夏倪，字均父，约公元1122年前后在世，蕲州人，光庭公十二世孙。宣和中，自府曹左官祈阳监酒过涪台，爱其山水奇秀，作减字木兰花词。倪文辞富瞻，有远游堂集二卷，《文献通考》传于世。其诗派属江西诗派。尝以“天寒霜露繁，游子有所之”十字为韵作十首诗，为吕本中《宗派图》成员之一。卒于建炎元年，著作已散佚。有著名词《减字木兰花（宣和庚子登浯台作）》留世。
对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期。而今堪诵北山移。
楚云梦远。觅鬓底瑶肪，悄在秋苑。素萼乍攲，遮住青鸾轻扇。
最怜付与红儿，只隔幔攲遥见。凉飔度，嫣然笑拈，闹扫初绾。
明河坠露分半。称香浸铜瓶，胭粉零乱。几点唾壶情泪，翠襟吹溅。
倚妆静看搔头，又恐一枝敲断。丹白想，亭亭夜深自遣。
连夜芳心相待发，侵朝柔思不胜垂。
云归蘋叶齐，雨积波声小。日夕水容青，飞来双白鸟。
仙郎近卜居，几乘载图书。邻里通名后，墙头过酒初。
漏沉丹禁远，烛动碧窗虚。补衮才无暇，明朝向石渠。
屐齿穿苔罅。爱君家、鱼丝竹脍，雀绵披鲊。坐上须眉人影绿，一片空潭微射。
有数点、海鸥常下。尽日狂谈挥玉麈，笑人间、世路羊肠怕。
吾醉矣，心无挂。
闲来泼墨珠泉泻。记当年、湖边杜牧，置身图画。今日飘零江海上，游倦临邛司马。
梦醒后、邻钟初打。华屋山丘休更叹，看乌衣、燕子重来者。
今古事，难凭藉。
委鬼当头政令弛，太阿之柄倒持矣。何事君王执斧柯，竞传儿戏深宫里。
金字煌煌斧背镌，龙飞岁月明天启。九重宴坐一事无，镇日摩挲此奇技。
惜把铦锋误指挥，不斩貂珰斩正士。庙堂钟虡叹销沈，内殿旋闻斧声起。
从来淫巧荡君心，无愁岂是真天子。此铁何人铸六州，大错几将神器徒。
渭北神仙府，春来乐事多。花枝侵舞榭，日色艳宫罗。
丽曲娇莺妒，红颜细马驮。更怜明月上，流影入金波。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
