诗的前两句,作者先交待了牧童到远处放牛的原因。“绕村四面禾黍稠”,村子周围都是庄稼地,禾苗长势正好,为了避免牛群祸害庄稼,牧童只好到远处放牛,这两句在逻辑上采用了倒置的手法,先写果后写因,突出了“远牧牛”这个结果,后文也正是围绕牧牛展开。
“陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。”牧童把牛赶到了水草丰美的河边陂岸,本来是想让牛专心吃草,不用担心它们会糟蹋庄稼,这样他就能和伙伴们一起嬉戏玩耍了。结果,陂中有很多饥饿的水鸟,它们不停地落在牛背上啄食虫虱,牧童不得不留下来看顾牛群,不停地驱赶鸟雀,其郁闷的心情可想而知。这两句写出了牧童抱怨的情绪。
“入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。”因为陂中“草多”,所以牛群时常走散,在芦苇丛中的白色牛犊还不时地抬头朝空中长鸣。这说明牧牛也不是一件容易的事情,但在儿童眼里,这艰苦的劳动里倒也有不少乐趣。正因为牛群走散,牧童们必须分开寻牛。为了彼此联络,告知对方自己所在的位置,他们“隔堤吹叶应同伴”;为了管束牛群,牧童还要不时地“还鼓长鞭三三四声”。这两句把寻牛、赶牛的过程写得生动有趣,富有立体感与生活感。
诗到这里,还只是单纯的叙事写景,除了生活情趣的盎然和儿童的天真娇憨之态令人印象深刻,似乎也没什么特别之处。但是,张籍的乐府诗往往会在有限的篇幅中叙写情事,只在篇尾以二句话作结,正符合白居易在《新乐府序》中对新乐府诗歌的创作要求:“首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。”
“牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。”牧童一边挥鞭,一边警告牛群:“你们不要再继续打斗了,否则一旦被官府发现,就会有官兵来截断你们头上的角。”以官兵来恐吓牛群,足见牧童心性的天真、单纯。
梦破晓风庭院,粉墙花影,睡起恹恹。几日双娥,愁损镜里春尖。
看尽他、莺梭柳线,都织就、雾锦云缣。最难忺。催花小雨,依旧廉纤。
堪怜。韶光淑景,芊芊芳草,寂寂钩帘。燕子归来,花香都向绿琴添。
散闲愁、流红泛去,消酒困、湿翠飞黏。怯春衫。香烘袅袅,袖护掺掺。
儿女喜春至,竞为桃李颜。主人坐中堂,对食不能餐。
寡妻问何为,良久方出言。东邻不衣褐,西舍无炊烟。
农家望春麦,麦种不在田。流离遍郊野,骨肉不成怜。
嘉辰忽不见,城市转萧然。高楼杂弦管,此事十年前。
载酒问奇字,千古想经师。别开生面,何许名父与佳儿。
娇小岂图梨栗,老大偏亲麦蘖,应怪阿翁痴。春胜索挥洒,秋水好丰姿。
鲤方趋,莺乍啭,鹤能知。凤毛新长,桐树花发万千枝。
丁字笑它不识,朋字笑它不正,夙慧已如斯。但得神仙食,莫作蠹鱼嗤。
乾坤一劄到何深,两夜梅花许卧林。老我白头肝肺在,此心之外更无心。
联翩三骑出城东,此日追游清赏同。但向梅花玩初月,肯随柳絮逐春风。
稻收平野郊原旷,雁叫清霜宇宙空。先后锦还京阙近,莫言耕钓有隆中。
诗瓢茗碗一炉香,失马真能泯激昂。入座酒枪招客醉,插瓶花箭任蜂狂。
归田未辑欧公录,种树间求郭氏方。休道鸳湖烟水阔,天随可许学农皇。
去年六月十五夜,月明渔浦看潮生。今年此夜对明月,凄凉池馆难为情。
故人梦断知何处,生存华屋含风露。明朝家具载扁舟,又向临平山下住。
忆昔故人邀我来,笑谈白日驱风雷。百年未半忽转烛,时移事改令人哀。
我家金华北山北,堂上慈亲年八十。要知生死见交情,两载淹留归未得。
孤儿有托女有归,余亦兴怀歌式微。悲来纵笔写情曲,九原杳杳心相知。
旌阳有遗?,亦赋仙人姿。萧散薄世荣,结楼水之湄。
酒酣弄铁笛,丹凤鸣雄雌。又如孙公和,长啸苏门时。
爰名铁啸轩,见者称其宜。云间有吟翁,时与同襟期。
昔倒楼上尊,今看卷中诗。翩翩继芳躅,屡诵骚人词。
因之一凭阑,翛翛起遐思。馀韵渺犹在,春江烟树滋。
