宿巫山下

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

译文

注释

　　在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。

　　另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。

　　“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。

　　李白的《宿巫山下》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。

　　开元十三年冬，李白因三峡不通航，滞留于巫山一带，因此他在万县停留，登临西山（后来改名太白岩），一直等到开元十四年春汛来临时才得以离开，写下了《宿巫山下》。

老人诗思如枯泉，辘轳不下瓮盎乾。旧诗展卷惊三年，粲然佳句疑昔贤。

老来百事不如前，藜羹稻饭嗟独便。饱食馀暇尽日眠，安用琢句愁心肝。

心期万壑与千岩，屡向君诗得指南。久恨泠然孤宿诺，偶逢兀者便同参。

傥蒙大药泠金匕，岂羡奇方出玉函。谁识留连今夕意，沈痾未散莫回骖。

孤管叫秋月，清砧韵霜风。天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。日月矢双流，四时环无穷。

隆阴夷老物，摧折壮士胸。壮士亦何为，素丝悲青铜。

人物遥从泮水看，眼中乡里旧衣冠。江鸿终拟登逵路，海鹄还应爱羽翰。

九日黄花聊对酒，千山红树正凭栏。真阳城外秋仍好，怅望西风白露繁。

章华西望即高唐，为雨为云入梦长。惟楚有才如宋玉，只将词赋事君王。

与郎欢笑隔新年，阿姊传呼聚夜筵。羞近市桥灯烛走，画船移傍后门前。

临江萧寺夕阳中。垂柳舣孤篷。幽廊细径无人到，透春信、偏有东风。

天女散成，维摩拈出，色相总难空。

华严七宝斗玲珑。喷作杜鹃红。茶烟未许禅心定，又堆起、锦怅珠丛。

巾上唾痕，衫边啼晕，应与此花同。

　　羞看镜里花，憔悴难禁架，耽阁眉儿淡了教谁画？最苦魂梦飞绕天涯，须信
流年鬓有华。红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟。无人处，盈盈珠泪偷弹洒琵琶。
恨那时错认冤家，说尽了痴心话。
　　一杯别酒阑，三唱阳关罢，万里云山两下相牵畦。念奴半点情与伊家，分付
些儿莫记差：不如收拾闲风月，再休惹朱雀桥边野草化。无人把，萋萋芳草随君
到天涯。准备着夜雨梧桐，和泪点常飘洒。

武侯祠庙南山曲，苔满荒碑不堪读。客子登临又一时，秋色苍苍入乔木。

天下不可无奇材，千年精爽安在哉。孤吟裴回不忍去，寒日欲下悲风来。

少年马后抱熊罴，便佞相倾结所知。一日搭名帮草料，好官多属跨驴儿。

五垓千陛立朝廷，槛首铜雕一丈翎。不待来仪威凤至，日闻韶濩在青冥。

官庭松柏杂荆榛，坐见蛮烟满四邻。半壁土城连树杪，数家茅屋俯溪滨。

原头牧罢常驱虎，径口樵归始见人。满目荒凉风土恶，停车聊为一沾巾。

画帘前，雕槛外。月影欲来花碍。莲露寂，竹风清。萝墙一半明。

剪灯媒，挥麈尾。情绪不过如此。歌婉转，听飘摇。谁人弄玉箫。

同是客中人，联袂又还分袂。回首画堂尚远，况西湖烟水。

新年风景病馀身，谁知此情味。拟倩宵来明月，寄离心千里。