伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”
东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?
夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。
佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。
而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。
假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。
众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
尝登大龙岭,横槊视四方。原野何萧条,白骨纷交横。
维昔休明日,兹城冠荆扬。芳郊列华屋,文纕被五章。
乘车衣螭绣,贵拟金与张。此祸谁所为?念之五内伤。
竖儒谬乘障,永赖天降康。枞阳将解甲,皖邑寖开疆。
耕夫缘南亩,士女各在桑。念子中林士,振策亦有行。
我闻三城美,龙岭在其傍。连林积修阻,下有澄湖光。
明当洗甲兵,从子卧石床。
买陂塘旋栽杨柳,新来已见成务。小山丛桂人如玉,何用为云为雨。
怀北渚。怅渺渺予怀,目断游龙屿。凭谁寄语。正宋玉悲秋,桓温种木,妨我远游趣。
西风劲,一鹤横空何许。匆匆月又南吕。崇台迥出云霄里,好是登高题句。
时载醑。却不似香山,泪落琵琶谱。无多让古。有黄菊青松,寒香晚节,吾不负吾圃。
舟楫春风桃李溪,送君晴日越台西。忍闻求友啼莺合,喜见留人芳草齐。
积学郑玄非句读,传经刘向岂筌蹄。河阳幽事遥相报,门外垂杨几处低。
鱼潜碧渊中,鸢戾青云表。志士各苦心,肯嗜颜色好。
声气幸不殊,诗书事探讨。赓歌叙缱绻,翰墨递挥扫。
三英倏胥会,翠崦深杳杳。有同松竹梅,凌寒挺清峭。
我亦物外人,胸怀自明了。退藏岂余心,畏此风波浩。
未言折鎗鎗,政坐污皦皦。古道日沦丧,交谊今复少。
如何二三子,真情见怀抱。倘可立下风,毋讥原壤老。
思美人兮。又回风萧瑟,林影参差。蝉声在树,凄怨齐女何时。
西山避面,怕愁吟逗入愁眉。已看到,落霞千里,萧瑟暮鸟空枝。
煞是冥鸿云外,尚远音余响,缭绕琴丝。恒沙世界净愿,恨礼星迟。
零笺断墨,报新来戴带眼还移。浑未了,黑风白雨,残灯倦客枯棋。
卜宅依寒水,朝回只闭关。见君当落叶,此地有空山。
雨歇秋仍暖,官贫老更闲。登高何处好,屦杖许追攀。
平生癖爱林泉趣,名利萦人未许閒。不是儒流霁风采,登山游骑恐难攀。
