陇西行四首·其二

译文

注释

　　《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。

　　“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。”以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

　　“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。

　　这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

　　明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。

　　明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。

索笑寻檐花不应，被花恼彻为花憎。舞筵东望开金盏，渴杀西川杜少陵。

出屋梧桐长，都经手自栽。十年劳树木，百尺看成材。

莽莽风云会，深深雨露培。最高枝上月，留待凤皇来。

谁家吹笛按吴歌，听罢凄然唤奈何。此夜青衫知更湿，流河驿畔雨声多。

龙舸重来事已劳，长风吹断广陵涛。千群武骑浑无用，极目东南王气高。

五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。

笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。

莫恨无钱对菊花，锦城不及早还家。张翰岂为鲈鱼脍，马援何惭薏苡车。

日日行人岂剑阁，年年芳草遍天涯。纵然三径荒芜尽，尚有垂杨宿暮鸦。

数笏立当户，苍然古色幽。琴书能养性，云水快迎眸。

懔懔承先训，孜孜勉自修。斜阳照林杪，小坐且句留。

城上云山罨画遮，城中民物压纷奢。金银璨错三千界，丹碧连绵几万家。

麋鹿屡经成故事，燕莺依旧爱新花。清贫本是书生分，只想山林景物嘉。

举酒春风前，勿讶衰颜红。藉兹曲糵媒，成彼酝酿功。

顿使铁石肠，化为欢悦容。喜色浮须眉，和气填心胸。

浩浩六合间，广扇淳厚风。儿女岂知此，唯醉芳花丛。

出户心悄悄，中情向谁道。吞声不敢啼，又恐傍人笑。

妾有嫁时镜，请郎留自照。镜里见新人，还思旧人貌。

相思无终极，长夜起叹息。徒见貌婵娟，宁知心有忆。

寸心无以因，愿附归飞翼。

文武无方略，平生负国深。艰危遂如此，啸咏复何心。

边地才充少，劳生病易侵。更谁相慰喻，佳语似风琴。