《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。”这两句是说,庭中的杂树众多,我却偏偏赞叹梅花。这里的“杂树”和“梅”含有象征意义。“杂树”,即指一班无节操的士大夫;“梅”,指节操高尚的旷达之士。诗的内容是赞梅,但是作者先不言梅,而是以杂树作衬垫,衬垫的效果,使得高者愈高,低者愈低。于是便触发了杂树的“不公”之感,因而也就按耐不住的提出疑问。
“问君何独然?”这句是说,请问你为什么单单偏爱梅花呢?这“问”的主语是“杂树”。“独”字紧扣着“偏”字,将问题直逼到世人面前。
“念其霜中能作花,露中能作实。”这两句是说,那是因为梅花不畏严寒,能在霜雪之中开花,冷露之中结实。诗人很爽快的回答了赞美梅的理由,但是为了使发问者(杂树)对自己有所了解,所以又接着说明为什么杂树们不及梅的理由。
“摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”这几句是说,而你们呢,只能招摇于春风,斗艳于春日,即使有的也能在霜中开花,却又在寒风中零落,终究没有耐寒的品质。
诗人在耐寒这一点上,把梅和杂树作了比较。这样一来,赞梅的理由便得到全面而有力的阐发。
这首诗结构单纯,一二句直抒己见,第三句作为过渡,引出下文申述。言辞爽直,绝无雕琢、渲染之态,比如对梅的描写,这里就见不到恬淡的天姿,横斜的身影,也嗅不到暗香的浮动,更没有什么后世常用的高标逸韵,力斡春回的颂词,而只是朴实无华,如实道来——霜中能作花,露中能作实;其句式韵脚,也随情之所至,意之所需,有五言,也有七言,新奇而不造作。诗人以如此单纯朴拙、随意自然的形式,说着并不怎么新鲜的事情,却有几分“稚”趣,然而“念其”、“念尔”,足见褒贬之意,了然于心,所以观点相明,一问即答,快人快语,切中要害,绝非率意而成。
如果说傲霜独放的梅花,就是那些位卑志高,孤直不屈之士的写照,当然也是诗人自我形象的体现。那么“零落逐寒风”的杂树,便是与时俯仰,没有节操的龌龊小人的艺术象征。诗人将他们加以对比,并给予毫不犹豫的褒贬,反映了诗人爱憎分明,刚正磊落的胸怀,也反映了诗人对世风日下的担忧。
这首诗虽是咏物,然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其间。就以上所言,又显示出它慷慨任气、沉劲老练的特色。
本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
夜阑脩竹罢传觞,清晓诜诜辑燕堂。浴冠舞童春服盛,秀眉齯齿颂声长。
博山细吐晴霏润,大斗高斟臈味香。华发他年多胜事,凤纶重叠拜恩光。
金乌不驻颜,欢心亦何久?神骐骨朽燕台寒,太仆圉人与衰首。
天街谁复屯云车,莹莹春月寻枣花。香枝昔日抱雏燕,咿咿轧轧今啼鸦。
悲歌帘底泪成酒,朔风天外烟盘沙。钱郎弱冠冠群玉,晰面乌鬈秀堪琢。
弱体难禁绮罗重,神光能使冰雪俗。淡疑无影隔筵烛,四壁飞尘变明渌。
城南万柳开华堂,西山入幕明夕阳。当时横管歌伊凉,绕筵抑遏声不扬。
四月沈沈入霉雨,五月六月荷花香。七月衰草飞严霜,牵牛在渚鸿南翔。
断笺有字难成行,朔云如梦空郁苍,今兹对酒欢亦伤。
垂杨春暮复已絮,明日零落委道旁。道旁蘼芜入天碧,照映钱郎好颜色。
东风自持已无力,荏冉韶华尔自惜。我将荡舟走溟渤,安得御尔六铢之佩天孙裳,从我三山访黄石。
何用逢时早晚争,先开先落更伤情。香留世界才三日,梦断池塘便一生。
梅雨惟教青子湿,楝风不信绿房倾。洛神罗袜归何处?空忆微波与目成。
旭日虚檐映。梦转纱窗冷。素幕低垂,玉奁尘满,小妆慵整。
对菱花不语、蹙双娥、奈归期无满。
薄醉浑难醒。可奈风声劲。旧恨新愁,别怀离绪,有谁能省。
听天边嘹唳、塞鸿归,叠鸾笺问讯。
严亲在高堂,征夫在天涯。所以于此时,瞻云每兴怀。
念子失怙恃,悠然坐松斋。感此无定每,邈若音容乖。
四方及上士,怅望胡能偕。因之为此图,氤氲抱丹崖。
似当日之夕,山气何其佳。显亲系揭名,古训期免谐。
愿言作霖雨,行当咏三槐。
渊明守穷贱,生平慕黔娄。富贵如浮云,万变纷相酬。
世运自兴丧,常恐德未周。羲黄不可见,日暮怅离忧。
乾坤一东篱,百代无与俦。寄语狂驰子,扰扰将焉求。
盘盘羊肠坂,路如羊肠曲。盘曲不足论,峻陡苦踯躅。
上无树可援,下有石乱蹙。一步一嗟吁,何以措手足。
途人互相顾,屡见车折轴。少时徒耳闻,今日亲在目。
不经太行险,那识安居福。
