闻说火山奇,共入火山去。遥望白芙蓉,排列白云处。
廿里大仙岩,寄宿许小住。俯视来时途,白云积如絮。
破晓乘篮舆,重觅火山路。沿径诘曲行,四塞皆烟雾。
林外闻清钟,引向禅堂驻。老僧瘦于猿,问答多妙悟。
引我观火穴,舍舆著芒屦。崎岖历蚕丛,阴翳入深树。
攀萝数里馀,倏忽睹奇趣。山头曲突如,火光烂飞炷。
其穴乃有六,穴烈燄竞吐。中有清泉流,如瀑势奔注。
水火同一源,上炎下流溯。有树奇不枯,去火甫两步。
青草环四傍,土色俨铁铸。煮茗有异芳,饮之等甘澍。
对此共称奇,莫能明其故。徘徊同忘归,不觉碧天暮。
纪异愧无才,即景诗聊赋。
山雨留樽记此来,临池儗泛碧筒杯。邑中故友能相间,阶下宜男方半开。
胜日偶陪珍日醉,轻风又送彩舟回。圣王宵旰忧民瘼,会见新萌发旧荄。
托根层石下,閟艳重檐阴。爱日少回照,淑气潜相寻。
入牖暗香上,俯栏重蘤深。孤绝迥多态,繁秾徒满林。
怪君独吟赏,却酒不为斟。应曾共花约,遂拟合朋簪。
雪意殊未已,寒英虞见侵。闻花正芬馥,相向一披襟。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”