烛影摇红·元夕雨

注释

　　《烛影摇红》，《能改斋漫录》卷十六：“王都尉（诜）有《忆故人》词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟府（徽宗所置音乐研究创作机关）别撰腔。周美成（邦彦）增损其词，而以句首为名，谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令，五十字，前片两仄韵，后片三仄韵。周作演为慢曲，《梦窗词集》入“大石调”。九十六字，前后片各九句五仄韵。

　　元夕，即元宵节，农历正月十五。“碧淡”两句。言雨帘空蒙，远山隐隐地显现出一些淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁绪。在这暮雨愁绪的影响下弱女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。“障泥”两句，写游人。“障泥”，即马鞯。因其下垂马肚两旁，以障尘土，故名之。此言因为下雨天，所以路尘板结。游人骑马从南郊踏青而归，马鞯上沾满了软绵绵的泥团，回到家中已是掌灯时候。“入夜”两句，承上。言到了晚上余兴未尽，在家中继续笙歌燕舞，翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的《轻男》舞。“恣游”三句，写妇女踏青。“踏青”，据苏辙诗序：“正月八日，士女相与嬉游，谓之踏青”。此言妇女们平时很少有机会外出游玩，所以一旦出来郊游，她们就尽情享受这难得的自由，连白袜上罩沾了尘土，行裙上被花汁溅红也毫不惋惜。上片重在写男女雨中踏青。

　　“银烛”两句，借物讽喻。言宫灯用锦纱笼罩着银烛光，但是这宫灯只照耀锦绣屏风，却不照墙角边的残梅，因而引起了残梅的怨愤。此非梅怨实词人之怨也。词人以此比喻世上多趋炎附势之徒，而少有雪中送炭之人。“洗妆”两句，状雨中女儿妆，点“元夕雨”。此言元夕下雨，女孩子嬉戏雨地，以雨洗脸，脸虽湿仍是春风满面，并且说：“脸上的雨珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗？”“楚梦”两句，由眼前雨，引动幻想。言“元夕雨”如巫山云雨，空蒙一片，难舍难停，好像巫山神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的；再看那天上月亮已被雨帘吞没，联想到月宫嫦娥也会因雨云重重而发愁。因为雨云的阻隔，将使她难以向尚在人间的夫君后羿通达音讯了。“晓窗”三句。言天明从醉梦中醒来，卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉，残花满地，索兴移枕再去睡个懒觉吧。下片重在写“元夕雨”。

周遭闇室工诃夜，偃息朝檐喜曝晴。?跳似猴难摄伏，纵擒无鼠敢从横。

侬贪梦蝶防闲弛，汝薄鱼餐去住轻。赤脚苍头俱失察，主君姑息不须惊。

林良画笔真绝伦，苍鹰玄熊俱有神。白头翁鸟更相共，毛羽遥看欲飞动。

空山古林霜色高，秋天骨势何其豪。猛气应知万鸟避，威风顿使群狸号。

画史当年元有意，袁君意气还相似。执节宁辞皓首心，承家况是青云器。

图龙写凤皆可羞，此幅未许千金酬。世间玩物不足贵，要见英雄到白头。

螭端风采久堂堂，汉室忧民牧守良。淮甸已知烦汲黯，云间今喜得王祥。

霜寒碧落横雕鹗，日丽丹崖舞凤凰。犹记观梅向东阁，缊袍长带岁寒香。

突兀残碑立古阡，行人犹记绍兴年。青衣已见君王辱，白发何期使节旋。

老泪冰天他日恨，遗文《曲洧》至今传。一抔筑并花宫地，夕呗晨钟更惘然。

成则为王败则亡，英雄成败本寻常。沧溟无际何妨死，却死东郊未耿光。

百丈山前妾逢主，礼贤镇中子逢母。三十馀年昨日同，白发相看泪如雨。

阿㜷去时未断乳，儿壮得知心独苦。清湖老妪天所留，逆旅主人神使语。

归来桑竹溪之浒，妇前持觞儿起舞。双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。

吴人买妾纷莫数，岁满母归遗子女。巷南巷北不相觅，况复山川两脩阻。

呜呼千秋复万古，孝子之名在寰宇。世上滔滔忘母人，不愧唐昌一抔土。

宁上人，乃是妙喜之云孙。西江一口吸不尽，又向玉溪寻白云。

玉溪澄澄清见底，千年?接曹溪水。松风吹作海潮音，重重楼阁凌空起。

到寺欣逢大闰年，宝花如雨散诸天。有约中秋月明夜，待余来问木樨禅。

秧地已是三时雨，草阁风生五月凉。薝卜开花浑似雪，枇杷著子已全黄。