《烛影摇红》,《能改斋漫录》卷十六:“王都尉(诜)有《忆故人》词,徽宗喜其词意,犹以不丰容宛转为恨,遂令大晟府(徽宗所置音乐研究创作机关)别撰腔。周美成(邦彦)增损其词,而以句首为名,谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令,五十字,前片两仄韵,后片三仄韵。周作演为慢曲,《梦窗词集》入“大石调”。九十六字,前后片各九句五仄韵。
元夕,即元宵节,农历正月十五。“碧淡”两句。言雨帘空蒙,远山隐隐地显现出一些淡青色。元夕下雨,使人更添一分愁绪。在这暮雨愁绪的影响下弱女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。“障泥”两句,写游人。“障泥”,即马鞯。因其下垂马肚两旁,以障尘土,故名之。此言因为下雨天,所以路尘板结。游人骑马从南郊踏青而归,马鞯上沾满了软绵绵的泥团,回到家中已是掌灯时候。“入夜”两句,承上。言到了晚上余兴未尽,在家中继续笙歌燕舞,翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的《轻男》舞。“恣游”三句,写妇女踏青。“踏青”,据苏辙诗序:“正月八日,士女相与嬉游,谓之踏青”。此言妇女们平时很少有机会外出游玩,所以一旦出来郊游,她们就尽情享受这难得的自由,连白袜上罩沾了尘土,行裙上被花汁溅红也毫不惋惜。上片重在写男女雨中踏青。
“银烛”两句,借物讽喻。言宫灯用锦纱笼罩着银烛光,但是这宫灯只照耀锦绣屏风,却不照墙角边的残梅,因而引起了残梅的怨愤。此非梅怨实词人之怨也。词人以此比喻世上多趋炎附势之徒,而少有雪中送炭之人。“洗妆”两句,状雨中女儿妆,点“元夕雨”。此言元夕下雨,女孩子嬉戏雨地,以雨洗脸,脸虽湿仍是春风满面,并且说:“脸上的雨珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗?”“楚梦”两句,由眼前雨,引动幻想。言“元夕雨”如巫山云雨,空蒙一片,难舍难停,好像巫山神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的;再看那天上月亮已被雨帘吞没,联想到月宫嫦娥也会因雨云重重而发愁。因为雨云的阻隔,将使她难以向尚在人间的夫君后羿通达音讯了。“晓窗”三句。言天明从醉梦中醒来,卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉,残花满地,索兴移枕再去睡个懒觉吧。下片重在写“元夕雨”。
新阳散馀冱,和风汎窗棂。披褐蔼自怡,举象难为名。
坐有素琴弹,流韵方泠泠。往复动心志,终奏有希声。
其人五百年,遇我一朝并。神理不可灭,道与天地贞。
使我百世下,无以移此情。
直木无卑枝,清漪无杂鳞。君今甫二十,出语如有神。
洒然风雨气,倾倒万斛尘。古风日芜秽,大道成迷津。
各抱媕婀性,何以称诗人。遂如缁与素,渐染渐失真。
贱子不量力,颓翮思一振。区区自怡悦,安计笑且嗔。
把君北道集,怀抱生古春。流离浩满眼,凭车发哀呻。
惜哉徒为尔,不救民苦辛。今当与子别,行矣各爱身。
所期浮嚣尽,远与澹泊邻。
春满梁园,韶光媚、盛开桃李。清明过、数他花信,只今馀几。
有客携书还故里,画船且向沙头舣。问此行、归去甚时来,明年里。
征帆挂,离歌起。杯易尽,情难己。羡君家贤弟,列官风纪。
更道翁能敦友爱,连枝同气称双美。想细君、笑听鹊声喧,门频倚。
赵王飞龙驾,翱翔羾天关。尘土暂反顾,金玉高如山。
自喻固适志,超遥亡愧颜。安知马服子,军破不得还。
前亡四十万,后复围邯郸。虚盈固天理,循环乃无端。
觉寐已不殊,何况百岁间。嗟嗟道傍子,万金非所安。
天地有常度,日月有常数。有生则有死,如朝必有暮。
来者不可却,去者那容驻。但喜故岁新,新年行复故。
故交零落尽,世岂能久住。年衰性自忘,所以语多误。
况复眼半昏,文字宜少觑。前路那可知,正宜委运去。
幸近古稀年,无复更多虑。
消息苦无定,转移难预言。起看残月色,行绕乱云根。
饿久百骸劣,啼多双眼昏。天涯迷去路,谁为我招魂。
岞崿高且长,云霞带修陆。间有神仙人,悠然在空谷。
高视轹今古,修词媲坟竹。中年结冥契,遐音赠金玉。
侧身日长望,戚戚转颦蹙。兴言欲奋飞,沉吟徒踯躅。
庭前有芳兰,绿叶散清馥。白露已成霜,灼灼黄金菊。
采之遗所思,将以写心曲。路远莫能致,馨香自结束。
轩车不可驱,四顾成局促。出门见飞鸿,掩洟缄尺牍。
愿为云端月,流照入君屋。
