译文与注释
鉴赏
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
创作背景
惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。
寒猿号岭表，添我哭声哀。万浦驱潮至，愁连拨不开。
二州诸父老，百里载牲来。窍竁成堆玉，坊戎未砌阶。
菜芜间半径，金石耀双台。感怆千秋恨，期消四境埃。
阴扶祈大母，显相赖殊才。兽舞梁山下，龙眠潮海涯。
三杯酬地杰，一杖陟山回。环拜诸公罢，拈香奠晚罍。
北堂融融春昼长，锦树错落含春香。堂中老母今八十，鹤发如丝身乐康。
母昔初嫁时，玉环自矜惜。殷勤奉君子，顾盼怜贞白。
一从守空闺，皎皎冰雪色。下有□男儿，力学慕古人。
季儿生来不识父，今年六十霜鬓新。明经射策选上第，金马玉堂高致身。
大箱俸钱奉慈母，愿母十年百年寿。清朝南极老人星，正照华筵酌春酒。
五福重好德，德厚福亦同。伟哉贞寿堂，乡里高其风。
人之贞节乃大义，烱如白日光洞地。方今圣朝务表励，作歌欲告观风使。
碧玉新妆艳狭斜，舞衫歌板寄生涯。从来月旦誇声价，那识风流是过差。
志洁有人嗤固执，心清无梦到繁华。情知同病相怜者，只有秋阶怨女花。
云液珊珊落夜槽，郁金香动更葡萄。樽前南海心同远，脚底云龙步欲高。
古今醉眼还醒眼，贤圣清醪定浊醪。会得南山真意在，胸中何病不如陶。
首夏张筵聚草堂，耆英高会踵遗芳。游仙未觉丹霞远，浴佛初经慧日长。
新竹娟娟看欲翠，残花冉冉折犹香。城中酒伴俱华发，莫放青尊佐老狂。
呜咽洞箫里，皓齿艳歌声。同声同气相应，双凤一时鸣。
春昼沉香火底，凉月碧桃花下，握手共谁听。有酒且勿醉，细倩玉纤倾。
白髭须，缘底事，为愁生。尊前怨思儿女，向我诉衷情。
东第贵官鼓吹，北里市尘筝笛，适意各忻荣。老耳未聋聩，日日饮升平。
泉品旧知名，澄源石甃盈。甘滋饱僧饭，润泽济农耕。
漱玉人谁听，囊茶客自烹。久供鸿渐啜，曾奉赞皇羹。
昨忝此邦守，令无诸县行。烦酲想岩壑，一日慰幽情。
惭怍方堆面，尘埃正满缨。临流聊洗濯，心已识蒙亨。
子陵徇高尚，超然独长往。钓石宛如新，故态依可想。
沿堤宛转棹歌声，草色花光到眼明。忽照清波头似雪，多惭蛱蝶趁船行。
袈裟常被胭脂染，有裰时闻腻粉香。
过我频将道义论，可堪斜日映秋原。茶炉火断空淹坐，松径风回欲掩门。
泪尽尚惭诗句意，情深何止故交恩。欧公乡里庐陵是，吾省文风已复敦。
