译文与注释
译文
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
注释
诚斋：杨万里书房的名字。
万花川谷：是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东，作者居宅之上方。
修竹：长长的竹子。
奇绝：奇妙非常。
鉴赏
“月未到诚斋，先到万花川谷。”开篇两句，明白如话，说皎洁的月光尚未照进他的书房，却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念，引人遐想。读完这两句，人们自然地要问：既然“诚斋”与“万花川谷”相去不远，何以月光照到了“万花川谷”，作者的书房里不见月光呢？紧接着两句“不是诚斋无月，隔一林修竹。”使悬念顿解，也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。原来，在他的书房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字与“修”字看似平平常常，实则耐人琢磨，有出神入化之妙。试想，竹子如果不是长得郁郁葱葱，修长挺拔，怎么会把月光“隔”断？寥寥十一字，既解开了“月未到诚斋”的疑窦，也说明了书房处于竹林深处，环境幽雅僻静。《宋史》记载，杨万里在任永州零陵县丞时，曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面，后来“……以书谈始相见，浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’。”这样，就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思，作了精心的设置和安排的。
上片通过对照描写，用“未到”和“先到”点明，此时诚斋仍处在朦胧暗影之中，而“万花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描写“万花川谷”的月色。“如今才是十三夜，月色已如玉。”两句中只有“如玉”二字写景，这两字用巧妙的比喻，形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。“才”字与“已”字相呼应，使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁，令人陶醉，但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。那么，何时的月色最美呢？任人皆知，阴历的十五、十六日月亮最圆，是观赏月光最好的日子。这样，词的结尾两句，也就很自然地推出一个新的境界：“未是秋光奇绝，看十五十六。”“未是”二字压倒前句描写的美妙如玉，剔透晶莹的境界，推出一个“秋光奇绝”的新天地，指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。尾二句笔墨看似平淡，却表现出一个不同凡响的艺术境界，说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。
杨万里在文学史上被称为南宋“中兴四大诗人”之一，“杨诚斋体”在当时也颇有影响。本词语言平易自然，意境新鲜，生活气息浓郁，说明他的词风一如他的诗风。
怜君更去三千里，落日青山江上看。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。
卧起向北窗，一室可栖迟。取诗三百萹，一一弦歌之。
古道岂为远，先师不吾欺。嘉我有良朋，所志共在兹。
适意聊娱乐，过此非所知。
半绕山根但一洼，真源凿破杳无涯。清澄灌或于陵圃，窈窕寻犹博望槎。
积雨冲堤蜗自国，微烟羃渚鹭专沙。欲行复坐皆云水，只属骚人与钓家。
采采芳亭伴，采芳亦采真。不禁花解语，况对玉为人。
野筑明星迥，莺声出谷新。忽闻过二顾，飞动更须论。
内官宣命早，上币出彤闱。犹见封题湿，争看拜舞归。
七襄天女制，一品老臣衣。图入香山会，光荣有赐绯。
有园屋西偏，足以纵步履。
酴醿香绝奇，橘花香更美。
日供香自发，不待微风起。
春风已绿燕山草，征袍又映皇陵道。昌平郭外一峰斜，天寿山前双柱杳。
青松五里到红门，麒麟辟邪相对蹲。山内看山山更好，屏风九叠碧嶙峋。
遥见翠微露黄屋，烈祖神孙异陵谷。松间御道转青蛇，涧上长桥横白玉。
太行西绕下天中，八陵佳气尽成龙。有时展谒来天子，岁再明禋遣上公。
庙门夕启衣裳设，木铎初传金漏急。只听松韵堪悽怆，更有泉声助幽咽。
泉声不已漏声催，五色云中仙驭来。才看帷幄开金殿，又见重门闭玉台。
五台复玉台。仙驭不徘徊。灯火千林昼，冠裳两道回。
鸡鸣月落燕山晓，迟尔沙河碧水隈。
帷宫遗意裁量新，几间几舍布帛均。不宜谋邑宜谋野，却以缝人作梓人。
轸耶盖耶随意指，家具纷纷逐迁徙。两方展叠是绳床，三足支撑为曲几。
观风行殿巧者作，容数百人安足录。君不见属车九九行相属，马上鳞鳞万家屋。
