阮籍清醒的时候少,陶渊明也是醉酒的多。
应该怎样度过自己的一生?还是乘着酒兴,赋诗作文,来自寻快乐吧!
中国历史上,属魏晋人士好酒如命,竹林七贤的诗歌多有提到饮酒的事迹,陶渊明也是酒中常客,有《饮酒二十首》,可见当时人对酒的喜好。王绩的这首诗开篇就将阮籍和陶渊明点出,“阮籍醒时少,陶潜醉日多”,这两人一个“醒时少”,一个“醉日多”,极言其沉湎于饮酒的情状。王绩的多首诗中都曾大肆赞美阮籍和陶潜,他们一个是蔑视世俗的行者,一个是自由清高的隐士,其言行思想都是郁郁不得志的王绩的标杆。王绩醉后赋诗仍不忘前者,足见他对这二人的身世有感同身受、同病相怜之叹。
“百年何足度”,诗人自问自答:“乘兴且长歌。”在王绩看来,饮酒以至大醉,既能帮人纾解现实的烦恼,又能催生文思,开启诗兴。虽然诗人流露出人生苦短要及时行乐的思想,但这与他济世安邦的初衷毕竟背道而驰,这是他仕途不遇后的无奈选择。虽然他作出了归隐山林的决定,“回归到了精神贵族的行列”,但还是难以完全摆脱失意的困扰。所以,诗酒“乘兴”中未必没有仕途“败兴”。
此诗淳朴直率,措辞朴素,鲜作修饰,脱离了六朝习气,又摆脱了当时宫廷诗的“精英”氛围,真挚而疏放,大有魏晋高风。
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝晓雾。白马如龙破雪飞,犊车碾水穿香度。
铙吹拍拍走烟尘,炫服靓妆十万人。罗额鲜妍棼綵胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带印如斗,前列长官后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲舟上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤搥大鼓。金蟒缠胸神鬼装,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一络香风吹笑声,十里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额垂髻淡淡妆。拾得春条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。独有闭门袁大令,尘拥书床生网丝。
壮年喜习劳,不用颇自惜。匆匆过六十,未觉减筋力。
饥餐倦乃卧,恃此神以适。犹能免乘兴,无事滞形迹。
去冬稍不快,有气阻胸膈。左肱且酸楚,夜寐苦反侧。
岂甘就逸豫,屈指日月积。魂梦久未宁,渐使须发白。
沈思若省悟,何间顺与逆。恒情犹在己,造物讵汝释。
观化自我始,忧乐奚所择。置之成坐忘,层霄施羽翼。
以兹百年感,东望一欷歔。氏族王孙后,弓裘世泽余。
时攀皋上树,独对斋中书。尚说传奇字,知君辩鲁鱼。
澹遭辄轻弃,过久苦索寻。胸界非太虚,安有明月心?
读书辨良楛,其效证自今。寸弦方谢抚,穆穆具万音。
秉烛可照花,秋夕难恃阴。真龙未成角,慎闭潭云深。
公归止信宿,予饯苦淹后。耿耿徒忧伤,役役定谁咎。
忆昔承明直,相企亦已厚。公念薄绮纨,予质等蒲柳。
虽能慎初服,终恐易衰朽。乐游观五陵,气候稍非旧。
叹息君子陈,宵兴望南斗。
琳宫杂蛙黾,颇厌鼓吹喧。既久少人事,却爱幽居偏。
南轩有奇趣,云峰可当山。一雨溪水涨,稍稍鱼鸟还。
我亦乐其乐,可为静者言。
试茶曾发山中使,紫笋椿芽巳过时。今日文园人病渴,竹林疏雨梦幽期。
