南中荣橘柚

译文

注释

　　柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰，在长期的贬黜生活中，他以屈原为楷模，决心追随前烈。由于相同的经历，屈原作品里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣。 “投迹山水地，放情咏《离骚》。”他的作品常常提到屈原，并善于化用屈赋的词语、典故。《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故，表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。

　　诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。“橘柚怀贞质，受命此炎方。”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句：“后皇嘉树，桔来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”橘柚生长在南方，就适应了这里的水土，不能迁移，像是接受上天的使命；它们始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。“密林耀朱绿，晚岁有馀芳。”三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。果实成熟的季节，金黄的橘子在密密的树叶里显露出来，红绿相映，色彩斑烂，特别耀眼。橘柚四季长青，郁郁葱葱，不怕严寒，经冬不衰，到一年将尽的时候还散发出香味。“晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹绿林，岂伊地气暖，自有岁寒心”意思相同。

　　橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本在北方。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。“殊风限清汉，飞雪滞故乡。”由于地理的原因，长江南北气候不同，风俗有异。千里冰封，万里雪飘的现象只有北方的故乡才有。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，是自己踏上人生道路，实现济世抱负的用武之地。他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性，可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地，而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地。“攀条何所叹，北望熊与湘。”在思归不能，万般无耐之中，只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出声声叹息。故乡只可望而不可及，让我们看到了作者一种长久积郁心中的不平和怨愤。

海渚信来鱼市白，林梢光动酒帘青。鳌头须学成都守，莫对三山我独醒。

薄云浅照玫瑰红，一笑君王三举烽。羯鼓楼头鼓一通，霓裳夜舞玻璃风。

赭山梁海老英雄，凿地出天开幽宫。月珠如炬衔两龙，三泉照澈白日同。

蓬莱方丈远不逢，方士谈仙如镂空。?舸满载稚芙蓉，堆珠积玉海波中。

千岁老狐穴深丛，阴厓占断石帘栊。飞乌吐火烧青松，鸣雨鸣风怪哉虫。

君不见万君魁垒边关士，读书万卷笔为耜。长安射策见天子，二十声名满人耳。

试令南阳白水乡，更以元城沙麓宰。我昔燕中一遇之，和歌忽散荆高市。

玺书频赐偃师侯，楼橹直望扶风时。飘蓬去住隔会面，七年稍复执鞭弭。

宝坁授邑历试劳，轻辀熟路今三仕。君之前令丁与詹，我幸同官西署里。

共将边略推腾骧，何限时才让开美。君不见茂陵万修宰，信都将军河北封槐里。

又不见江东万彧镇，巴丘丞相吴邦冠青史。奕世名家不乏人，中原几见翔麟紫。

矫首长安日望君，丁詹二子长相俟。及瓜斗酒出都亭，东方车骑翩翩起。

快霁一天清洲气，健帆千里碧榆风。满船书画同明月，十日随风窈窕中。

为国先须班马政，蓄储专以备兵戎。近来贵室豪家子，金勒雕鞍纵侈风。

赠君玉玦当刀环，去去行旌大惠山。为嘱西风秋夜里，好吹清梦度榆关。

石间点笔撚吟须，雄览江山为发舒。脱口欲令神鬼泣，临池清逼右军书。

太子天下本，元良万国贞。周朝推上嗣，汉代纪重明。

前星涵瑞彩，荐雷扬远声。三善传乐正，百行纪司成。

九流遍已辨，七经咸所精。博闻强子政，高才陵长卿。

礼遵逾屈已，德盛益卑情。仙气贻钟相，儒道推桓荣。

延贤博望苑，视膳长安城。园绮随金辂，浮丘侍玉笙。

智囊前敛笏，端士后垂缨。九仙良所重，四海更谁倾。

班输同策乘，甲馆齐蓬瀛。

丹枫匝岸双江丽，峻岭环川万户开。汗漫偶为乘蹻客，苍凉独上郁孤台。

层楼飞鸟萦烟度，大壑惊涛辊石来。漠漠天风满归路，旋螺门巷半蒿莱。

萧公事迹久尘泥，犹有当年洗砚池。
世俗所传应仿佛，僧人独得耿颓隳。
小亭新构藏幽趣，一水中分叠旧基。
遗泽泯然无处问，清风缅邈竹阴垂。

渭城杨柳已青青，强住行人听渭城。不问使车归路远，且从樽酒满杯倾。

相逢洮塞休兵后，此去秦州照眼明。若立螭头借前箸，且教充国事春耕。

路入云林紫翠饶，缓乘款段不知遥。白莲正喜逢今日，青镜何须感昨朝。

法界清分龙穴雨，钟声远杂虎门潮。菊松无恙宜行乐，共话三生过石桥。