人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。
译文与注释
译文
夏日的酷暑虽退，但馀热还时而袭来，令人烦闷。只想移去仙山蓬莱、方丈、瀛州仙山躲避。问那月宫中的嫦娥：到底因为什么事，竟然出现让月亮时而圆时而缺的现象。麻烦吴刚挥动手中忽忽生风的玉斧，把缺月重新修整，教它夜夜年年光洁饱满，普照大地，无遗露地映照出统一的山河和繁华的人间。甘愿等待这么多年，就算是借酒浇愁以后仍要醒来继续杀敌。
注释
姮娥：嫦娥。
拚却：甘愿，宁愿，愿意。
长年：很长时期。
赏析
这是一首咏颂中秋明月的词作，借“月有盈亏”的现象，抒发“烦玉斧、运风重整，教夜夜，人世十分圆”的豪情。词语洗炼精熟，意境开阔，富有哲理，较之轻浮、侧艳的儿女情，以及粉饰太平的利禄语高出很多，是词中上品。
上阕开句是个比喻句，“碧天如水”将烟霏云敛、一望千里的碧天比作清澈的绿水固是常见，但“一洗秋容净”之句的出现，不仅使它顿失俗态，且显示出一种阔大无比的气势，点睛之处便在一个“洗”字。下面是一个问句“何处飞来大明镜？”看似平淡无奇但却点出了要写的主体对象——月亮，且出语自然轻松、比喻贴切。紧接着又使用了一个反诘句“谁道斫却桂，应更光辉？”意思是：谁曾说起过这样的话，把月中的桂树砍倒，明镜似的月亮会更加光辉流溢。
这是在用典，《世说新语·言语》中记载一段趣话：“徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：‘若令月中无物，当极明邪？’徐曰：‘不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。’”月中之物，当指桂树，因神话中谓月中有桂树。词人在这里是反其意而用，态度明确地发出了“无遗照，泻出山河倒影”的呼声，意思是说：诚如所言，砍去月中之桂更如光辉的月亮，便会无所遗漏地覆盖大地山河，使它们的倒影完整地映照出来。“无遗照”，“山河倒影”，表现了作者一心想收复中原、统一国土，但面对南宋王朝所辖的半壁山河，无计可施，只能寄情皓月，发出兴叹。词人反用典故主张砍去月中之“桂”，与期盼能除去朝中的奸佞秦桧可能也是谐音巧合。因为“桧”本与“桂”同音，唐宋之后由于音变，而且是仅在秦桧这个专有人名中“桧”才发“会”音。即使不是偶然巧合，也加深了一层强烈的政治色彩。
下阕承前，词人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只能是破碎了的山河，所以“人犹苦馀热，肺腑生尘”之句表面写的是：夏日的酷暑虽退，但馀热还时而袭来，令人烦闷；实际抒发的却是对以秦桧为首的投降派恃权猖獗、炙手可热的愤怒，与朝中爱国之士受尽压抑的不平之气。“移我超然到三境”中的“三境”，指神话中的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州；这种想遁入仙山的想法，只是词人在悲愤之极时寻求解脱的思想流露，但这只是刹那间的闪现，很快又对着明月再次点燃起希望：“问姮娥、缘底事，乃有盈亏？”又是一个问句。
“姮娥”即指神话中主管月宫的仙女，本作“恒娥”（因避汉文帝刘恒讳，改称“常娥”，通作“嫦娥”），这是借向嫦娥发问到底因为什么事，竟然出现让月亮时而圆时而缺的现象，以引出下面要说的正文：“烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆。”一个“烦”字又引出了一则神话故事，据《酉阳杂俎·天咫》记“旧言中有桂，……高五百尺，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这几句是说：麻烦吴刚挥动手中忽忽生风的玉斧，把缺月重新修整，教它夜夜年年光洁饱满，普照大地，无遗露地映照出统一的山河和繁华的人间。
这是词人梦寐以盼的希望的火花又次迸发。然而，词人深知自己并非生活在幻想里，他曾亲率部队在潭州（今湖南长沙）抵抗过强大的金兵，惨痛的教训告诉他要把希望变成现实，必定要不屈不挠直至付出生命的代价，这便是尾句“待拼却长年，醉了还醒”所显示的内容。“醉”应指受挫折、受贬谪后不得不以酒浇愁而醉；“醒”则是除奸、杀敌、收复国土之志不已。
以中秋圆月为内容的词篇，当首推苏轼《水调歌头》“明月几时有”之作，其拳拳缱绻之情、豪爽浪漫之气充溢流动，后人无有出其右者。然而向子湮此词，追从苏轼之后，就其包容之大涵盖山河而言，基本上可与苏轼的词比肩。全词气势磅礴，感人至深。
翻星倒汉天地黑，阴灵出没互相索。
东方瞳曨景气清，庆云合沓吐赤精，
蓬莱瀛洲杳如萍。遥观五楼十二城，
群仙剑佩朝玉京。祥风缥渺钧天声，
彩幢翠苔烟霞生。鸾歌凤舞入帝乡，
紫麟徐驱白鹤翔。餐芝茹术饮玉浆，
千年万年乐未央。
愧彼自由身，朝发夕予至。
润涩琴丝，暗敲窗竹人初定。胆瓶清瘦小桃枝，屏底娟娟影。
象局娇嫌袖冷，倚琼箫闲销夜永。红牙按到，自琢新词，缓吟细听。
摇曳无端，恰如烟袅沈香鼎。曲中约略度残更，淅淅檐声静。
锦瑟华年谩省，笑何曾、柔乡醉醒。歌楼银烛，第一难忘，恁时风景。
东风日作催花计，减去年来大半春。未省春归向何许，真成等閒愁杀人。
我欲揖君空酒樽，君刺野航朝涉津。翩然挥手谢春去，我欲留之良苦辛。
沙堤漫漫失故处，下有清海涛头奔。涛头奔，可奈何，江淮由来水事多。
田家遣丁才取具，吴歈行劝不烦诃。蜗牛小庐乱云锸，梓土把草夷陂陀。
我闻神禹乂九土，息壤能蛰千丈波。独坐败堤去民吏，翻笑王尊禦浊河。
李侯方精强，程督宜有科。民事不可缓，田畴久滂沱。
嗷嗷老将稚，意在却蛟鼍。无为坐叹息，劳事非蹉跎。
山肤杂水豢，强饭时吟哦。暮归泊烦促，不厌玉颜酡。
他时解看官门北，千里长虹卧软莎。
一帆春雨来湖口，两岸青山落树腰。
夜坐翻经香欲冷，诗成倚柱酒微消。
东还拟遂登临兴，惭愧无才趁早朝。
鴳鹑徒羡大鹏南，驽马终须后袅骖。至理犹删万归一，庸儒刚说二生三。
透关活眼嫌金屑，恋土痴人宿草庵。寄与云川贤太守，洗心涤虑与君参。
登山不到罗浮巅，举足万里真徒然。瑶房璇室七十二，群真笙鹤长喧阗。
况支蓬莱一左股，金陵地肺遥相连。风云雷雨出其下，上界漭沆涵澄鲜。
夜来星宿照分野，有若榆树垂金钱。齐州九点尽可数，中原一缕摇轻烟。
就中飞云更奇绝，天门詄荡云联绵。银河屈注倒在背，帝座豁落平当前。
神霄斧凿施不下，鸟道岂有藤萝牵。何人筑亭在其下，循州太守今豪贤。
为亭命名曰子日，意象直探鸿蒙先。世间万事起根本，黄钟子气无不全。
静为动本太极理，循环迭运非言诠。阴阳旋转推昼夜，阳明玉烛光回天。
紫微垣中日杲杲，太阴螮蝀安能缠。此山三更坐见日，高与泰岱齐比肩。
天鸡大叫海水动，海中涌出金盘圆。羲和整辔升若木，神人枉用回秦鞭。
太守名亭复为记，二楼伐石为碑镌。大书年月人某某，千秋万世名山传。
附书仙人海琼子，倡和共掣云霞笺。平生济胜仗筋力，匡庐白岳随攀缘。
罗浮家山望咫尺，反似往昔游幽燕。山灵待我谢招手，不久黄鹄来高鶱。
洞门借骑蝴蝶入，峰顶或就桂父眠。烦君斸取茏葱七尺遗赠我，相酬先寄《飞龙篇》。
