系故人思。

儿眠儿眠莫忘娘，儿欢儿戚萦娘肠。千里万里常儿旁，推乾就湿娘分当，宵不安席晨不妆。

闻声顾影时苍皇，儿兮羽丰高翱翔。寣寣哑，誽誽讴。

别君三载音尘断，每到思君愁浩涆。买船闽海一归来，花事阑珊春过半。

征衫脱却访君家，闻道移家大井畔。巷交阛阓沸蜩螗，更憎街泥没两骭。

讵知有道居自殊，才得入门喧寂判。因山为屋结构牢，高者跨岩低傍厂。

开轩排闼引我梯，每上一层眼界换。鼓勇直跻七层颠，俨似浮屠卓云汉。

元龙百尺空自豪，宏景三层何足算。江形左抱湖右环，舄下风帆凫雁乱。

遥山重叠不知名，一一送青来几案。城中有此奇绝境，使我烦纡一朝泮。

乾鱼脱粟且午餐，爱君真率从君膳。家酿如泉续续添，蝉联贪话忘晡旰。

半酣俯瞰十万家，喜屡丰年无绝爨。飘飘我欲御风行，咫尺蓬莱到隔岸。