鹧鸪天·小令尊前见玉箫

译文

注释

　　词写春夜怀人，深情款款，摇曳多姿。上阕写一见钟情的感动。“太妖娆”，足见倾心爱慕之甚。歇拍两句又是极限化的描写，强调极端的陶醉之情和拼死拼活的行为。下阕写别后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫测，美人是仙女，遥不可及，现实中不能相会，只好付诸一梦了，梦虽虚幻，但却是自由的，可以任情任性，无拘无束地爱。

　　起句写酒筵初遇。“尊前”点相遇之地。唐范摅《云溪友议》载有韦皋与姜辅家侍婢玉箫的恋情故事。韦皋少寓姜氏府，与玉箫有情。韦皋辞归，留一玉指环，相约七年来娶，及逾期不来，玉箫绝食而死，后韦皋忆旧，玉箫转世与韦聚合。玉箫韦郎两世姻缘的故事，成为古代盛传的风流佳话。这里以“玉箫”代指伊人，或许双方当时心许神会，有一段情缘。“银灯”，表明这是一次灯火辉煌的宵宴。“一曲太妖娆”，写出伊人色艺出众，也体现了词人对之由衷的倾倒和加意的颂美。“歌中”两句紧承“一曲”而来，写宵宴尽欢而散。“歌中醉倒”，见出陶醉之深，“唱罢归来”见出流连之久。拼上“醉倒”而无遗憾，夜深“归来”而醉意尚浓．充分表现出词人兴致的高昂。那么词人不仅陶醉于醇酒，陶醉于妙曲，更为丽人娇艳的仪容和温馨的柔情蜜意所醉倒，也就不言而喻了。

　　如果说上阕是写歌筵艳遇之乐．那么下阕则是写归来相思之苦。前三句从两人时空的阻隔处着笔，春光是那么寂静，黑夜是那么漫长，虽然同戴一个碧澄澄的天字，然而伊人的闺阁却无比遥远。“楚宫”在此借指玉箫居处，也暗示其人飘然消逝。两人形迹阻隔，蓬山万里，无缘相遇。佳会难再。人问世的肉体形骸，难以超越时间、空间、社会、物质、礼俗等等条件的制约，而神魂梦思则可以自由地翱翔。人们现实中无法重温的感情满足，难以实现的精神追求。却可以在梦幻中求得某种补偿。“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，就是以梦会故人来弥合现实的憾恨。梦魂是向来不受管束的，今夜又踏着杨花走过谢桥与伊人相会。“踏杨花”、“过谢桥”显示梦境的迷离缥缈，极有意趣。相思难逢，寤寐思服，形之梦境，非只一次，可见小晏的钟情，离思的沈挚。

　　全词两种场景，两种气氛，由宴集之酣畅到孤眠之清寂，以温馨的现实比衬飘忽的梦幻，先实后虚，结拍出语新警，意趣幽缈，余味不尽。

潮落江平未有风，扁舟共济与君同。

时时引领望天末，何处青山是越中。

万口弥陀未饭前，西方境界每依然。何须更学王文度，那处元非极乐天。

欲与天仙论等差，短长何止但词华。谁人解屈将军手，为脱乌皮六缝靴。

御榻降丝纶，楼堂书院。次第嘉名出宸翰。更令华扁制司空，金碧云龙光烂。

遣使送更南、还乘传。鼓吹喧阗。人裳拥塞，夹道千人万人看。

城东小驻，日午离筵方散。盛事记今朝、蒙天眷。

冰雪肌肤染绛云，岁寒林下对吟身。先天气至浑如醉，初日光融转更新。

白发无能酬造化，金丹有道驻长春。少年莫笑诗成处，倾倒相欢忘主宾。

雪里何人担布袋，沙弥望见笑声哗。昨宵好梦频频见，定是新城道士家。

閒居愧未能，淮幕冷于冰。家檄官无俸，山吟客有僧。

池荒眠鹭石，树折饮猿藤。寥落谁相问，孤明雨夜灯。

仙观藏何处，苍苍竹拂云。天疑山树合，地与海涛分。

樵斧鸣幽谷，渔舟泛夕曛。游人烟霭里，钟磬但遥闻。

祇爱招提古，那知俗更醇。寺虽炎汉代，人尚葛天民。

僧定都忘客，林深自锁春。我来千载后，更有后题人。

飞琼小字谁拈破。何事人间堕。鹦哥唤出倍堪人。

又怕东风、且下水晶帘。

青螺未绾浓云袅。香入菱花小。知伊新恨在眉头，只是对人、强说不曾愁。