谁捐吴绫写萧瑟，乍看无乃王摩诘。即非摩诘或思训，敢谓黄鹤樵人笔。
黄鹤夜半不肯眠，欲换凡翼求真筌。吸将三斛碧沆瀣，吐作八尺青婵娟。
空青蒙碧犹未已，似有天鸡唤山起。零露枝枝璎珞珠，初阳处处葡萄绮。
问余展卷胡留连，欲言不言心惘然。市朝少选车马急，方信此中殊有天。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
几年不见佛图澄，龙象天高未许登。西土重来思有道，亲藩分守愧无能。
曾闻心印传诸祖，更喜诗坛续九僧。料得山居无个事，蒲团终日课莲经。
青缕针长，灵犀梳小，妆成内家。正兰膏试后，微粘绣领，红丝系处，低衬银叉。
背面丰神，镜中侧影，爱好工夫著意加。端详久，要双分燕尾，雅称盘鸦。
春寒较重些些。被护耳、貂茸一半遮。甚罗巾风掩，轻笼颈玉，鬓云醉舞，欲度腮霞。
蝉翼玲珑，鸾钗勾惹，髻畔斜承半坠花。香闺伴，问垂髫拢上，几许年花。
短行欺郎奔月宫，秋风夜夜桂花红。奴非窃药因何罪，一样孤眠风露中。
霞佩颉顽风雨上，清都只在嘿存中。
