春思

飞燕腰支掌上轻,尘生罗袜步盈盈。钥鱼不寐春无赖,筝雁频移曲未成。

敛黛低鬟初破睡,嚼花嗅蕊独含情。许身肯作王孙女,头白哀吟对马卿。

(1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。
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调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
桃叶渡头闻唱歌,孤帆欲发奈愁何。
君归是我来时路,山水无多离思多。

日子启北辕,密懿遵江垾。念昔火乍流,兹今冰未泮。

如何违盻间,相携就涂炭。冥摄今待符,当暮宁容旦。

百岁若须臾,况乃未过半。虽匪邺下才,能忘子桓叹。

浮荣诱人老,流景疾于窜。慨靡黄金术,可以凌霄汉。

窃聆无生言,庶几叶幽玩。

市桥面。还是卧柳吹绵,去波明练。芳尘帘阁愔愔,黄昏细雨,游丝自转。

漏催箭。容易曼歌消酒,旧襟须溅。乌衣也怯残寒,谢堂梦醒,春阴絮晚。

抛尽芳华前事,过江人老,行云天远。鶗鴂未休衰兰,歧路零乱。

蔫红病绿,今夕愁无岸。不辞到、西窗烛烬,南邻钟断。

坐阅狂香卷。误人睡里,清歌渐散。欢绪东风懒。空付与、吴娘哀筝弹怨。

后期最惜,横塘帆片。

圣主当年侧席求,一时献替尽嘉谋。刑名不作汉晁错,忠义有如唐马周。

夕闼未酬不鼎志,坤臣徒起裤襦讴。忽乘鹤驭凌云去,应与丛宵造物游。

江声床摇寒,山购窗拗绿。
归舟著沙边,客梦绕乡曲。
簪盍豁秋悲,筵开从夜卜。
黄花散疎篱,苍竹围破屋。
诗谊争击铜,谈剧屡肖烛。
借君五言城,洗我万斛愁。
主人意无穷,客子去敢速。
杯宽怯鲸吞,词涩愧貂续。
注瓦亦倾银,联珠仍缀玉。
天迥月明洲,霜清风陨木。
飞齐水击鹏,挥退日斜鵩。
臭味漆投胶,芬芳兰间菊。
味甘一脔尝,话胜十年读。
未用赋骊驹,方看举鸿鹄。
行当岁九迁,勿惮昼三宿。
妙语子蝉嫣,孤踪吾鹿独。
一老上星辰,三君进凫鹜。
平生仰高山,此夕沾賸馥。
飞龙十九章,金马三千牍。
傥非论石渠,定是讐天禄。
笔健翻狂澜,辩雄喷飞瀑。
抄传疲小胥,侍立倦更仆。
力举六鳌连,肘运千兔秃。
庖厨洗玉盘,萍豆鄙金谷。
岂无麟脯羞,亦有熊蹯熟。
不须罗膻荤,安用穷水陆。
搜寻到蹲鸱,饪饤兼苜蓿。
但畏酒樽空,宁知更漏促。
劝频难固辞,意厚敢虚辱。
一一罄瓶罍,纷纷吐茵蓐。
茶甘旋汲江,火活乍然竹。
聊烹顾渚吴,更试蒙山蜀。
清风生玉川,石鼎压师服。
忍醉兴方新,语离情转笃。
明朝转船头,西风饱帆腹。
去橹响呕哑,归车声轳辘。
墨突谅难黔,曹装行复促。
便扬武林镳,忽恋番江筑。
圣神撑权纲,贤俊登肃穆。
君恩晋接三,臣职坤用六。
夷路合腾骧,上心资启沃。
吾道意何忧,斯文欣有属。
执政犹股肱,天官乃眉目。
当阶红药翻,规地青蒲伏。
遥知此数途,历遍财一蹙。
长吟美且箴,细酌寿而祝。
端期千一逢,毋讳再三渎。
德进朝廷尊,河润京师福。
前修庶拍肩,能事当继躅。
君无废此篇,随车编卷轴。
桃花红艳照银床,黄入金明柳线长。
欲与晚梅相辈行,同时到底不同香。
乱中一任青春去,只有闲愁和鬓华。
日暮风吹古原树,杜鹃啼遍满林花。

海东红日照蹉跎,牛侧凄凉发浩歌。鲁圃射夫三举觯,韩原战士一麾戈。

冰霜??孤柯在,天地峥巆晚霁多。我与维摩同一病,苍生涕泪满山河。

云蔽云开山祇然,画无能事著诗传。扁舟尽日无多厌,信手拈来亦漫编。

带月行,披星走。
孤馆寒食故乡秋,
妻儿胖了咱消瘦。
枕上忧,马上愁,死后休。
三杯莫惜瘦颜酡,百岁其如半去何。
炼尽少年风月在,剩留余事病愁多。
沧江倦客新黄发,空谷佳人旧翠蛾。
竺国蓬山那可问,醉乡深处且婆娑。
欲盟鸥鹭老昌湖,其奈君恩未许何。
迟此经纶今日后,定须酬折得年多。
著书新稿天无尽,阅世閒心海不波。
七十却嫌人贺寿,缭墙闭雨长庭莎。

对君强饮不成欢,连日眉尖别思攒。两鬓十年非故貌,一身万里更微官。

风尘为客吾将老,世路无媒古亦难。相约抽身早归隐,木兰烟水有渔竿。

石壁立水外,风涛浩汹汹。何年巨灵擘,幻此金莲涌。

谽谺豁幽窦,液沥垂乳湩。飞空土危梯,万象罗森耸。

澄潭空心颜,倒景群山拱。江帆日暮摇,回首苍烟重。

一声清磬鸣,上界香云拥。

白蘋洲渚垂杨岸。藕花未放青蒲短。斜日画船归。背人双鹭飞。

醉眠金马客。不道风尘隔。红影上窗纱。小庭空落花。

有结有解俱错,到底无绳自缚。
一夏九十日终,个个眉须堕落。
入水长人,填沟塞壑。
相逢只解那斯祁,明眼衲僧休卜度。

萝卜头禅聒噪人,霜刀累切了无痕。自古不通人咬嚼,只容衲子鹘崙吞。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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