怪朝来、片红初瘦，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶头，惊涛屋大，寒色要春护。
阳关唱，画鹢徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲老剑雄心在，对酒细评今古。君此去。几万里东南，只手擎天柱。长生寿母。更稳步安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。
译文与注释
译文
早上起来，看到繁花凋落心中讶异，原来是昨晚一场风雨将春色大大损毁。您所到之处，如阳春之煦物，能令百姓昭苏，如今却要调走了，因此丹山碧水充满了离别的愁绪。在芳草萋萋的渡口，树上的黄鹂不停地鸣叫，仿佛在恳请即将离去的春天再多留一会儿。杜鹃啼声里满是无可奈何之情。听闻采石矶头风高浪急，满目寒凉，正需要春阳呵护。
人们唱起了离歌，画着鹢鸟的船在东渚徘徊，即将启程。不知到下次在什么地方相逢？在饯别的酒筵上，你我抚弄着宝剑，雄心壮志依旧存在，喝着酒细细谈古论今。您这一去，在东南几万里的土地上，成为撑持大局的擎天一柱。祝您母亲长寿，更能稳坐安车，您在三槐堂上，还能孝养父母。
注释
摸鱼儿：词牌名，又名“摸鱼子”“买陂塘”“双蕖怨”“迈陂塘”“山鬼谣”等。以晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》为正体，双调一百十六字，上片十句六仄韵，下片十一句七仄韵。
王子文：王埜，字子文，号潜斋，金华人，是南宋后期主战派官员。在理宗淳祐年间，曾先后知隆兴、镇江等府，又任沿江制置使、江东安抚使等职，负责江防要务。他曾上疏反对和议，认为“今日之事宜先定规模，并力攻守”，所以非常注意水军的建设，在任职期间，大力修造船舰，守险备具，又增设“游兵”巡江，并提倡屯田，使得“江上晏然”，取得了积极成效。他还是个文武兼通的“儒将”，是学者真德秀的弟子，尊崇朱熹之学，又擅长诗词，工书法。太平州：州名，治所在今安徽省当涂县。辖境相当于今安徽当涂、芜湖繁昌、湾沚等地。
片红初瘦：指繁花凋落。
有脚阳春：王仁裕《开元天宝遗事》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为‘有脚阳春’，言所至之处如阳春煦物也。”后因用以喻地方官施行德政之词。
东君：春神，此兼指王埜。
杜宇：即杜鹃鸟，相传为古蜀帝杜宇失位后之魂所化，故名。
采石矶：在今安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山突出长江而成，江面较狭，形势险要。
阳关唱：指离别时唱的歌。阳关，曲名。《阳关曲》反复诵唱，谓之“阳关三叠”。
画鹢（yì）：指船首画鹢鸟的船。《晋书·王濬传》：“画鹢首怪兽于船首，以惧江神。”
摩挲（suō）：抚摸，抚弄。
擎天柱：托住天的柱子。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》：“昆仑有铜柱，其高入天，所谓天柱也。”后以喻担负重大任务的人。
寿母：《诗经·鲁颂·閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”
稳步：一作“稳坐”。安舆（yú）：即安车。老年人和妇人乘坐的车子。
三槐：《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。”后世即以三槐比喻三公一类的高层官员。《宋史·王旦传》载，王祜在院中种了三棵槐树，并说“吾之后世必有为三公者，此其所以志也”。后来次子王旦果然做了宰相，后代子孙因此修建三槐堂以为纪念。
彩衣舞：《太平御览》卷四一三引《孝子传》：“老莱子年七十，至孝。尝着彩衣，为亲取饮上堂，失足，恐父母伤心，因僵仆为婴儿啼以娱亲。”后遂以“老莱娱亲”“彩衣舞”等表示孝养父母。
赏析
这是李昴英成名之作。它气势磅礴，将离别之恨表现得深沉、细腻；同时，又充满着乐观主义的激情，催人奋进。
“怪朝来、片红初瘦，……”以“怪”字领起，表达自己惊诧之情，一下子便将读者的注意力吸引住了。是什么令他感到意外呢？噢，是春天的繁花开始飘落了。花儿萎谢用“瘦”字去形容，使人仿佛看到一个娟美俏丽的人儿忽然颦眉蹙额，清减了几分。接着，作者以“半分春事风雨”倒点原因，解开前面自设的疑团。“夜来风雨声，花落知多少”！原来昨晚一场摧花的风雨将春色大大损毁了。“半分”，说明了摧损程度。这就是词家的所谓“逆笔”，目的是使重点突出。
“有脚阳春”。（一本作“有脚艳阳”）是对能施“惠政”的官员的传统称颂语，意思是说他所到之处，如阳春之和煦，能令百姓昭苏。但现在“阳春难驻”，王埜大人要调走了，因此连山水似乎也充满离愁别恨。读到这里，我们顿悟前面写春残景象不只是为了烘染离别的气氛，而是对“阳春难驻”作形象的说明。“芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。”写渡头景色。在芳草萋萋的渡口，树上的黄莺正在啼啭，仿佛是恳请即将离去的春天再多留驻一会儿。黄鹂即黄莺，鸣声婉转悦耳。这里“芳草”两句也是融情于景，借啼鸟之惜春，比喻自己对王埜的依依惜别。
然而王氏的调动是国家的需要、时局的要求，所以感情尽管上难以割舍，也只能分手了。在词中，这一转折是由“无端杜宇”四字开始的。无端，即没有来由，无缘无故；这里含有无可奈何之意。杜宇的叫声与“不如归去”相近，所以又名“催归”。这里说“报采石矶头，惊涛屋大，寒色要春护”的是杜鹃鸟，其目的是与上句的“黄鹂”相照应，扣紧暮春景色，让景、情、事打成一片，使整个上半阕的意境更显浑成。采石矶，在安徽当涂牛渚山北部，突入长江中，奇险雄伟，“惊涛屋大”是说长江风急浪高。
后三句意思是说，当涂江面一带，风狂浪恶，满目寒凉，正需要春阳的呵护。意思是那里位置的重要和形势的艰危险恶，须由豪杰之士去支撑局面。我们知道，自理宗端平元年（1234）金国灭亡后，次年蒙古兵即大举南下，攻四川、湖北、安徽等地，淳祐十二年（1252）又掠成都，一时烽烟四起。
上阕借景抒写惜别之意，情绪一波三折，从开头至“阳春难驻”，是一开：“叫住东君”是一合；至“寒色要春护”又是一开。“将恋恋不舍而又不得不舍的心绪描绘得细腻传神。
“阳关唱，画鹢徘徊东渚。”人们唱起了骊歌，远行的船只即将启航了。临别之际，人们自然希望后会有期，但何时何地才能见面呢？世事实在难以预料，不过，既然已经以身许国，个人的事亦无需多虑了。
“相逢知又何处”一句，正表达了词人这种复杂的心情。于是，在饯别的酒筵上，两人同抒壮怀，细评今古。“摩挲老剑”，如同诗词中常见的“抚剑”、“看剑”一样，表明词人渴望施展抱负：“剑”而说“老”，则表明他们经过千磨百折而雄心犹存，不是难能可贵吗？
“君此去。几万里东南，只手擎天柱。”这是作者对友人的殷殷嘱望，希望他负起拱卫东南的重任，做撑持时局的擎天一柱。由此亦可见两人相知之深，相期之切。
全词写到这里，一气呵成，情郁而辞畅，有很强的艺术感染力。但下面收束处出语涉腐，令全篇有所减色。
“长生寿母。更稳坐安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。”这是顺带为王埜之母祝寿，并表王之孝顺。安舆，也叫“安车”，是妇女、老人乘坐的小车。三槐堂，是有关王姓的典故。这里用典为王氏祝寿之词。彩衣舞，用老莱子七十娱亲的故事。这种词句象李调元《雨村词话》指出的，“乃献寿俗套谀词”，算是败笔。
总之，全词大体写得不错，而尤以上半阕为佳：跳荡转折，情景相生，感喟甚深，境界亦大。下阕上半则富雄直之气，大有“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”之概。作为一首送别词。它密切结合当前景色与情事，大处着眼，细心落笔，将私人离合之感与整个社稷安危连系起来，融“小我”入“大我”，使作品（就前面大半而言）保持旺盛气势和较高的格调，应当说是颇为难得的。这正是作者胸襟抱负与艺术手腕的完美结合。
创作背景
王埜何时知太平州，《宋史·王埜传》缺载。史言其于淳祐十二年（1252）二月，迁沿江制置使、江东安抚使、节度和州无为军、安庆府三郡屯田行宫留守。此词送王埜知太平州，当在上述任命之前，即淳祐十二年（1252）以前。王埜即将赴任的太平州在长江南岸，州治当涂（今属安徽），居南北交通冲要，是古来兵家必争之地，当时又邻近前线，所以地位相当重要。王埜出知太平州，正是被委以国防、江防的重任。李昴英在友人即将赴任太平州的时候写此词送别，希望他在几万里东南能够雄心不泯，做一位爱民恤物的好官。
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。
千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。
舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。
虹裳霞帔步摇冠，钿璎纍纍佩珊珊。
娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。
磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。
散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。
飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。
小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。
螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。
上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。
繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！
翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。
当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。
湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。
移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。
玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。
清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。
虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按。
便除庶子抛却来，闻道如今各星散。
今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。
贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。
秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。
闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？
答云七县十万户，无人知有霓裳舞。
唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。
四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。
千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。
眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。
疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。
我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。
君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”，
又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。
由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。
君言此舞难得人，须是倾城可怜女。
吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。
娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。
如君所言诚有是，君试从容听我语。
若求国色始翻传，但恐人间废此舞。
妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。
李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。
黾勉三迁久，间关百战深。生惭毛义檄，死痛子舆衾。
荻字书犹记，斑衣舞尚寻。凄其天步蹙，荏苒岁华侵。
密叶凋秋气，贞柯落夜阴。国书公父训，女史大家箴。
未已还闾望，仍留恤纬心。霜催临穴旐，风送隔邻砧。
白鹤非新表，青乌即旧林。欲求防墓处，戈甲满江浔。
邯郸道上车马多，行人夜火渡漳河。邯郸女儿年十五，能弹琵琶善歌舞。
青灯朱户夜当垆，垆头酒熟唤客沽。玉壶青丝为君系，不妨醉向邯郸途。
君不见邯郸市，昔日繁华安可拟。鸣鸾佩玉青云间，斗鸡走马红尘里。
平原门前客如云，千载凄凉竟何是。黄金白璧成飞灰，歌楼舞榭空流水。
伤心万事俱可嗟，草长丛台白日斜。废苑当时在何处，旧宫今目作谁家。
古来富贵俱寂寞，有酒樽前胡不乐。
二纪论交久，吾生一面难。言曾借挹奖，书每问平安。
得讣初捐玦，升堂巳盖棺。穗帷神默渺，丹旐涕汍澜。
公昔含香入，时争捧辔看。人伦推秉鉴，名理伏登坛。
列署官何负，三州路自宽。诗能卑大历，禅颇洽长干。
吴曲工齐瑟，滇游泣楚冠。还山甘寂寞，开径逐盘桓。
颐解诸家定，挥毫六代残。十千尊是桂，八十梦犹兰。
阁束新诗卷，船收旧钓竿。却怜来独晚，江海一辛酸。
蜡烛一寸长，照我万古心。人寿不得如天地，何况天地终湮沉。
今年舍我去者三百六十日，去日之日，来日之日，倏忽往还成古今。
古今今古转相迫，大地茫茫同作客。当前错过骓莫追，西方未明东方白。
人人尽道明日是明年，忘却今年今月今日与今夕。
今夕云何，岁月无多，膏火自煎烁，金石潜销磨。一元十二会，刹那还刹那。
刹那刹那那更得，时乎时乎胡可失。北风吹霜疾如箭，犁星既没水生骨。
东邻沽酒守庚申，南舍焚香祠太一。山翁不知老将至，曲枕右肱舒左膝。
天鸡啼破梦中春，一道神光生白室。大声唤起隔年人，此时正是腊月三十日。
梦好山晴晓不知，船边今日见须眉。向来快写昆崙地，元有薰风绿尽时。
在路日思归，已倦风水艰。前经石门店，喜见西南山。
忆我初去乡，忽忽三十年。儿童尽成西，此邻无复存。
阡陌迷东西，甲第空毁垣。秋风落古木，方池荣夏莲。
倏忽惊世换，岂独遇神仙。萧萧井西宅，白昼唯高眠。
所欣无维执，贫贱何足叹。
徘徊出桂苑，徙倚就花林。下桥先劝酒，跂石始调琴。
蒲低犹抱节，竹短未空心。绝爱猿声近，唯怜花径深。
麦浪千畦皱。缓归来、弓刀千骑，使君前后。笑问葛疆干底事，醉了襄阳儿酒。
著醒眼、海棠厮句。偃蹇龙山西北去，把孤城、付与孱翁守。
罗百雉，大于斗。
濡须东锁三吴口。问乔家、小姑夫婿，英灵来否。落日神鸦衔祭肉，猎猎大风吹垢。
料江左、夷吾须有。黄石荒荒朱履敝，那素书、一卷长衔袖。
渡旁渡，柳州柳。
