水仙子·游越福王府

译文

注释

　　这首小令是怀古之作，写绍兴福王府遗址的衰败，充满繁华消歇，不胜今昔之感。其表现方法是借景抒情。但曲中并无对景物的精致刻画，也不脱离景物直抒胸臆，而是情随景生，情景紧密结合，句句写景都将作者的联想、幻觉、想象、思考熔铸其中。

　　全曲运用了三组镜头的特写。第一组特写是起首两句，为府邸的总体印象。一目了然的是遍地沙砾，蒺藜丛生，间杂着开花的野菜。据景实录，光写下“蒺藜沙，野菜花”也无甚不可，但作者显然想得更多更远。他耳边仿佛回荡着当年王府寻欢作乐、宴乐升平的歌吹声，眼前闪现着王公和宫女遍身罗绮、珠光宝气的身影。作者将追想与现实叠合在一起，以“梦断”“香馀”作为两者的维系。“梦”是不用说了，盛衰一瞬，繁华成空，确实就像梦境那样无凭。“香”呢，野菜花倒是有那么一点，将这点微香作为“罗绮”的馀泽，看来就是府中人化为黄土后留给后世的唯一贡献。这一组特写用句内对比的手法，繁华豪奢的昔景使残败荒芜的现状显得更为触目惊心。

　　第二组特写是中间三句，铺叙了王府园内乱云、老树、夕阳、燕、蛙等现存的景物。这些景物本身是中性的，并非福王府所特有，然而作者在述及时一一加上了强烈的感情色彩。主观色彩的注入，一是通过刻意的组合，让景物所具有的苍凉共性在互相映衬中得以凸现，如“乱云老树夕阳下”之句。而更主要的是通过化用典故来实现，这就是关于燕子和青蛙的第四、五两句。“燕”与“王谢家”的关系，经过刘禹锡《乌衣巷》诗句的渲染，已是妇孺皆知。这里劝“燕休寻”，将园内燕子的忙碌穿梭故意说成是有意识的怀旧，悲剧气氛就更为浓烈。“怒煞些鸣蛙”则化用《韩非子》所载“怒蛙”的典故：越王勾践出行望见怒蛙当道，不禁从车上起立，扶着车前的横木向它们致敬，因为“蛙有气如此，可无为式（榜样）乎”！在作者看来，如今青蛙气鼓鼓地怒鸣，是为了“恨兴亡”的缘故。这一组特写，正是借景抒情。

　　第三组特写为六、七两句，着笔于福王府建筑物的遗迹。作品选取“铺锦池”“流杯亭”为代表。此两处当为王府旧日的游赏胜所，但其名也有渊源。据《开成录》：“（唐）文宗论德宗奢靡云：闻得禁中老宫人，每引泉先于池底铺锦，王建《宫词》曰‘鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。只今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多’是也。”据欧阳修《跋流杯亭侍宴诗》，唐武则天曾在汝州温泉别宫建流杯亭。亭以“流杯”命名，显然是王府内“曲水流觞”的作乐需要。如今池里是“荒甃”，亭上是“破瓦”，可见昔日富丽堂皇的府第与园苑，到此时只剩了一堆废墟。这一组特写，更带有“当地风光”的性征。

　　作者将“游越福王府”的所见不厌其详地分成三组表现，可以解释为他惆怅、伤感、愤懑的步步深化。这一切印象的叠加与感情的郁积，便结出了末句的呐喊：“何处也繁华？”这一句既似发问也似回答，盛衰无常、荒淫失国的感慨俱在其中。

　　这首小令涉及历史主题，曲调沉郁顿挫，与乔吉其他作品清丽婉美的特点有很大差异。这也体现了乔吉对历史兴替的无限慨叹。

谁在闲门外，罗家诸少年。张机蓬艾侧，结网槿篱边。

若能飞自勉，岂为绘所缠。黄雀傥为诫，朱丝犹可延。

采芝夏黄公，卖药韩伯休。吾友子郭子，高趣可与侔。

杨柳桃花应劫灰，残鸥剩鸭触舷回。鹰毛占断听莺树，马矢平填放鹤台。

北岸奔腾潮又到，南枝零落鬼空哀。争怜柳市高楼上，银烛金盘博局开。

吾道榛芜，狂澜倒、百川争涨。赖砥柱、君家伯仲，安流无恙。

龟策何劳詹尹卜，龙矕远过黄初上。况陈思、才藻气如虹，诗堪饷。

请室耗，心旌漾。击瓦缶，乌乌唱。看霜侵两鬓，穷蒸愁酿。

放逐谁怜亭伯困，登临愿借卢敖杖。坐西窗、剪烛话通宵，悲欢状。

束刍食骐骥，斗水活蛟龙。辕下虽可哀，泥蟠未必穷。

解骥就衢路，借龙起雷风。寥寥四海广，去矣君安从。

西风危栈逼青云，稍下临江细路分。问县尚须穷日到，棹歌无计得留君。

饮罢金盘玉露杯，和阳消息到寒梅。月华夜照昆崙顶，雪浪春融滟滪堆。

此事一行嗟便废，迷途未远幸归来。高斋久久高人迹，砌面重重封绿苔。

二八女儿红绣靴，朝朝马上画双蛾。采莲曲调都忘却，学得军中唱凯歌。

村杵声寒，乡关梦断三更过。纸窗风破。一点残灯堕。

静院无人，独自开帘坐。重门锁。梅花和我。对月成三个。

尘寰名利日纷纷，到此何曾入耳闻。井泛红霞何十丈，泉生香雾酒三分。

道人惯续登仙谱，俗士空传佞佛文。自顾此生无住着，欲登高顶看浮云。

黔南烽火彻江明，四见天涯岁月更。千里萧条馀赤土，万家转徙痛苍生。

包胥有泪声俱碎，郑侠描图意未平。我欲通天台上表，莫教天鼓静中鸣。

舌头不出口，三三成九九。算到香台还，彼此落人后。

古庙荒台入望迷，孤城辽旷万山西。沉沉晚树连云歇，漠漠寒烟与鹭齐。

沙岸漫蒸溟海气，江峰愁绝远臣栖。沧桑异代犹如此，潦倒何妨一杖藜。