译文与注释
译文
只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。
注释
赏析
折柳赠别的风俗始于汉人而盛于唐人。《三辅黄图》载，汉人送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的《忆秦娥·箫声咽》“年年柳色，灞陵伤别”，即指此事。这首诗虽未指明地点，从诗意看，写的大概也是灞陵折柳赠别的事。
诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。
末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。
这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。这种化无情之物为有情之物的手法，常用于中国古典诗歌中，如唐元稹《第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》云“三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。”宋刘攽《新晴》诗曰：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。”都是移情于物，中国古代文学评论称为“物色带情”（《文镜秘府论·南·论文意》）。这不是一般的拟人化，不是使物的自然形态服从人的主观精神，成了人的象征，而是让人的主观感情移入物的自然形态，保持物的客观形象，达到物我同一的境地。
末两句之所以耐人寻味，主要是因为采用了巧妙的比喻和物色带情的艺术手法，这正是此诗的成功之处。
粟可饭，衣从恶。秫可酒，茶胜薄。但此身长健，老天不错。竹院昼闲参内景，蒲团夜坐披圆觉。愿此生、无愧北山猿，西湖鹤。
玉镜明湖春水绿，君乘星轺向滇蜀。接幰清风豁瘴烟，摇笔高吟振空谷。
碧鸡金马我尝游，写韵遥岑海上楼。披云不得随双屐，此日相逢谈九丘。
珠玉照人惭我老，薢茩开樽郎倾倒。岣嵝遥瞻翠霭颠，峨嵋近指青霞杪。
紫河车金光草便，欲相携访蓬岛百。年良会苦蹉跎江，上题襟别思多石。
扇洞门，恒不锁，期君乘兴一来过。
凤城春、燕市酒，才唱阳关引。怪无端、风雪里，传来消息悲哽。
临歧催赋，白海棠词，此意已凄清。翰墨留题，苏完两字谶先定。
我本吟毫枯冷，不是张三影。朝竹屋，暮梅溪，凭君助我清兴。
棕榈仙馆，花犯新词，此后有谁赓。掷笔凄然，空斋暮色暝。
坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。
至老不相疏，斯言不是虚。两心宜一体，同舍又邻居。
晓角秋砧外，清云白月初。从军何有用，未造鲁连书。
大车盘盘牵不住，小车碌碌推还去。上阪下阪碌千回，不离太行山侧路。
吴盐蜀米塞满箱，乌犍耳湿筋力强。商人重货不畏虎，饭牛夜夜宿车傍。
妻孥不须念行旅，橐中有金皆乐土。星餐露栉逐队行，但愿利多无所苦。
道傍往来多折轴，谁人肯戒前车覆。
何方客子辟道路，诗卷长邀石浦风。
先生官职泥土如，万事尽付阿堵中。
天教权嬖表忠节，剑首一吷毫毛空。
祗今事业已如许，愿闻当时北归语。
面对手画真自知，十年绝口吾甚武。
谢安风流过王导，芙蓉王公窃其表。
从来雅志在东山，角巾不为筝歌老。
古人进雨退一尺，江草江花足自适。
功名时来不作难，雷动风行本无迹。
百姓相惊当历耳，三江五湖作疮痏。
百年天地变悠悠，长鑱老人泪如水。
侧傍湖脚澱山蓝，出见轻鸥已不凡。
颇闻琳琅塞门内，三笔六诗公所监。
何能撰杖阅诸子，看化著帽淹几晷。
朱衣目前空复愁，客有焦桐劳下指。
去家初无可葺墙，独抱遗经天一方。
石浦倘为苍生起，天衢日毂遥相望。
百年行过半，兀坐对红扉。白发无拘束，黄金有是非。
吏人随鸟散，奴子汲泉归。嗤笑从渠会，余心终不违。
此世不移动，彼世不改变。当处发生，随处灭尽。阿呵呵，见不见，秋风一阵来，落叶两三片。
