奉使至申州伤经陷没

举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。

废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。

刘长卿

刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

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远游临四海,俯仰观洪波。
大鱼若曲陵,承浪相经过。
灵鼇戴方丈,神岳俨嵯峨。
仙人翔其隅,玉女戏其阿。
琼蕊可疗饥,仰漱吸朝霞。
昆仑本吾宅,中州非我家。
将归谒东父,一举超流沙。
鼓翼舞时风,长啸激清歌。
金石固易弊,日月同光华。
齐年与天地,万乘安足多。
气爽无馀暑,天高不住阴。
霞残仍是绮,风冷即名金。
烟沼双鱼乐,霜郊一鹗心。
此时灵运唱,无复答愁霖。

父母斯民寄,斯心斯民心。仁哉彼君子,天地融一襟。

得情贵勿喜,顾畏如弗任。神明次公政,所至留棠阴。

宁使民觌德,兹言良足钦。

鼻祖有殊相,耳孙信多贤。阅世已黄壤,传家尚青毡。

妙语今作者,生气犹凛然。便须勒苍珉,揭此宰树边。

东风吹浪碧粼粼,君去分司正值春。闻说为关非旧日,却思省试是比邻。

官曹正对芜湖好,饮兴初尝采石醇。若遇经过烦借问,行船多有洞庭人。

添助情欢是别离,雪泥花雨坏佳期。醒成消渴那因酒,画出娉婷赖有诗。

浴室笑言樊昵侍,闺房风格济尼知。由来心醉倾城处,早在凝颦薄怒时。

我昔在严城,惟子桂林思。
旧游复更践,相望仍今兹。
行止不可期,会合何参差。
况乃望重九,清杯忆同持。
想子抚初度,难忘蓼莪诗。
而我独东向,殷勤颂期颐。
祝子以爱身,永佩过庭规。
勉子事远业,昔贤以为师。
安车按节度,中道行逶迤。
他年老兄弟,鹤发仍庞眉。
岁晚话平生,期以无愧辞。
及此良未易,兢兢原同之。

楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.


江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。

我行向东郊,徘徊望秋树。落日四无人,汩汩水东注。

禾黍互高低,鸟雀惊迟暮。即此怀旧山,伫立不能去。

杨君绰有隐者风,须长骨瘦两耳聋。
作诗作画不作意,造化不与常人同。
前年眼健腕有力,捉得老龙归雪壁。
墨雨淋漓天地黑,茅山十日飞霹雳。
去年神固气宇壮,长驱猛虎来堂上。
威雄哮吼万夫栗,满屋生风洗蛮障。
今年忽尔写雁鱼,气韵又与曩日殊。
平湖大泽无界限,黄芦白水秋烟孤。
鱼游不失伦,雁来不失序。
飞鸣泳跃千万状,立意俱由是为主。
啬夫一见大义明,无声诗是无文经。
今人几许浪得名,岂研古人之画情?杨君杨君一笑起,无奈贱目而贵耳。
宋人固以燕石奇,夫差酷爱西施美。
燕支牡丹荔子图,豪家割舍千金沽。
云林雪□尽埋没,王吴荆李为何如?安得我有绢万丈?联成一片青天障。
请君画作风调雨顺图,共乐太平歌击壤。
风敛长空宿霭消,千山极目思迢迢。
沧江雨色收枫叶,银汉秋声入柳条。
古洞殷雷还吐雾,闲云拥日故回潮。
坐来一酌甘泉水,欲借山人五石瓢。

野鹤负标格,风尘苦憔悴。岂无霄汉心,亦为稻粱累。

灵凤鸣朝阳,声闻托深契。方同蓬岛游,浮云欲中翳。

孤心本难群,铩羽惭再厉。翘首霜天高,悠悠听长唳。

阳回冰底见云堆,春意东来梅已知。
待得东城花柳放,早春已是得春迟。
新潮何日发吴航,屡听车音到画廊。
阶下瑞蓂车对叶,座间仙令有余香。
借筹无计匡时短,秉烛行游觉夜长。
湖海尚存交谊在,嘤鸣端不负春阳。

繁花落尽莺声老,汀洲绿遍王孙草。百尺游丝拂地轻,一炉沈水披香早。

长门深闭金锁合,小殿清幽玉阶扫。遥见朱衣小队来,隔花低唱风光好。

庾家楼上谢家池,第一功名只赏诗。

心静不妨喧处寂,眼穿唯怕客来迟。

幸逢尧舜无为日,却是吟人有得时。

蜀纸麝煤添笔兴,咏歌林下日忘疲。

宦游到处便为家,廿载萍飘失路嗟。紫绶金章成幻梦,黄齑淡饭托生涯。

坐中未割穷儒席,门外难逢长者车。老圃从来能养拙,买园学种故侯瓜。

迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。

欹红亸翠满回塘,四面栽花断续香。树小阴清檀几净,桐高风透午阴凉。

避蚊尽日掩西户,消暑因时坐北廊。喜送夕阳开暮景,更教竹下置匡床。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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