译文与注释
赏析
这首散曲表达了作者对勾心斗角、明争暗斗的社会的讽刺与激愤，同时还流露出了作者对仕途的高不可攀的无奈与悲哀之情。
“弄世界”用现在的习语来说，就是闯世界，在社会中立定。一个“弄”字，含有操纵对方，玩弄于股掌之上的意味，当然要费尽心机，绞尽脑汁了。但是，要周旋应付人生，立于不败之地，也不是那么容易的。可不是，“机关识破”，人家阻挠了自己的企图，一切所做的努力也就白费了。从曲文的下句来看，作者对于所来到的这个“世界”的要求，不过是取得些许功名，干出一番事业。作者将自己的这种愿望和努力用上“弄”、“机关”的贬性词语，是一种自嘲和激愤，同时也表现了在一个勾心斗角、明争暗斗的社会里，世途所充满的险恶艰难。“叩天门”本来是踌躇满志，结果却是“意气消磨”，立身扬名所遭受的挫折可想而知。前一句是反说，这一句是正说，领出了下句中的“人潦倒”。起首的这一联冷峭而悲凉，佗傺失意之情，溢于言表。
第三句加重了这种自叹的意味。这一句将人的“潦倒”与青山的“嵯峨”绾联在一起，看似无理，却以这种兴象的“无理”显示了感情的强烈，以至不自禁地移情于无情之物。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，就运用了这种移情手法。在该曲中，青山嵯峨难以攀登，令潦倒人联想起仕途的高不可攀，一个“漫”字，透现出强烈的无奈与悲哀。
结尾三句中，“半炊时”暗用了唐人沈既济的《枕中记》故事：书生卢生在邯郸客店中一枕入梦，历尽富贵荣华，等到醒来，发现店主人炊煮的黄粱还未烧熟。半炊时极言人生的短暂，同“千古远”、“万年多”形成强烈的对比，给人以难以磨灭的印象。这三句若独立抽出，可视为睿智者的旷达；但安排在该曲中，同“弄世界”、“叩天门”的起笔对读，则明显是一种激愤与绝望了。
前面选了作者一首《朱履曲》，连同该篇在一起，都属于愤世嫉俗的内容。两首的风格不尽一致，但共同之处是感情强烈，述意直露，语言冷峭。这一切在该篇中表现得十分突出。元代叹世刺时题材的散曲，在语意露、透的同时，往往形淡实深，多有耐人咀嚼的余味；凡是达到这样的效果，都被视作是“当行”的表现之一。张养浩的这两首《朱履曲》，有助于读者体味这一点。
远俗斯年荷德丰，一麾乌足滞才雄。朝签寄任非轻外，圣诏丁宁果发中。
却念松楸还里闬，再驰牛犊恳天聪。只应未遂归欤兴，江右澄清已望风。
利人斯制器，而用以杀人。此非人性恶，得果由种因。
苟能正其本，万类自相亲。必无强凌弱，何取力假仁。
设险以守国，旧策难重陈。空中常来往，四海为比邻。
智者既创物，始知天牖民。王道信荡荡，请观行同伦。
三阵五阵打荷雨，一点两点照水萤。笙歌留客不知夜，灯火回舟直到城。
行春桥上月娟娟，杜若洲西宿画船。万镜不波天在水，四山沉影夜如年。
已知世事皆身外，肯着閒愁到酒边。宛转清歌出林表，晚烟依约正苍然。
启离筵，与秋同饯，西园冠盖如绮。岿然又见灵光叟，纱帽隐囊来止。
歌自倚。祇一种深情，深比鸳湖水。风流老辈。看白发传杯，红腔选韵，不饮也须醉。
书生习，自揣难谐时世。一言公最知己。生平俯仰期无忝，虚誉那争循吏。
今去矣。愁满目哀鸿，未了临歧事。苍生有泪。望休沐馀閒，仙因佛果，分惠及桑梓。
日日望郎郎未归，玉肌宽尽缕金衣。春心撩乱强拘束，碎剪红绡补旧枝。
红绡才向枝头住，残花又逐东风去。愿花飞入笑筵中，莫入愁人断肠处。
愁人见花人自羞，花见愁人花也愁。花飞有尽愁无尽，柳外一声黄栗留。
我行初出郭，新月似蛾眉。几夕望舒圆，今复蟾兔亏。
匪独此朝夕，百岁亦如斯。怀情不能寐，徘徊向中墀。
侧闻草虫鸣，仰望繁星垂。人言秋漏长，已觉衡汉移。
千念未夜息，万感与朝期。长卿恒有疾，子云终何为？
引领还踯躅，泪湿衣裳缁。
秋波渺渺望中平，醉折蘋花寄远情。千里共看孤棹去，一尊聊为故人情。
云低碧树江东驿，水绕青山海上城。
为临江浦折芙蓉，更约郎君此地逢。上水先经十二斗，过山真是百千重。
留钱网户供朝膳，挟策儒宫候晓钟。骢马绣衣绳祖武，最看蚤岁远相从。
凄凄秋已厉，蟋蟀悲鸣吟。君子在天末，相思日以深。
所怀不易达，愿欲托遗音。百劳飞不极，彼哉谅难任。
仙人王子乔，勤勤怜我心。招手游天阙，飞步凌遥岑。
天上何所睹，织女思同衾。渐台难独居，河汉浩淋淫。
空言良会燕，北斗安能斟。
