译文与注释
译文
注释
毗（pì）陵：古县名，春秋时吴季札的封地，治所在今江苏省常州市。
倦客：倦于游宦的人。
几许消沉：几许，多少。多少人消沉下去了。
买田阳羡：苏轼晚年想定居于阳羡，有买田于此的意思。阳羡，古县名。在今江苏省宜兴县南。语出宋苏轼《菩萨蛮》：“坐谪六年，止求自便，买田阳羡。誓毕此生。”
挂剑长林：长林，茂密的树林，此处用典一说指代春秋时季札为祭奠亡友，将宝剑挂在其坟上的故事。据《史记·吴太伯世家》中的记载：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”二说许逊是旌阳县的县令，后因为世道大乱，投身道门，最后修炼成仙。据《名山记》中所记载，建昌县冷水观前的一株松树便是许逊成仙后邀游此处的挂剑处。
昼锦：原为衣锦荣归之决。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”宋韩琦在故乡筑了别墅，因名为“昼锦堂”。
月钩横故国丹心：这句是化用周密《一萼红》中“故国山川，故园心眼，还似王粲登楼”的句意。
磷（lín）火：由骨殖分解出来的磷化氢，在空气中会自动燃烧，在墓地中多见。
喑喑（yīn）：泣不成声的样子。
赏析
此曲前三句写现实之景、历史之思。“江南倦客登临，多少豪雄，几许消沉。”这支曲整体透着一种沉重的悲凉之感，起句“江南倦客登临”便初露端倪。“倦客”意味疲倦于游宦之人，加上“江南”二字，明确宦游的地点。乔吉是太原人，后寓居杭州，一生四海漂泊，故以“江南倦客”自称，而“倦”字正显示了他对于这种漂泊生活的倦怠。“多少豪雄，几许消沉”，眺望着毗陵的夜景，作者陷入了深思。过往的历史中有多少英雄豪杰，如今都已经“消沉”。这两句从现实之景转人历史之思，一下子拓宽了曲子的境界。
中间三句援引两个典故。“今日何堪，买田阳羡，挂剑长林。”曲中援引了历史上两个著名的典故。“买田阳羡”是用苏轼典，苏轼一生仕途坎坷，被贬谪之后终于悟出世事皆虚幻的道理，到晚年再不倾心于官场，只求在田园中度过余生。人生如梦，曾经的美好最终也难逃过历史尘埃的掩埋，这也是古往今来仁人志士共同的心绪和愤慨。“挂剑长林”，是用季札典，也有说乔吉此句是化用晋代许逊挂剑长松的典故。如此饵释似乎与上句更为相符，与整首曲的基调也更为呼应。
末尾几句写他人富贵，自己生命如流，倍感凄凉。“霞缕烂谁家昼锦，月钩横故国丹心”，这两句对仗工整。“昼锦”则是用来比喻朝霞，作者在“霞缕烂”和“昼锦”之间，插入“谁家”二字，一下子使自己与这种富贵、耀眼的景象隔绝，这富贵不过是别人家的，与自己毫无一丝关系。朝霞已去，夜晚到来，残月如钩，“故国丹心”句是化用周密《一萼红》，谓岁月如梭，人鬼殊途，对故国的一片丹心都是过去式了。窗影深深，夜已经深了，灯火也归于黯淡。遥望窗外，山野间“磷火青青，山鬼喑暗”。残灯喻指毕命之灯，一切的一切最终都将化为泡影，都逃不过生死天命，让人倍感凄凉和肃然。
乔吉那些表达归隐之心的作品是他寻找解脱和心灵慰藉的产物，这首曲进一步展现了他内心对于一生漂泊、无法超脱命运的痛苦。诗歌这种艺术形式只有和诗人内心深处的灵魂结合才具有审美的意义，而乔吉的散曲便很好地做到了这一点。通过阅读这支小令，读者可以清楚地感受到作者内心深处的痛苦和感伤，他清楚地看着这个现实，却一直无法接受，这也是其痛苦和矛盾的根源。
创作背景
绵绵仙种李。有大道家风，逍遥活计。长庚见苗裔。
问如何，谪在落花浮世。曲生风味。为唤回、席上和气。
被谁人说破，黄粱梦里，一场富贵。
何济。不如归去，乐取闲身，登山临水。众人皆醉。笑独醒，泽畔憔悴。
但从今、管甚云翻雨覆，暂教心上无事。且一杯、尽后一杯，满百千岁。
一鞭斜指西风雨。湿烟浓锁村边树。茅店都卸征鞍。草虫惊乍寒。
鸟歌泥滑滑。山翠浓如抹。远道思绵绵。长安何处边。
拨转天纲回地纪，中兴又自庚申始。扫除阴类谁之功，有硬脊梁担得起。
鲰生曾作茶岭诗，已学希夷不愿仕。逢人见说太平时，担书来领西湖水。
幽阴何物号阎罗，污我青天莫敢指。国人咸惧妖复来，天子自知忠可使。
履斋泉下不伏款，帝谓董贤人切齿。未闻蔡笔颂余公，但见欧书责高子。
扬扬颜面见士夫，不知世间有羞耻。吁嗟今世负大名，禄重忠言类如是。
一身富贵尽有馀，何况明明今在迩。中书虽有空头敕，其奈诸名都唯唯。
五更魁宿炳光精，吐出忠肝涕盈纸。心怀寸铁飞上天，愿剔刚肠开帝视。
彷徨灶婢为主惊，慷慨书生为国喜。吾皇英断似孝宗，觌有天诛终弃死。
当时赖有政府贤，弹泪妖狐与羸豕。家奴猥琐何足云，中丞举动可惜尔。
庆历诸公闻此诗，勿谓予祸始于此。
鸾凰遗好音，众鸟鸣且悦。海鹏负青冥，塞鸿踏春日。
延颈远罻罗，疾翮脱一发。露行早然犀，夜寐屡惊蝎。
劳薪吹烬灰，膏雨濯余蘖。勒恩返旧山，焚香拜明佛。
我本蓬蒿人，初心悔未决。念亲似秋草，应添头上雪。
有弟如晨星，同系天边月。
閒居蚤已谢嚣烦，洛涘风流今尚存。卧向白云收夕霭，起临沧海挹朝暾。
侍游客有从鸠杖，偕隐人堪并鹿门。最是庭阶饶喜气，兰芽葱茜映芳尊。
