魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
去去山转深，树下益凄冷。时有月乌飞，间碎梧桐影。
红粉三千貌不同，倾城不买夺画工。夜夜秋光长信殿，年年春色未央宫。
忽闻诏选赐匈奴，绝代良家请嫁胡。锦袖乍娇红靺鞨，金井长辞玉辘轳。
如花慷慨违金阕，紫台薄命音尘绝。环佩朝辞汉殿云，氍毹夜舞交河雪。
宝马行行归朔漠，酒酣还奏宫中乐。单于帐里月华高，燕支山下花光薄。
银筝锦拍按琵琶，一代红颜绝塞沙。待生青冢愁中草，始信朝阳梦里花。
生离死别太匆匆，兄骑西行我棹东。回首白沙江上路，夕阳黄叶怨秋风。
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？
高文辅元气，喷薄弥九垓。世无昌黎子，辜尔龙门才。
牛羊自矜宠，掉尾燕昭台。天骝厕其间，沈啸不敢哀。
豢以尺厩刍，何如蒿与莱？蒿莱蔽山野，其上白云驶。
籋云但不蹶，万里在尺咫。不闻赤谷驹，终以恋豆死。
栈豆信难恋，长风何从追？劖石去其确，太行今如逵。
千钧负堪骋，舍子吾知谁？
绣衣乘青骢，铁面飞霜风。试问谁氏子，圣善高门中。
何以谓圣善，慈巽与贞俭。母范成子贤，子贤母益显。
紫诰映春晖，珠翟明霞帔。子进寿觞为万舞，我歌万寿寿无涯。
小官粥粥辽东豕，大官嚇嚇黔之驴。两鸟悲鸣两鬼叱，那恤世议腾揶揄。
醉乡瞢腾已深入，顿失愁苦穷熙娱。祁门解人世有几，欲迥碧落归黄垆。
醒狂醉骂聊复尔，有酒不饮心何居。始知万物类刍狗，一壶已破千欷歔。
君如洪钟发巨响，我振螳臂思当车。于今且莫论皇难，蔑弃礼乐焚诗书。
百年尔我亦俄顷，乾坤毁后皆为虚。不须出处问虎鼠，底用真幻诹龙猪。
圣人满街吾不识，纷纷籍籍咸有图。模糊醉眼看人世，笑则弥勒悲文殊。
已矣！尘尘万古不可接，九州六合亦有如是之酒徒。
扶植岂一端，老至思盖棺。万事既非望，犹惜骸骨寒。
相呼他人子，安能久盘桓。呻吟在床席，不如人士安。
投药或易效，感叹摧心肝。吁嗟兮垂死，谁复蓄眼看。
