阮籍清醒的时候少,陶渊明也是醉酒的多。
应该怎样度过自己的一生?还是乘着酒兴,赋诗作文,来自寻快乐吧!
中国历史上,属魏晋人士好酒如命,竹林七贤的诗歌多有提到饮酒的事迹,陶渊明也是酒中常客,有《饮酒二十首》,可见当时人对酒的喜好。王绩的这首诗开篇就将阮籍和陶渊明点出,“阮籍醒时少,陶潜醉日多”,这两人一个“醒时少”,一个“醉日多”,极言其沉湎于饮酒的情状。王绩的多首诗中都曾大肆赞美阮籍和陶潜,他们一个是蔑视世俗的行者,一个是自由清高的隐士,其言行思想都是郁郁不得志的王绩的标杆。王绩醉后赋诗仍不忘前者,足见他对这二人的身世有感同身受、同病相怜之叹。
“百年何足度”,诗人自问自答:“乘兴且长歌。”在王绩看来,饮酒以至大醉,既能帮人纾解现实的烦恼,又能催生文思,开启诗兴。虽然诗人流露出人生苦短要及时行乐的思想,但这与他济世安邦的初衷毕竟背道而驰,这是他仕途不遇后的无奈选择。虽然他作出了归隐山林的决定,“回归到了精神贵族的行列”,但还是难以完全摆脱失意的困扰。所以,诗酒“乘兴”中未必没有仕途“败兴”。
此诗淳朴直率,措辞朴素,鲜作修饰,脱离了六朝习气,又摆脱了当时宫廷诗的“精英”氛围,真挚而疏放,大有魏晋高风。
十里楼台绿映红,酒旗轻闪楝花风。桥边树树闻莺语,总付游人半醉中。
季秋甫强半,霜降才应律。顽阴十日间,陡觉寒惨慄。
填然忽惊雷,百虫破新蛰。雷声甫尔收,雪势陡然急。
霏微晓方晴,淅沥暮仍密。吾闻阴阳交,寒暑不相入。
如何冬夏令,并在秋之日。得非人事乖,无乃化工忒。
巫咸去已远,那辨凶与吉。
田家要雨随即雨,岂识潜珍在中止。霏微不绝自成霖,万古禾头不生耳。
今日忽不乐,绿酒徒盈樽。酌酒云解愁,愁生如有根。
安得二三子,促席相与言。尚思沧洲地,十月花更繁。
云随鹤盖合,雪避貂裘温。终筵复秉烛,歌吹高堂喧。
盈盈二八女,白苧鹤翎翻。月落犹未归,清夜宿西园。
到今题诗处,素壁龙蛇昏。荆扬忽云扰,海内俱星奔。
断肠临濠谪,回首颍上屯。昔如鹰脱韝,竟作驹在辕。
凄凉城南路,甲第今空存。潇湘窗下流,三神锁朱门。
江险隔秋梦,山寒啼夜魂。讵忘白璧赠,更恋绨袍恩。
索居怅无匹,落叶满孤村。
上之回,自回中。陇山晴,秋云空。上之回,自终南。罢期门,调云骖。
上之回,自岱宫。带三观,盘六龙。上之回,自汾河。泛楼船,横棹歌。
上之回,自灊岳。射赤蛟,导神雀。上之回,自大宛。驾龙驹,飞凤幰。
居九重,垂衣裳。一人端拱,千祀无疆。