日出入

日出入安穷？时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙，
六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徕下。

译文

注释

　　《日出入》是祭祀日神的诗。以接近口语的朴实文辞，表现人们的悠邈之思；而且思致奇崛，异想天开，诗中由太阳每天早上升起，晚上落山，感到时间的迅速流失和人生的飞速流逝。由此汉武帝就产生了要求成仙，乘龙上天的思想。

　　先秦时代，屈原在《九歌·东君》中所歌咏的，正是这位驭龙乘雷、衣袂飘飘，勇射“天狼”而斗酌桂浆的豪侠日神。其辞采之缤纷、想象之神奇，足以令后世文豪搁笔兴叹。司马相如等辈虽学富五车、赋称“凌云”，大约也自知对日神的描摹，再不能与屈原媲美。故此歌入笔即别开蹊径，对日神不作丝毫描绘，径述人们祭祀日神时的悠邈情思：“日出入安穷？时世不与人同！”前句从日之运行，凭虚而起，突然发问，问得空阔而邈远；后句则又一折，于日运无穷而人世有尽的慨叹中，抒写人们的惆怅之情，意蕴极为深长。接着“故春非我春”四句，思致奇崛，极富哲理意味。春夏秋冬的更替，从来与人间的作息稼穑密切相关，它们似乎都是为人间的生存需求而存在的。现在，人们突然发觉：人之一生，不过是电光石火般的一瞬而已；天地四时，则横绝万古而长存。这种“非我”境界的发现，固然令人难堪，却是人的破天荒觉醒。这堪称奇崛之语，蕴含着参透宇宙消息的旷达之思。

　　“泊如四海之池”二句，则承上而下，进一步抒写人寿短促之感。前句将慨叹之情寓于形象的比喻，便使年寿短促之形，愈加逼真地显现于眼前；后句故作两可之问，又使潜台的答词，愈加确信无疑。如此说来，人们注定要在戚戚悲愁中了结一生了。而接着一反此意：“吾知所乐，独乐六龙。六龙之调，使我心若。”那驾驭六龙的日神，正是与天地同生而年寿无穷的。当人们虔诚祭祀日神之际，谁都怀着美好的希冀：倘若有幸得到日神的福佑，能够像他一样调御六龙以巡天，该有何等欢乐！这想法很离奇，可当年汉武帝就有过这种狂想。汉人应劭说：“武帝愿乘六龙，仙而升天，曰：‘吾所乐，独乘六龙。然御六龙得其调，使我心若。”闻一多以为，细审应劭之意，诗中之“若”当作“苦”（《乐府诗笺》）。那么，这四句表现的，就是一种乐中带苦、去留难舍的情思了。但总的来看，自以快乐为主。这四句一变前两句的长句句式，以轻快的四言句式，辅以回环相联的“辘轳格”（“独乐六龙。六龙之调”），抒写对“仙”去为神的向往之情，顿使诗中蓄积的烦愁之结为之一扫。然而，当人们翘首云天，盼望那曾带着黄帝仙去的“乘黄”降临的时候，“龙翼马身”的乘黄，却总是渺无踪影、不见下来。此歌结句“訾，黄（乘黄）其何不徕下”，正绝妙地抒写了人们盼而不遇的一片失望之情。还不止是失望，那“訾”的一声嗟叹，形象地显示出人们怨其“不徕下”的懊恼詈责之音。

　　前人评价《汉郊祀歌》“锻字刻酷，炼字神奇”（陈绎曾《诗谱》），似乎是赞语。拆穿来说，不过是“古奥艰深”的换一种说法而已。《郊祀歌》出自炫艰耀奇的司马相如等辈之手，文字极为艰奥。当年司马迁就有“通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意”之叹（《史记·乐书》）。相比而言，《日出入》一首，却能脱尽诘屈之习，以接近口语的朴实文辞，表现人们的悠邈之思；而且思致奇崛（如“春非我春”数句），异想天开（如“独乐六龙”数句），诗情往复盘旋。将人寿有尽之慨，寓于宇宙无穷的深沉思考之中，使这首抒情诗，带有了耐人咀嚼的哲理意味。

　　《日出入》是《郊祀歌》中的一章，祭的是日神。《日出入》一诗，当为“散歌”，是太始三年（前94年）二月，武帝晚年东巡齐地、礼日成山时所作。而冯沅君以为此诗是汉武帝元鼎五年（前112年）时的作品。

过黎阳而遂西兮，烦嘉友之临饯。道踌躇而屡顾兮，忽背驰而不可挽。

幸介弟之勤我兮，守权舆其益坚。人情岂其恶逸兮，虑我脩涂之易倦。

粲高原与平隰兮，冰雪凛其同践。山负石以当径兮，泥飞屐以相溅。

喜招招以卬涉兮，又风涛之交战。几四载之皆乘兮，初不悟其巳远。

亦既降乎庐阜兮，县尹告以舟办。谋不主于云梦兮，果若大江之为限。

分渚陆之异遵兮，弟亦曰予将返。试往阅于千帆兮，前车近其当鉴。

挟忠信以临深兮，犹一觇而色变。爱我者于是而委去兮，吾然后知所恃之惟天。

宁戒惧之遂忘兮，托命于南公之鸡犬。舍亲戚与坟墓兮，初岂以易刍豢。

抑甚珍其所怀兮，每欲弃置而未忍。行四方以经营兮，膂力犹幸其可勉。

荆又用武之国兮，庶几少施乎吾辩。至天性之燥湿兮，盖终身陋巷而不厌。

非将老无闻之为病兮，且安往而不乐其贫贱。独夫人之信此兮，跂予望之而不之见。

秋兰何时其可致兮，聊以报乎足茧。

垂萝书室隐清秋，千丈澄湖一叶舟。回首上林春物早，未应长被白云留。

裁成天地道空高，品物流形亦太劳。小叠红牙开野萼，十分文彩付溪毛。

仙人霞帔何烦染，织女机丝不待缫。莫谓化工无快剪，西风吹面利于刀。

金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺，辰下重安手脚。

被蟾光晷运交，平时从根摸索。事有神功，清强气跃。

下于予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高，中谈谈中别著。

公决要觅清凉，兆府城南登阁。各得其宜，昼欢暮乐。

退之未四十，俄落六七齿。作诗十八韵，付之不得已。

余生忝为士，隐独慎动止。视父固不肖，行已颇有耻。

夙怀心腹疾，久待旦晚死。临镜照面目，自疑不是已。

去年冬至夜，节气冷于水。一齿忽焉落，易与拔毛比。

旁者皆动摇，参差不相似。今年落渐多，牢者无几矣。

譬彼熟瓜蒂，谁能强经纪。嚼物苦及龈，剔塞敢劳指。

糜粥与豆液，百物此可恃。自念始半百，老态遽若尔。

亲宾爱莫助，候问空惊视。情至亦可伤，理明聊复喜。

天地有时老，红颜岂常美。何以慰我怀，愿有读书子。

皇道中兴日，关河气郁盘。卿云回柏殿，麟趾出人间。

帝用徵良弼，人今起谢安。玄纁到沧海，夫子罢黄冠。

眷注时难得，才贤印不刓。洪都开大府，节钺抚诸蛮。

举目旬宣地，知君涕泪繁。囚梁脱虎口，归汉远龙颜。

颠倒多方试，悲悽九返丹。匡庐留嶪屼，彭蠡厌波澜。

况值荆吴变，何论土地残。主忧宁俟驾，君出岂移山。

岊水思钧候，茶溪接露翰。白头吟不断，青眼迥犹看。

末分虚县榻，新词议筑坛。同含九鲤日，并考木兰槃。

栎社堪长弃，龙沙会起蟠。霞裾余独引，霄鬣尔难攀。

茅拔多连茹，时明且钓磻。烟波去无极，相报一纶竿。

原是一阳初动处，叶冈刚说是花王。当今若泥唐人意，请问南山李子长。

宦游怜我食官仓，赢得青青两鬓苍。不识无情双燕子，南来北去为谁忙。

涪翁昔作白下宰，遗墨到今多雁书。尽说补陀存相好，更传雷火护持馀。

相思如三月，相望非两宫。持此连枝树，暂非背飞鸿。

若人惠思我，擒藻蔚雕虫。仙掌方晞露，灵乌正转风。

方假排虚翮，相与北山丛。

襆被登车谢九阍，三年囚首一身存。贱同厮养孤臣分，生到边庭圣主恩。

籍削寄名归卒伍，魂销凭梦返家园。白云南向肠凄断，鹤发东风正倚门。