上韩公枢密二首·其二

想见皇华过二京，壶浆夹道万人迎。

连昌宫里桃应在，华萼楼前鹊定惊。

但说帝心怜赤子，须知天意念苍生。

圣君大信明知日，长乱何须在屡盟。

译文

注释

　　此诗首联出句“皇华”，意谓极大的光华。《诗经·小雅·皇皇者华》，序谓为君遣使臣之作，并云“送之以礼乐，言远而有光华”，后来遂用“皇华”作使人或出使的典故，含有不辱使命之意。“二京”指北宋时的东京（今河南开封）和南京（今河南商丘），为南宋使者出使金朝的必经之路。下句的“壶浆”，语出《孟子·梁惠王下》的“箪食壶浆，以迎王师。”意谓用竹篮盛着饭，用瓦壶盛着酒浆来欢迎和犒劳军队。这里借指欢迎南宋使臣。

　　颔联出句的“连昌宫”系唐代宫殿，在洛阳。元稹乐府《连昌宫词》有“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。“这里借连昌宫、千叶桃代指北宋宫殿。对句的“华萼楼”，原是长安唐玄宗时 比如“夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕，乘城前日记平凉”四句，此联承上所云使者过二京时，上万人夹道欢迎的情景，进一步拟想旧时宫殿的花木、鸟鹊也将以惊喜的心情迎候这两位大得人心的使者。

　　颈、尾二联分别写到皇上对人民有怜悯之心、上天也同情受苦的老百姓，甚至称颂高宗为圣明君主，还说他的信义好象白日一样光明。这样一来，或许会被认为诗人在讨好帝王大臣，还可能怀疑她写此诗的目的是为报答“韩公”对她“父祖”的荐举之恩。如果这样看，那就是对诗人诗作的误解。诗人之所以发出“帝心怜赤子”、“天意念苍生”这样的议论，那是为了说明恢复宋朝的江山社稷，不只是人间的众望所归，也是上天的意愿所向。至于“圣君大信明如日”句，其旨绝非为了颂扬赵构，而是文学语言中的抑扬“辩证法”。尾联上下句的搭配，恰恰是对赵构妥协政策的讥讽和批评。“长乱”句典出《诗经·小雅·巧言》篇：“君子屡盟，乱是用长”，意思是说假如不图恢复，愈是一次又一次地会盟讲和，愈是助长祸乱。对苟安妥协的南宋朝廷来说，这是一种逆耳的忠言。应该说此诗很有现实针对性，它比前面的五言和七言古诗更具有讽刺意味。因为宋高宗赵构为了保住自己的皇位，一不顾社稷江山；二不管父兄在金受苦受难，情愿向金人大量地进贡赔钱，他很爱听黄潜善、汪伯彦之劝和、说降的“巧言”，甚至不顾脸面地把金人作为叔叔看。如果不是一种强烈爱国情感的驱遣，女诗人怎么敢冒这种与皇帝唱反调，从而可能触犯龙颜的危险。

　　公元1133年（宋高宗绍兴三年）南宋朝廷派签枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金国，去慰问被囚于北方的徽、钦二帝，李清照特作诗韩、胡二公送行。

四更山月昏，屈指旧从军。白骨年年是，何人入玉门。

芙蓉花老碧波寒，竹上湘妃泪未乾。日落黄陵庙前路，如今髣髴画中看。

夜泊浔阳宿酒楼，琵琶亭畔荻花秋。云沈鸟没事已往，月白风清江自流。

矫矫中丞三辅贤，投簪沧海意犹仙。高冠大带回蛮俗，绿醑黄花照暮年。

勋业不谈延庆役，儿童唯唱太康篇。纷纷授简梁园客，未道枚生赋独传。

江头天气老渔知，见说秋来异别时。鲈脍莼羹君莫恋，西风吹断钓鱼丝。

还归凤阁掌纶丝，况尔风烟静四陲。海上乘槎无博望，关中置驿有雷时。

羽书己报荆襄复，饟运休嗟蜀汉迟。圣代秘书皆宰辅，扶摇九万起天池。

闻说先天观，重重绝壁环。鸟啼青嶂里，花落白云间。

樵子能长啸，居人识大还。洞门无处认，唯有水潺湲。

日暮搴门望所思。风吹庭树月入帷。凉阴既满草虫悲。谁能离别长夜时。

流叹不寝泪如丝。与君之别终何知。

尘烟蔽天玄武门，唐家四海无弟昆。诗人叹息何为者，急难鹡鸰思在原。

逡巡三郎作天子，媲美贞观称开元。名垂金鉴播彤史，楼成花萼辉乾坤。

花萼楼头风日美，麟德殿前花鸟繁。花奴击鼓雪儿舞，琵琶朔管声喧喧。

五王贵盛闻天下，济济群臣无间言。神龙已报戏潜底，雍渠忽见当庭轩。

飞鸣行摇信得意，饮食衎宴堪同论。谁与献颂魏长史，手足愉悦情相宣。

神藻飞时焕祥瑞，天笔落处光瑜璠。和气感召讵不信，让帝终始尤克敦。

谁令阿环玉笛窃，遽使步幛金鸡蹲。延秋啼鸟最先起，蜀道杜宇声重吞。

长安繁华但一梦，几人跋马追西奔。惟余宝墨照春色，异时歌板停芳樽。

欧赵题识罕辨证，汝帖补缀空瘢痕。遥遥千载发长喟，尺布斗粟空仁恩。

天寒展卷数开阖，门外急雪看飞翻。

欲语还停隔扇罗，主家池馆晚凉多。红颜自得南薰意，皓齿偏能子夜歌。

忽忆綵云湖上见，恍疑琼佩月中过。淡妆浓抹多相似，回首耶溪渺渌波。