译文与注释
赏析
这首仿乐府诗，写了两个天真活泼的牧童在共同放牧、追逐嬉戏中的喜悦和与牛相依相傍的关系，以及由此形成的对牛的感情，同时在结尾也表现出作者对于苛税的不满之情。这首诗写景物细致入微，新颖逼真，崇尚写实，抒情含蓄蕴藉，韵味深长。
诗借牧童口吻展开。几个农家孩子同去放牛，他们边放牧边调笑，一边指认着各自的牛：角最弯的是你家的，尾巴没几根毛的是我家的……他们“短笛无腔信口吹”，摇着长鞭，在田头地角赶着牛儿找草吃。太阳落山了，别让牛群跑得太累，近处没有好草，别叫牛群吃不饱。该怎么放牧，这些孩子全知道。牛吃饱了，骑在牛背上唱歌；牛要反刍，就坐在牛身边歇一歇；晚上回到家，还要靠在牛身旁躺一躺。牧牛的孩子与牛有这么深厚的情谊，因为牛是农家宝，垦荒耕种要靠它，牵挽载重也靠它。农民都不感激牛、珍惜牛。农家孩子如此爱牛亲牛，高启非常理解，写来真实可信，情趣盎然。想来，诗人“少年习耕锄”的时候，也是曾有过一段牧牛爱牛的亲身体验的。
倘若诗只写到这里就结束，那内容就失诸单薄了。高启给它安排了一个更深的层次：末二句由牧牛之乐转为牧牛之忧，揭出农民最大的隐忧来，那就是“输租”。繁重的苛捐杂税，会逼得农民卖牛抵债。这个严峻的现实，甚至在天真烂漫的农家孩子心里，也投下了沉重的阴影。这最后两句诗，是画龙点睛之笔，足章明志，有发人深省的力量。
这首诗有意不用典，不藻饰，以求得内容和形式的和谐统一。前八句写牧牛之乐，是欲抑而先扬；后两句点出牧牛之忧，是先扬之后抑。抑扬对比，颇见匠心。诗人要表达对农家的同情和关怀，对黑暗现实的不满与鞭挞，捉笔为诗，却不假论辩，而用牧童爱牛亲牛的形象画面来道出，显得不空洞，不枯燥，不说教，小中见大，真切感人，在平实中兼见艺术构思的新颖。
创作背景
如何异乡思，更抱故人心。
微月关山远，闲阶霜霰侵。
谁知石门路，待与子同寻。
念年来、青云失志，举头羞见嫦娥。且高歌、细敲檀板，拚痛饮、频倒金荷。断约他年，重挥大手，桂枝须斫最高柯。恁时节、清光比似，今夕更应多。功名事，到头须在，休用忙呵。
凉飙吹闺闼，夕露凄锦衾。言念无衣客，岁暮芳寒侵。
皓腕约长袖，雅步饰鸣金。寒机裂霜素，繁杵叩清砧。
哀音缘云发，断响随风沉。顾影惜流月，仰盼悲横参。
路长魂屡徂，夜久力不任。君子万里身，贱妾万里心。
灯前择妙匹，运思一何深。裁以金剪刀，缝以素丝针。
愿为合欢带，得傍君衣襟。
阳羡山中王右军，祓除尘土拥清芬。高情官下澹如水，令气座中和若云。
前辈风流今渐少，平生襟度许平分。一回聚首一欢乐，不向天涯叹离群。
霜洗残秋暮吹惊，长林蔓草敛馀青。忘机独鸟临清浅，避弋孤鸿入杳冥。
老矣未成南亩计，归欤空愧北山灵。独怜亭下潇潇柏，能伴幽人槁木形。
六用甚锻鞴，我非金石顽。谓古有不死，请看湘筠斑。
神仙虚空中，黄鹄高难攀。月娥本无药，鬼门焉有关。
自能节嗜欲，即是丹九还。内观无愧心，所至三神山。
仰看红日不见光，黑龙头摇白龙尾。
有时登坛步七星，一呼一吸成雷霆。
白波翻空海水立，银河落地天瓢倾。
去年京师祷雨雨辄至，大田小田总{雨滂}霈。
定知夜半拜封事，自有精诚感天地。
王公贵人知其贤，屈师阐教来琴川。
今年旱魃又为虐，禾稼半死民熬煎。
县官投词庶人跽，道人受命应且喜。
笑书铁牌役海鬼，疾驱一百五十里。
甘泉龙居万丈深，神符召集如飞矢。
今朝雨脚来自南，半是吴江四桥水。
顶山有龙名太白，口噀湖水成甘泽。
道人驱龙喝龙出，五雷使者闲不得。
龙兮龙兮，一噀日失色，金蛇电掣光千尺。
再噀山气黑，飘风盘旋步沙砾。
上天有宝不爱惜，喷下骊珠千万石。
两龙行雨势未休，须臾潦水平田畴。
疲农入城报沾足，道人一笑山云收。
大东小东空杼柚，征徭不辨其盈缩。自从排户应兵兴，官差打门暮与夙。
少妇露面呜咽陈，妾家良人无伯叔。昨夜行役点数千，良人在内尚枵腹。
计程此去十二时，只身何能两驰逐。妇陈官差亦咆哮，两邻老妪闻之哭。
我翁六十昨同去，儿家重派翁必复。东西两妇声惨恻，老者气乏少者伏。
两妇几几欲断绝，官差暂舍过北屋。中有跛者不能行，絷之维之大颦蹙。
跛者含泪向妇泣，莫怨官差苦自鞠。废疾似我出雇钱，谁云跛受手足福。
妇向跛者微欷吁，太平盍日向天祝。今兹一一重申饬，不奉羽书毋给副。
匪不念彼征夫苦，祁寒暑雨赴杀戮。奈此役夫无休息，遗黎久难支鞭扑。
谁将此示怀好音，趑趄渐次寻邦族。百尔君子惟所司，努力奉行体并育。
但愿清宴无烦苦，职思其居车脱辐。
束发登朝老合休，一麾江上领诸侯。许身稷契谈何易，结习诗书道未周。
谁使至尊忧稼穑，直应之子负山丘。流亡疾病春都感，惭谢苏州刺史愁。
鸾丝未拨已关情，始信无声胜有声。离合悲欢原了了，弹来只恐太分明。
