译文与注释
注释
高台：指望仙台。
曙色开：朝日初出、阳光四照的样子。
三晋：指古晋国，春秋末韩、魏、赵三家分晋，故有此称。在今山西、河南一带。北向：形容山势向北偏去。
二陵：指崤山南北的二陵，在今河南洛宁、陕县附近。据《左传》载，崤山南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避风雨的地方。东：一作“西”。
关：函谷关。令尹：守函谷关的官员尹喜，相传他忽见紫气东来，知有圣人至。不一会果然老子骑青牛过关。尹喜留下老子，于是老子写《道德经》一书。尹喜后随老子而去。谁能识：谁还能遇到关门令尹呢？
河上仙翁：即河上公，汉文帝时人，传说其后羽化成仙。
彭泽宰：晋陶渊明曾为彭泽令。渊明嗜酒而爱菊。有一次重阳节无酒喝，久坐于菊丛中，刚好王弘送酒至，即便就酌，醉后而归。这里暗用其“九日”事。彭泽宰借指刘明府。
陶然：欢乐酣畅的样子。共醉：一作“一醉”。菊花杯：意谓对菊举杯饮酒。
赏析
这是一首登临兼应酬的七律。崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。
此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点，即重阳节为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府容为诗人的投赠对象。
首联言事。作者登台凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。
颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字。当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拼命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。
这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。
此诗格律为平起式首句入韵格，韵合十灰。中二联对仗半工，风雨对云山，河上对关门，都不很工。对仗微有不工，可见灵活，不拘泥，唐诗多如此。
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。
君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。
冬食树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。
凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
行路难，行路难，何处是平道。
中心无事当富贵，今日看君颜色好。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。
吕梁之水挂飞流，鼋鼍蛟蜃不敢游。
少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。
行路难，行路难。昔少年，今已老。
前朝竹帛事皆空，日暮牛羊占城草。
君不见古人烧水银，变作北邙山上尘。
藕丝挂在虚空中，欲落不落愁杀人。
睢水英雄多血刃，建章宫阙成煨烬。
淮王身死桂树折，徐福一去音书绝。
行路难，行路难，生死皆由天。
秦皇汉武遭不脱，汝独何人学神仙。
寒意重添设，阳和尽取回。无人吹煖谷，何处想春台。
苦值三阴压，时招六出来。雨丝仍是雪，霜片总非梅。
所叹莺难至，安知蛰跂开。暗风穿薄纸，微火变馀灰。
暮色催严冷，灯花温晕煤。空闻街鼓竞，谁许踏歌陪。
守白生虚室，观玄出道胎。窗前盈紫气，门外任青苔。
聚蚊金谷任荤膻，煮茗留人也自贤。三百小团阳羡月，寻常新汲惠山泉。
星飞白石童敲火，烟出青林鹤上天。午梦觉来汤欲沸，松风吹响竹炉边。
西方金粟身，仁立双林下。给园无秋风，布地却非假。
门业鸟衣旧，家风马粪馀。庭留忠厚诰，楹蓄子孙书。
有庆承先德，无才愧隐居。故青毡一片，珍重守菑畬。
又逢岁晚客心惊，病骨遥怜万里情。长听哀笳吹汉曲，几看边月照秦城。
山中薄雪难为赋，塞外重裘尚厌轻。芳草绿时相忆否，江南二月好莺声。
