译文与注释
赏析
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”这两句是说，庭中的杂树众多，我却偏偏赞叹梅花。这里的“杂树”和“梅”含有象征意义。“杂树”，即指一班无节操的士大夫；“梅”，指节操高尚的旷达之士。诗的内容是赞梅，但是作者先不言梅，而是以杂树作衬垫，衬垫的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便触发了杂树的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑问。
“问君何独然？”这句是说，请问你为什么单单偏爱梅花呢？这“问”的主语是“杂树”。“独”字紧扣着“偏”字，将问题直逼到世人面前。
“念其霜中能作花，露中能作实。”这两句是说，那是因为梅花不畏严寒，能在霜雪之中开花，冷露之中结实。诗人很爽快的回答了赞美梅的理由，但是为了使发问者（杂树）对自己有所了解，所以又接着说明为什么杂树们不及梅的理由。
“摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”这几句是说，而你们呢，只能招摇于春风，斗艳于春日，即使有的也能在霜中开花，却又在寒风中零落，终究没有耐寒的品质。
诗人在耐寒这一点上，把梅和杂树作了比较。这样一来，赞梅的理由便得到全面而有力的阐发。
这首诗结构单纯，一二句直抒己见，第三句作为过渡，引出下文申述。言辞爽直，绝无雕琢、渲染之态，比如对梅的描写，这里就见不到恬淡的天姿，横斜的身影，也嗅不到暗香的浮动，更没有什么后世常用的高标逸韵，力斡春回的颂词，而只是朴实无华，如实道来——霜中能作花，露中能作实；其句式韵脚，也随情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。诗人以如此单纯朴拙、随意自然的形式，说着并不怎么新鲜的事情，却有几分“稚”趣，然而“念其”、“念尔”，足见褒贬之意，了然于心，所以观点相明，一问即答，快人快语，切中要害，绝非率意而成。
如果说傲霜独放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的写照，当然也是诗人自我形象的体现。那么“零落逐寒风”的杂树，便是与时俯仰，没有节操的龌龊小人的艺术象征。诗人将他们加以对比，并给予毫不犹豫的褒贬，反映了诗人爱憎分明，刚正磊落的胸怀，也反映了诗人对世风日下的担忧。
这首诗虽是咏物，然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其间。就以上所言，又显示出它慷慨任气、沉劲老练的特色。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
昨夕邮吏来，叩门致书函。呼奴取以入，就火开其缄。
不疑赋长篇，发自燕之南。痛伤火与梅，继踵良人歼。
噫嗟知其二，尚未知其三。请从北辕后，覼缕为君谈。
邻几虽久病，始不妨朝参。饮歠寖衰少，厥逆生虚痰。
逮于易箦辰，皮骨馀崆嵌。遗书属清俭，终始真无惭。
圣俞食寒冰，外以风邪兼。愚医暴下之，结轖候愈添。
惙惙气上走，不复容针砭。自言从良友，地下心亦甘。
钦圣体素彊，药石性所谙。平居察举措，敢以不寿占。
一朝暂归卧，簿领不废签。讣来众皆愕，未信犹窥觇。
兴言念三子，举袂涕已沾。英贤能几何，逝者迹相衔。
君疑天上才，难得帝所贪。我疑人间美，多取神所嫌。
茫茫幽明际，蓍蔡难穷探。忧来不可忘，终日心厌厌。
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
却背烟岚理归棹，晓猿夜鹤总凄然。
年过三十不闻道，少壮蹉跎忽复老。善哉之子正当时，出世不迟还不早。
生来十八解破家，自笑平生白鼻騧。儒门澹薄收不起，章逢换取僧袈裟。
昨日潘生今九译，梵语华言明历历。翻成一藏盌脱丘，此土西天浑不识。
东林老僧老古锥，被他唤作阿阇黎。相逢有口但挂壁，喃喃作白称毗尼。
毗尼不入丹霞耳，未能免俗聊尔尔。等閒拈出衣中珠，贫儿暴富还乡里。
还乡生计当何如，杯棬有恨徒区区。荆棘丛中问封树，烟霞堆里待安居。
安居乃在夏三月，春寒过眼成炎热。中閒冷煖谁得知，待子重来为子说。
怀抱独惛惛，平生何所论。由来千种意，并是桃花源。
榖皮两书帙，壶卢一酒樽。自知费天下，也复何足言。
一年唯一日。游人共惜，今宵明月。露洗霜磨，无今金波洋溢。
幸有瑶琴玉笛，更是处、江楼清绝。邀俊逸。登临一醉，将酬佳节。
岂料数阵顽云，忽掩却天涯，广寒宫阙。失意初筵，唯听秋虫呜咽。
莫恨姮娥薄相，且吸尽、杯中之物。圆又缺。空使早生华发。
法雷夜响沧江底，铁井怒裂毒龙尾。空山石破真珠喷，一夜化作莲花水。
潺潺万壑听琴声，野花落涧春香生。清寒自是泻石髓，霜液岂染蛟涎腥。
火鬐电鬣从天下，至今寒泉尚馀赭。千年松老褪苍鳞，犹似蜿蜒神物化。
山僧晚汲风满衣，洗钵贮得真龙归。胆瓶插花佛前供，雷雨还从钵内飞。
