这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
秋风从西来,敲我庭下竹。夜凉月窥樽,清光如可掬。
风月岂故人,万里慰愁独。披衣从之游,更欲邀共宿。
泠然洗我心,耿耿安用卜。三十八年非,庶以不远复。
俯仰天地间,平生皆可覆。一醉梦还家,黄粱犹未熟。
穷母伤儿不欲生,沧波白日隔幽明。一哀出涕真何谓,避取回头忍泪声。
吹
裂石穿云,玉管宜横清更洁。霜天沙漠,鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮,梅花惊作黄昏雪。人静也,一声吹落江楼月。
弹
雪调冰弦,十指纤纤温更柔。林莺山溜,夜深风雨落弦头。芦花岸上对兰舟,哀弦恰似愁人消瘦。泪盈眸,江州司马别离后。
歌
白雪阳春,一曲西风几断肠。花朝月夜,个中唯有杜韦娘。前声起彻绕危梁,后声并至银河上。韵悠扬,小楼一夜云来往。
舞
凤髻蟠空,鸟娜腰肢温更柔。轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头,刘郎错认风前柳。
桃花落尽春水生,锦江忽作辊雷鸣。奔流欲转草堂去,大声撼动芙蓉城。
两岸回旋如走马,飞腾上下驰流星。浪花排空百丈立,银河倒泻天为倾。
一气浑噩渺无尽,乾坤不觉如浮萍。忆昔长江破巨浪,风帆乘我空中行。
身如沧海渺一粟,性命直与蛟龙争。今日江城看春涨,披襟想像神犹王。
安得呼起浣花翁,相与乘舟坐天上。
汉纲解宏纽,国命移权臣。太阿有神锋,颠倒柄在人。
公卿虽满前,有语各自吞。张禹为帝师,此是祸乱根。
天子辟左右,决机在一言。不为社稷计,祇乞儿女恩。
上方斩马剑,当时负朱云。谷永对直言,天庭策灾氛。
阴谋助元恶,归咎昭阳嫔。豺狼自此纵,白昼当路蹲。
先生当是时,上书叩帝阍。耿耿祸福语,皎皎星与辰。
天门锁九重,一门万夫屯。小臣江湖心,何由达至尊。
贼莽果盗国,忠烈遭烹焚。先生变名姓,为卒吴市门。
浮云去无踪,世人以为仙。蓬山在何处,此事且勿论。
但爱清风高,凛凛久益新。我来拜遗像,旧宅荒基存。
元丰发新诏,玉牒对寿春。老松益劲色,岁饱霜雪痕。
直上绝顶坛,天风吹衣巾。细读壁间书,颇喜罗隐文。
恨叹有鲠语,使我气益振。回视饱食徒,茫茫如埃尘。