稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
译文与注释
译文
稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，曾问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？
泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？
注释
瓢泉：《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”
乐天知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”
行藏用舍：指出世入世之道。
回：颜回，字子渊，孔子的得意弟子，现在山东曲阜有颜庙。
饭蔬饮水：吃粗粮，喝冷水，即粗茶淡饭之意。语出《论语·述而》：“子日：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
栖栖： 忙碌状。
轻袭肥马： 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后即指富豪之人。
笑挂瓢：《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”
赏析
这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。
上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心必隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。
下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自已绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。
创作背景
辛弃疾闲居带湖时以其精明的头脑经营田产。他购买了一块土地，其中有泉名为周氏泉，稼轩购得后改其名为“瓢泉”，并在此营建住宅。后来辛弃疾再次罢官后即在此地居住。淳熙十四年（1187），有《水龙吟·题瓢泉》。
万里牂牁路，炎洲百粤南。悬梯穿鸟道，流沫下龙潭。
赤坂鼋鼍出，玄崖日月含。虹霓沫海气，烟雾洒春岚。
飞?缘篁竹，垂猿堕石楠。橘花香细细，藤刺绿毵毵。
岭外青骢马，台中白笔簪。秦冠高铁柱，汉节照金函。
行迈应多暇，登临素所耽。江山吟谢客，物色助清谈。
送远都无绪，忧时且不堪。安危廷诤地，迟子促朝参。
南渡杨刘，到此日、功名销歇。只今有、西陵华表，标题忠烈。
三字冤沉犴室土，两宫泪洒龙成月。笑玉环、脑后是何人，情非切。
一湖水，千峰雪。身纵死，名难灭。把椒浆浇奠，唾壶堪缺。
道上金牌人有口，阶前铁像心无血。只荒祠、犹自对遗宫，神依阙。
露浥海棠丝重。云破晓钟初动。无力尚微酣，遥映一帘红弄。
如梦。如梦。醒后心儿独捧。
鹤泉我所慕，爱之如爱鹤。独立雪山高，意气轻寥廓。
一鸣天以清，再鸣地以宁。去去淩紫云，对扬在王庭。
懦微莫如我，往往从险艰。譬之驱山麋，八銮困天闲。
岂惟物违性，成功亦良难。风烟念何地，野水长松閒。
梁有小庙。
太祖太夫人庙也。
非嫡故别立庙。
南史曰。
侯景寇建邺。
诏以总权兼太常卿守小庙。
畴昔游依所。
今日荐樱时。
宪章诚有革。
岁月遂难思。
故人独之子。
官联更在兹。
虚檐静暮雀。
洞户映光丝。
平生复能几。
语事必伤悲。
关内官曹迎使节，秦中父老识衣冠。
云开太华三峰秀，水绕黄河九曲寒。
寄语渭川千亩竹，西风还解报平安。
石似浣沙石，江如濯锦江。征帆向何处，云雾晦蓬窗。
秋夜一何长，漫漫难及晨。我非壮士志，胡为怀苦辛。
披衣起徘徊，仰看参与辰。三星犹在户，河汉未西沈。
世累忽相扰，百忧坐自臻。欢愉随时弃，衰病逐年侵。
茕独自天启，多艰将焉畛。弃置无复道，惆怅难再陈。
