元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。不论是北宋,还是南宋,在所有的节日中,以元宵最为热闹,也以元宵最为人所重。而在国破家亡之时,这个节日又最容易引起人们对往昔繁盛的追忆,最易牵动人们的故国之思。
全词起笔“蕙花香也。雪睛池馆如画”,即沉入了对过去元夕的美好回忆:兰蕙花香,雪霁天晴,亭台楼阁之中池波荡漾,街市楼馆林立,宛若画图,尽是一派迷人景象。极度地渲染了元宵节日氛围。“春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。”春风和煦,酒旗飘拂,笙箫齐奏,仙乐风飘。据载,宫中曾做五丈多高的琉璃灯,又地方进贡之灯“或以五色琉璃而成”。那令人陶醉的音乐,那壮观的灯市,使词人忆起如昨天一般。
“而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。”“而今”二字是过渡,上写昔日情景,下写当日元夕景况。“灯漫挂”,指草草地挂着几盏灯,与“琉璃光射”形成鲜明的对照。“不是暗尘明月,那时元夜。”既写此夕的萧索,又带出昔日的繁华。“暗尘明月”用唐苏味道《上元》“暗尘随马去,明月逐人来”诗意。以上是从节日活动方面作今昔对比。“况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。”今昔不同心情的对比。蛾儿,即闹蛾儿,用纸剪成的玩具。写当日的元宵已令人兴味索然,心境之灰懒,更怕出去观灯了。这种暗淡的心情是近些年来才有的,是处境使然。
下阕“江城人悄初更打”,从灯市时间的短促写今宵的冷落,并点明词人度元宵所在地——江城。下面数句直至词末,一连用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个领字,一气直下,写出了自己内心的悲恨酸楚。“问繁华谁解,再向天公借”,用倒装句法,提出有谁能再向天公借来繁华呢?“剔残红灺。但梦里隐隐,钿车罗帕。”怀着无可奈何的心情,词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了。梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女,隐隐出现。
“吴笺银粉砑。待把旧家风景,写成闲话。”以最精美的吴地的银粉纸,把“旧家风景”写成文字,以寄托自己的拳拳故国之思。银粉砑,碾压上银粉的纸。旧家风景,借指宋朝盛事。听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词。现在居然有人能唱这首词,而这歌词描绘的繁华景象和“琉璃光射”、“暗尘明月”正相一致。心之所触,心头不禁为之一动,略微感到一丝欣慰,故而以一“笑”字领起。但这“笑”中实在含有无限酸楚。,因为“繁华”毕竟是一去不返了。
这首词风格较为自然,词意始终在流动中,无一凝滞。但是在顿挫中显流动,于追琢中出自然。对过去元夕的铺叙作者不惜篇幅,不惜浓墨重彩,或直接描绘,或间接叙写,或通过梦境加以再现,着力处皆词人所钟之情。
更化仅如许,和戎觉又非。边陲风色恶,人物晓星稀。
国事迷当局,时贤赴急机。周嫠空愤切,不虑岁无衣。
路转长林小径深,客车门外送来音。乘风野鹤云间落,对橘仙翁日下临。
挂月未忘千乘事,采芝犹动缙云心。独惭社酒非琪品,空使山花笑盍簪。
无奈闲愁万种侵,重阳况在客中临。至今人爱登高节,自古谁知赏菊心。
齐国江山悲感后,楚王台榭草莱深。未能免俗聊随俗,也把茱萸上鬓簪。
维城寄右戚,巡警属勤王。南瞻通灞岸,北眺指横芒。
入汉飞延阁,临云出建章。步逐天津远,城随秋夜长。
露槐落金气,风寮上新凉。
之罘讲射所,上林娱猎场。选徒骄楚客,召狩誇胡王。
罕车已戒道,风乌复起行。佽飞具矰缴,材官命蹶张。
高罝掩月兔,劲矢射天狼。蹠地不遑逸,排虚岂及翔。
日暮勾陈转,风清铙吹飏。归来宴平乐,宁肯滞禽荒。
内人哄动各盈腮,谈自西宫撒雪回。报与内司当有宴,羊车今晚蚤将来。
清明近也,听饧箫隔巷,吹来庭户。初试罗衣风尚峭,小立曲阑凝伫。
柳学颦眉,花含笑魇,又见春如许。昼长人静,画梁新燕双语。
正值轻暖轻寒,酿花天气,一霎晴兼雨。对此韶光须痛饮,莫说闲愁闲绪。
三竺云峰,六桥烟水,结伴嬉游去。藏鸦门外,一枝摇漾柔橹。
舞衣乍折。笑绰约丰姿,去斗春色。偶到花丛,戏把轻衫低拂。
旧游慢忆西园,思煞那时香陌。风来小,滕王梦回,换了仙骨。
浓花满砌清碧。被淡月梨魂,写成标格。好取唾绒馀葩,绣床描得。
雨丝悄向裙边,可惜粉痕吹湿。芳径冷,王孙料应凄恻。
王子浮邱侣,罗浮宇内山。凤笙来往处,笙响落人间。
