稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
译文与注释
译文
稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，曾问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？
泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？
注释
瓢泉：《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”
乐天知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”
行藏用舍：指出世入世之道。
回：颜回，字子渊，孔子的得意弟子，现在山东曲阜有颜庙。
饭蔬饮水：吃粗粮，喝冷水，即粗茶淡饭之意。语出《论语·述而》：“子日：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
栖栖： 忙碌状。
轻袭肥马： 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后即指富豪之人。
笑挂瓢：《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”
赏析
这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。
上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心必隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。
下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自已绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。
创作背景
辛弃疾闲居带湖时以其精明的头脑经营田产。他购买了一块土地，其中有泉名为周氏泉，稼轩购得后改其名为“瓢泉”，并在此营建住宅。后来辛弃疾再次罢官后即在此地居住。淳熙十四年（1187），有《水龙吟·题瓢泉》。
透出光明眼耳，忍来冰雪心肠。坐时两手且收藏。
捏弄儿童无状。
著体生成冷絮，开门自在斋粮。大千世界尽银装。
到得来朝一样。
阁小留香，庭深种纸，旗枪镇日流连。玉麈同挥，墨林风调翩翩。
何须浊酒浇胸臆，指层楼、慵问诗仙。晚凉天。红涤纤尘，翠里疏烟。
水西觞咏家风旧，便云萍小住，也足清缘。花底朝回，怀人句写鸾笺。
春风细啜红薇露，玉壶清、风味依然。擘龙团。分绿窗纱，长共婵娟。
括子松，知几树，黛色遥遥入云际。上人弹琴坐其底，十指引出七条水。
松清琴妙听者寒，松叶堆翠成高山。流涛绕殿撼铁板，狮子欲吼复不敢。
泛声忽歇浮云住，细猱一寸猿腾去。南园玉蝶隔花听，东海金鳷乘雾语。
颖师一曲悲昌黎，我亦闻弦别鹤悽。悟来忽问无弦旨，指鸣弦鸣须答对。
是不是，问太史。
众树吐齐白，密萼含微清。
下有碧池波，照比鸥鹭翎。
寒云萼缟衣，遥空淡明星。
薄言种树时，两世且百龄。
树亦匪难老，一岁一彫零。
我嗟人事迁，且爱树伶俜。
回桓不能去，月来孤影生。
倚树一长吟，写我寥旷情。
昼锦高堂列绮茵，鸣珂深巷聚雕轮。旬周花甲人称寿，瑞纪桑弧日在辰。
胜节漫同河朔饮，幽居不受玉关尘。凭君试访延龄药，岁岁瑶觞祝大椿。
客棹愁行湘水波，凭郎莫唱《竹枝》歌。好山好水春更好，不见閒人载酒过。
