译文与注释
译文
注释
赏析
“百花洲上新台，檐吻云平，图画天开。”首三句写总写了姑苏台的高峻的形势。使得整首曲子一开始便有了一种开阔的气势，为接下来的怀想和抒情做好了铺垫。“百花洲上”点明了姑苏台的位置，即在苏州城西南的百花洲上，靠近太湖。苏州是春秋时吴国的都城，《述异记》记载，“吴王夫差筑姑苏之台，三年乃成。周旋诘屈，横亘五里。崇饰土木，殚耗人力”，《越绝书》也记载说“吴王阖庐起姑苏台，三年聚材，五年乃成，高见三百里”，可见其非凡气势。“新台”是相对于阖庐所筑旧台而言，由此大约可以推断姑苏台的建造始于阖庐，终于夫差。“檐吻云平”，可见其势之高。而加一“图画天开”四字，将姑苏台自然而然地展现在人们面前，颇有自然天成，鬼斧神工之境。
“鹏俯沧溟，蜃横城市，鳌驾蓬莱。”写登台远眺时的感受。美景如斯，作者心中感慨万千，不禁陷入想象和追忆之中。“鹏俯沧溟”站在姑苏台上向下望去，就如同鹏鸟在天空中俯瞰海洋。“蜃横城市”，作者眼前所见之景，就仿佛海市蜃楼一样奇幻美丽。“鳌”、“蓬莱”都是幻景，和“蜃横城市”一样，都带有一丝不真实的恍惚之意。这种夸张的比喻既充分展示了姑苏台的雄伟壮阔，也反映出作者心中对此物此景的感受，即其并不赞赏这种奢华，也为下文怀古伤今埋下了伏笔。
“学捧心山颦翠色，怅悬头土湿腥苔。”化用了西施和伍子胥两个典故，这是乔吉惯用的手法。“西施捧心”这里是用拟人的手法，也暗喻吴王夫差当年宠爱美人的奢淫享乐。唐代诗人李白亦有诗“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日”，所写也是此事。而往事越千年，一个“怅”字，表现了作者的浓重感情。他不仅为往事而怅惘，而且还着眼于现实。作者不止是为了吊古，而且也为了感今。
“悼古兴怀，休近阑干，万丈尘埃。”这三句作总收，表明曲的主旨。伤悼古事而思绪万端，之所以不要靠近阑干，乃是因为怕万丈尘埃迷了双眼。这一句的真正内涵结合元朝末年的黑暗统治来看，是说吴王夫差覆国的故事将要重演，大元的天下不长。尾末这三句既点明了主旨，也体现了作者心中的无奈叹惋之意。
事实上，在吴国未亡之前，姑苏台已被越国毁灭，以后是否重建，史无记载；即令重建，到作者生活时的元朝，也不可能有遗构存在。早在唐朝李太白登临时，所看到的已经是“旧苑荒台杨柳新”（《苏台览古》）了；这首小令的艺术特色正在于作者丰富的想象，造语沉着，气势宏放，但又不发泄无余，有沉郁顿挫之妙，含义深远，耐人寻味。
创作背景
瞻玉兔，倒得彝。追怀往事记新词。浩歌直入沧浪去，醉里归来凝不知。
但见风来摇翠尾，那知露下濯红英。色空须信元同体，谁把丹青与染成。
苕溪溪上一茶神，三表遗经品藻亲。轻拂竞看云态度，初尝应惬舌根尘。
草堂遥忆金沙水，花濑聊分紫气春。尤物从来常贵少，彭城园外即非真。
古渡西风，乱山落照，明日将雨。手内金樽，桥头画艇，渐到消魂处。
踏臂狂歌，掉头长啸，万事总随花絮。叹英雄、古今无主，夜来酒边曾诉。
路出横塘，船经夹浦，莫问师师举举。且减柔情，还凭老手，只种金城树。
学士山边，醉翁亭在，多少名贤来去。喜到日、一湖碧浪，全家团聚。
楼船风景入春多，铙吹声中故里过。两岸绿杨阴不断，隔江知是柳州河。
园里芭蕉曙色晴，北扉给札奏书成。先朝实录来焚稿，曾傍词臣雁字行。
宦途驰骤心贪职。官事何时能毕。力饶射日，名高为复，到今何济。
休道功名遂。好身退、紧寻归计。啖古人糟粕，放怀湖上，泛扁舟，乐真味。
颖悟安闲云水，恣逍遥、坦然无累。豁天宽胸臆，调神养气，无萦无系。
性命俱相契。露实相、混融三际。看自强手段，斩钉截铁，把尘缘弃。
徐州压城霜木赭，可能回首风尘下。当年缟素从西来，仰天伏地声呜哑。
君臣大义日月白，牧野鸣条此其亚。帝王气象佳葱葱，举止却类田舍翁。
美人琼玉是粪土，四海正在水火中。如龙如虎尚蹉跌，况乃竖子贪天功。
三年梁溪上，俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽，杜门匪禅逃。
修公岩壑人，臭味合我曹。
閒从茗碗集，有往不待招。
清芬落净几，宴坐挥霜毫。
脱略畦畛外，寂寞期久要。
春风草离离，飞花照方袍。
朝来遽别我，明月挂一瓢。
笑指天台云，意气东南高。
去去不可挽，独鹤鸣九皋。
会看精进力，觉性一宿超。
全提法王法，众说障奔涛。
大千廓沙界，体现无丝毫。
异时药山偈，问道惭非翱。
