水调歌头·建炎庚戌题吴江
平生太湖上，短棹几经过。如今重到何事，愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。银艾非吾事，丘壑已蹉跎。
脍新鲈，斟美酒，起悲歌。太平生长，岂谓今日识干戈。欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河。回首望霄汉，双泪堕清波！
译文与注释
译文
建炎四年庚戌年题于吴江
我以前曾几次乘舟经过太湖，如今我重来此地，为什么总觉得愁恨像湖上的云、湖中的水那样多呢？我准备把匣中的长剑，换成一叶扁舟，归隐江上。做官本不是我要做的事情，寄情山水的隐居生活都被耽误了。
切上鲈鱼，斟起美酒，放声悲歌。生长在太平盛世，万万没有料到今天要饱尝兵戈之苦。我想要倾泻三江的水浪，消灭尽金人侵略者，决不要休战求和。但回头来看看朝廷，朝廷无意收复失地，让人伤心垂泪。
注释
吴江：即吴淞江，太湖的支流。
“平生太湖上”二句：我以前曾几次乘舟经过太湖。平生：从来。太湖：古名震泽，又名具区，位于江苏、浙江之间。短棹：此指小船。经过：曾经经过。
“如今重到”二句：如今我重来此地，为什么总觉得愁恨像湖上的云、湖中的水那样多呢？
拟把：意为准备把、想把。长剑：古人佩剑，表示要争取功名。
“换取扁舟”二句：以剑换舟，暗示报国无门。只好终老江湖。老：终老。
渔蓑：渔人穿的蓑衣。此指渔钓之事，即隐居江上。
“银艾非吾事”二句：掌管印信本不是我要做的事情，即无意仕途，想寄情山水，也因被琐事耽误而未能成行。
银：银印，即官印。艾：像艾草殷绿色的拴印用的丝带。
丘壑：山丘沟壑，泛指山水。
蹉跎：虚度光阴。此指失时。
脍（kuài）新鲈：烧煮新鲜的鲈鱼吃。脍：把鱼肉切细。鲈鱼是吴江、松江、太湖一带的名产。
“太平生长”二句：意谓自己生长在太平盛世，万万没有料到今天要饱尝兵戈之苦。
岂谓：哪料到。
干戈：古代兵器，这里代指战争。
三江：指流入太湖的吴淞江、娄江、东江三条支流。
雪浪：白浪。
净洗胡尘：指消灭一切入侵的敌人。胡尘，指金人侵略者。
挽天河：卷起天河之水（用以洗净甲兵），暗指休战。此句意谓北方失地未收复，决不能休战求和。
“回首望霄汉”二句：意谓作者满怀报国志向，可是朝廷无意北伐收复失地，空使志士伤心垂泪。霄汉：本义是指天空，这里暗指朝廷。
赏析
这首词抒发了作者收复祖国山河的雄心和壮志难酬的悲愤。上片写重游太湖的感触。太湖之景天下胜，而今沦陷，可自己又报国无门，只好终老江湖。下片着重抒情，作者先用鲈鱼、美酒来强调太湖的美和平静的生活，接着写和平生活遭受破坏，激起报国雪耻的爱国热忱。全篇悲怆激愤，波澜起伏，首尾呼应，唱出了爱国志士的心声，风格沉雄、豪放。
此词系题于吴江桥上，因而全篇紧紧围绕江水立意。“平生太湖上，短棹几经过”，这里的“几”含有说不清多少次的意思，它与“平生”“短棹”配合，把往日太湖之游写得那么轻松愉快，为下文抒写愁绪作了铺垫。“如今重到，何事愁与水云多”，陡然转到当前。接下去的词句是感情的连续抒发。一方面留下悬念，另一方面先把感情凸显出来产生感染力。
“拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑”，以剑换舟，暗示报国无门，只好终老江湖。但是这三句用“拟”字领起，分明说只是打算。“银艾非吾事，丘壑已蹉跎”，这两句申足前三句句意：先说自己无意做官，后说归隐不能。上片把出处进退的各个方面都已说尽，全篇似乎可以就此收束，然而作者并没有说明，他何以有进退之想，以及最终是进是退，这又预示着必有新意要说。用这种似收似起的句子结束上片，是填词家所追求的胜境。
下片起头“脍新鲈，斟美酒，起悲歌”三个三字句，音节疾促，势如奔马，作者的感情从中喷涌而出。“脍新鲈”字面上直承“渔蓑”“丘壑”。不过上边已说“归去老渔蓑”未成，”丘壑”之隐也已蹉跎，因而它同上片又好像无关。这种似承似转的过片法，也是大手笔的绝技。从内容着眼，“新鲈”“美酒”都是至美之饮食，但后面接上的是“起悲歌”。此所谓以乐衬悲、愈转愈深者也。“太平生长，岂谓今日识兵戈”，这里开始回答“何事愁与水云多”，也呼应“平生太湖上，短棹几经过”。“岂谓”表达作者没有想到、出于意外。全句意谓自己生长于太平盛世，万万没有想到今天饱尝了兵戈之苦。
“欲泻三江雪浪，洗胡尘千里，不用挽天河。”“挽天河”出自杜甫《洗兵马》“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”。杜甫这首诗，是东、西两京收复后，官军继续进击安、史叛军时所写，设想天下大定之后，便如周武王既克殷，可以“偃干戈，振兵释旅，示天下不复用”（《史记·周本纪》）。词用这句气势磅礴的“挽天河洗甲兵”，移用于“净洗胡尘”，这是一个改造；接着又说“不用挽天河”。只须“泻三江雪浪”去“净洗胡尘千里”。这又是一个改造。以“三江雪浪”这一“本地风光”代替“天河”，构想新奇。南宋爱国诗词运用“挽天河”这个出典，多只用其字面，要“洗”的已不是“甲兵”，而是蒙了“胡尘”的山河。这首之外，如张元斡词《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》“欲挽天河，一洗中原膏血”，陆游诗《八月二十二日嘉州大阅》“要挽天河洗洛嵩”都是。不过，这三句用“欲”字领起，也分明说只是有此打算。正因为有了这一打算，上片中所说的以剑换舟的打算才未实现，丘壑之隐也才蹉跎。结尾“回首望霄汉，双泪堕清波”，“霄汉”这里暗指朝廷，作者满怀报国志向，可是面对朝廷只能使浓愁变成伤心的双泪，因为统治者并不允许人民通过战斗收复失地，作者的一切设想，也都因朝廷的妥协投降而变成了泡影。
这阕词慷慨悲壮，每个字的后面都激烈跳荡着一颗被压抑的爱国心。词中不断掀起的波折，反映了在国事不宁的情况下个人身心无处寄托的彷徨和苦闷。千百年后读之，仍然使人感叹无已。
创作背景
公元1130年（宋高宗建炎四年庚戌），金兵在杭州大肆掳掠后，于北返途中，遭到韩世忠和夫人梁红玉在镇江黄天荡的阻击，大败；岳飞和钱需在建康和镇江之间又大败金兵；吴蚧在青溪岭、彭原店再次挫败金兵。在节节胜利的大好形势下，南宋朝廷仍重用奸臣秦桧当宰相，大肆迫害抗金爱国人士，推行投降卖国之策。因此，无名氏在吴江长桥上写下这首《水调歌头》。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴鶺鴒.所从文且武，不战自应宁。
万户烧红，千门照茜，春灯零乱如许。莲钗綵燕还摇，兰街火蛾才吐。
常时此际，只做弄、满楼丝雨。喜打头、新岁冰轮，将到十分圆处。
影对著、翠奁私语。袖搯著、玉纤暗数。今宵且叠衫痕，后日定飘裙缕。
经年盼望，容易近、凤城三五。嘱孟婆、雾鬓风鬟，莫把夜情吹去。
夜话高斋，碎琼随步归来晚。小窗烧烛对梅花，疏影如相款。
赢得尘襟暂濣。甚清寒、天涯未惯。料量青鬓，几许霜华，角声休唤。
风雪年年，旧吟春事成依黯。素娥深锁冻云低，幽恨凭谁管。
不恨琼楼自远。恨华年、无端暗换。怎生消受，明日旗亭，鹔鹴须典。
点苍山，十九峰，峰峰巧削玉芙蓉，炎天赤日雪不融。
峰顶涌出十九泉，一峰一泉相萦缠，流到峰前共一川。
雪花乱落绿波里，迭岛连洲镜中起，是为巨海名西洱。
蒙舍当年控百蛮，山水中间凿两关，一夫守此百不攀。
圣代垂裳九夷附，此地千秋罢烽戍，洱海行人日夜渡。
剪除蓬藋疏街衢，歌钟绮衣盈路隅，昔日不毛今雄都。
山中鸡犬散不取，山下乌蛮种禾黍，况乃儒风似邹鲁。
纷纷犀象走王庭，怪石亦具山水形，尽辇中州作画屏。
羡君结庐山之窟，窗里诸峰互出没，夜夜读书常映雪。
十年簪笏系朝班，位高官要身不闲，惟有清梦到故山。
余亦平生好奇者，一说名山心若洒，何时与君共坐雪峰下。
古音不作古器亡，宝琴百衲无辉光。江关老屋风雨夕，七条瘦玉沦微茫。
山人家住横云麓，一生消尽清闲福。明徽妙手发奇声，成连海上传仙曲。
别鹤离鹍调不闻，雪弦寂寂网轻尘。前年挟策走京洛，相逢一一为吾陈。
云是家藏琴有四，一有有元至正年间识。蛟唇蛇腹凤皇丝，背篆犹衔松雪字。
中抱泠泠太古心，王孙秀邸寄愁深。凭添南渡沧桑感，弹彻西台恸哭音。
琴是人非岁复月，浮云柳絮飘空阔。缣素流传半劫灰，五百年来剩此物。
予爱琴德通琴声，点点寒星纤指横。若将焦尾遥相赠，便是中郎无限情。
玉轸孤桐分一片，柳家双锁人难见。梅花淡月隔江南，莫负秋堂红石荐。
今日是何日，六日中元过未久。人言此际每生贤，莱公在前公在后。
不知麒麟天上有种无，抱送千年还姓徐。天生贤俊固有意，风骨自与凡人殊。
宛如明月出海底，侧射万顷澄波湖。木天瀛海人莫到，十年读尽中秘书。
朝承密旨暮赐宴，一时恩宠谁能如。经筵手持五色线，要补山龙华虫黼黻之华裾。
今日刍荛有语烦听取，愿公一日登台辅。汉丙魏，唐房杜，宋司马欧韩范富。
愿公事业与此数公者争先驱，然后归作睢阳五老图。
良游时已失，忽忽三月尾。
中间亦何有，徒自乱心耳。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
居然未之省，一日灿相视。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
乃知物虽微，未易即疏弃。
从今至零落，犹足伴尊胾。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
茗碗熏炉位置偏，山房绝似小吴船。砌花种别争春绽，庭树阴交障日圆。
移榻久无残客对，修斋渐与退僧缘。一团蒲上闲披褐，谁道金闺已十年。
癖到膏肓药不医，把泉煮石炼成诗。齿根更著雪来嚼，吟过梅关又一奇。
千里投林鸟翮摧，嘤嘤绕树更徘徊。宁知舞蹈衔恩者，才被君侯一怒来。
大道无向背，至理绝言诠。迥出三乘，高超十地。万法不到处，特地光辉。
生佛未分时，灵光独耀。不落闻见，不随色声。直下无一丝毫头，遍界全彰奇特事。
直饶棒头取證，喝下承当，犹是曲为今时。更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。
传心棠陵子，超旷不世情。山寺当家居，诗神擅时名。
持此磊落资，亦足满一生。况负康济心，宠辱非所惊。
努力慎攸往，讵谓渠小成。
